李敖送电集

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2000年2月1日

　　庸医杀人，良医杀？

　　在一百六十年前，有一个小孩子在教堂里听讲道，牧师看着这小孩子，发现他很有慧根，特别走过来对他说：“你愿不愿意皈依上帝，然后到远方去传教？”这小孩受这个感召，从此决定了一生的方向，他就是非洲的探险家李文斯顿。在一百一十年前，也是一个少年人，碰到一位中年人跟他讲一段话，也影响了他一生；后来他联合这位中年人一起发动了影响中国近代历史的一个改革——戊戌政变，这小孩就是梁启超。我讲这两个例子告诉大家，请注意，今晚的演讲可能会影响你的一生。

　　台湾是一个奇怪的地方。被日本人统治了五十年，由于日本的压制，使我们这个岛的人发生一个现象，就是政治欲望被打压，所以要反弹。在1945年以后，台湾由国民党统治，带来很多职位，台湾人高兴了，可以满足政治欲望；就是今天看到的一个明显现象，台湾这地区“政治挂帅”，只要有政治气氛就可以炒得很热，为了政治可以花多少钱。像李远哲说过，台湾的选举经费比美国多二十五倍，因为大家都在搞政治肯花钱，这是台湾的一个怪现象。

　　因为政治上的不满足，优秀的台湾人开始学医

　　在日本压制台湾的时候，还有一个怪现象，因为政治上的不满足，很多优秀的台湾人开始学医，所以台湾有个特色，就是医生特别多，医师在台湾近代历史占了重要的地位；而这批医生到了今天，还有这种喜欢做官或搞政治的观念。医生不作本行作政治活动，严格说起来是学非所用，有的人学非所用会出事的。《西游记》里猪八戒骂人说“庸医杀人”，可是对良医我们一定要问，至少在这里我要问：“会杀人吗？会不会误事？”“也会！”因为好的医生如果不能做好本行，而要改行越界做别的事，做不好的时候，他会危害人。

　　在1919年五四前后，有一个新文化运动，当时提倡新思想，有一个人后来变成有名作家，名字叫做鲁迅；他在日本学医，后来离开医界变成作家，他《阿Q正传》还是写得非常好，可是这个人谈起政治来，脑筋就不够了。在五四时代，鲁迅一方面提议德先生，就是民主，一方面要把议会限制住；我们知道，民主政治如果只有代议而没有议会，这是假的，可是鲁迅不晓得，他是以医生的观点来看，结果就闹了这个笑话。

　　历史上，再好的人、医生，再好的仁人志士，当他没有权力、他要夺权的时候，他都会走火入魔。我们中国台湾有没有这一类医生出现？我告诉你们“有”，我举一个最有名的医生——李镇源给大家看，他是中研院院士，台大医学院毕业；他很有趣，七十五岁以前，对政治不投入，怕得要死，七十五岁了，在国民党势力走下坡时，他突然跑出来，要求废除《刑法第一百条》。

　　搞台独的人都是玩假的！

　　在我们看起来这根本是笑话。国民党办我们这些“叛乱犯”，从来不用《刑法第一百条》，因为判太轻、判太慢，他们是用《惩治叛乱条例》第二条第一款来判。那时候已经没有任何危险了，李镇源和一些政治上的投机分子搞运动，就是要废除《刑法第一百条》，让我们觉得很好笑。现在资料出来了，白色恐怖时代枪毙的人，罪名统统都是共产党，真正台独被枪毙的只有一人；搞共产党的成千上万被枪毙，因为搞共产党的是玩真的，为什么搞台独枪毙的只有一位？“搞台独的人都是玩假的！”

　　政治是专业问题，不是医生说几句话就可以的。在二次大战刚胜利后，美国发现制造原子弹的秘密泄漏到苏联去。美国就调查，为什么这些忠于美国的一流科学家甘心卖国，把原子弹秘密交给苏联，后来国务卿杜勒斯研究清楚，当时美国在太平洋占领了日本的一些小岛，而美国总统罗斯福倡议联合国，联合国一个重要的观念，就是使独立地区的人们独立，可是美国的军方说，我们要让这些小岛为美国所控制，拥有战略据点；所以美国就违反联合国宪章，不让这些小岛独立。这时引起美国这些科学家不满，觉得美国军方、政府太虚伪了，就将原子弹秘密送给苏联来报复。杜勒斯在书中讲到，这就证明美国的军人不懂政治，他们不应该影响罗斯福总统坚持控制这些小岛，造成美国国防上的大漏洞。所以美国人看了这本书，现在都是文官做国防部长，偶尔例外。

　　今天台湾很多明明是政治专业，应给有政治家怀抱和头脑的人，来替台湾的前途做决策，这些人却被打压，而出来的一群外行人，整天像大青蛙在讲来讲去。我们看到很多人拋弃本行，介入政治活动，而水准不够，给台湾闹出了很多笑话。专家有专家的范围，今天我以大师身份来讲，像沈富雄搞政治他是没有希望的。

　　中国面临的两个大问题，避免挨打和避免挨饿

　　自1840年鸦片战争以来，中国面临的两个大问题，一个是避免挨打，一个是避免挨饿。在避免挨打部分，共产党它做到了；中华人民共和国，今天做到了没人敢打中国，虽然中国人民付了很大代价。第二部分避免挨饿，中国人还要努力；所谓避免挨饿是如何繁荣起来，中国人还要继续努力。可是在这时候，海峡两岸发生一个问题，在1949年，中国大陆失掉了一个机会，整个中国的黄金被我们运到台湾来。蒋介石政府用了八十五万两做新台币的发行准备，当时这样维持信用，给台湾经济起飞的机会。所以当时是“劫贫济富”，用了全中国人民的钱，建设台湾的一个省。中国大陆失去了这个机会成本，所以一开始一穷二白，这笔帐是很难算的，直到今天，中国大陆的人民还耿耿于怀。

　　而今天台湾，在李登辉当政十一年下来，我们很多好机会没有了。在十一年前，陈立夫建议用二百亿援助大陆，换取中国大陆对我们的和平、好感；那时候我们还有机会，到大陆先驰得点、占尽便宜，今天没有这个机会了，因为他的经济起飞比我们还快，台湾变弱势了。并且现在，我们每年赚大陆二百亿美金，可今天我们占便宜还骂人家，拼命地挑拨两岸政策；一个地震救灾，我们感谢每一国政府，而中国大陆提都不提，北京大学学生辛苦捐钱也不提。为什么这样？告诉各位，我们被挑拨了，台湾和大陆的关系被某些人有意的误导；告诉各位，不要再相信他们，要相信海峡两岸的和平关系对我们最有利。

　　今天的结论就是，不要再相信外行人来谈台湾的政治问题，也不要再相信外行人来挑拨，我们自己要把握住清明的想法，来保护我们的安全，这才是聪明的台湾人。（整理／新党新月刊编辑部）（2000/2/1）

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2000年2月2日

　　别再中山了！

　　今天我是以一个来自台湾大学历史研究所退学的学生身份，到高雄中山大学来踢馆、来挑战，跟大家谈谈中山大学的一些相关事情，讲题就是“别再中山了！”中山大学的校名不太好，因为“中山”这两个字引起我们不愉快和痛苦的回忆，这不愉快的回忆要如何解释，我来跟各位谈谈。

　　真正的历史根本没有孙中山在檀香山组织兴中会的事实，我是研究孙中山的专家，我曾写过关于孙中山的两本书，一本是《孙中山与中国西化医学》被查禁了，另外还写了一本叫《孙中山研究》。孙中山在革命时找到一位广东人温生才，孙中山告诉他清朝有一位满洲将军孚琦做了两广总督，这个人到广州来欺负我们，请你去把他干掉，结果温生才行刺成功，可是自己也牺牲了。这痛苦的回忆是什么？因为孙中山说，做为一个刺客要为国、为民、为革命，可以拋头颅、洒热血，牺牲自己的前途、牺牲自己的家庭，可是最后自己被清朝政府杀掉了。各位想想，今天还应不应该有这样的人，这是我们要检讨的地方。

　　我李敖本身是一个叛乱份子，当年我们一共八位，分别被判了十年到十五年徒刑，后因蒋介石去世而获得减刑，坐了五年八个月牢就出来了。今天我们在写革命传记时，赞美了温生才，也赞美了孙中山，可是仔细想想，一个人一生只活一次，到底应不应该为了全体而牺牲自己呢？

　　从不鼓励任何人去做叛徒

　　过去如果提出这样的怀疑会被人讥笑，说你太自私、不爱国、没有勇气、不敢作叛徒、不敢抵抗政府。这么多年来我李敖就是一个典型的叛徒，我抵抗国民党政府。写了一百多本书，有九十六本被查禁，坐了两次牢，我的青春都在牢里度过，作为一个英雄人物是值得的。我写《李敖回忆录》、《李敖快意恩仇录》，写得很爽，但我从不鼓励任何人、尤其是年轻人去作叛徒，因为作为叛徒要付出很多代价，并且在年老时会怀疑这个过程值不值得。

　　以前人说拋头颅、洒热血、横尸法场、坐穿牢底、为了我们下一代牺牲自己，才是英雄人物，这也是共产主义的教条，大家都认为很正确。现在人比以前进步了，人们会反省，我只能活一次，为什么要牺牲我？我觉得有这样反省的人生观，同样值得我们这样的英雄人物尊重。

　　今天台湾出现一种人，他们说为了台湾是一个主权独立的国家，为了台湾人的尊严，万一中共打过来，宁可被打死也不要屈服。我要说我们的尊严有这么重要吗？英国哲学家罗素讲过一段动人的话：英国和苏联作战时，假如英国战败要被苏联消灭，在毁灭与投降之间，我要选择投降，为什么呢？因为投降才有机会，如果还要保持尊严，不自由毋宁死，那就完全没有机会了。

　　用屈辱的方法换来成功

　　我们回忆一百年前中日甲午战争，台湾割让给日本，当时日本的伊藤博文与李鸿章在马关谈判时，李鸿章说：台湾人很难统治、他们不会屈服的。伊藤博文说：这不要你们操心，我们会解决。果然割让之后，当时曾经有一个昙花一现的“台湾独立国”，但是很快就被消灭了。当时受尽屈辱没有尊严的给日本人下跪，可是却换来了五十年的机会。这五十年使当时才一、二十岁的老台湾人看到五十年后日本人的下场，换句话说：台湾人用屈辱的方法换来成功。

　　我告诉各位，这种只要我不死的拖延法，是一种了不起的战术。1949年当时在台湾的共产党员被抓后，整天在牢里唱马赛曲，意思就是台湾很快就会被解放了，可是台湾还没有被解放，这些共产党员都被枪毙了。宋朝的天下是三百零六年，他的敌人契丹辽国，宋朝不敌，结果答应送钱并叫辽国为叔叔。可是辽国拖了四十九年就灭亡了。后来金国也是同样情况，宋朝打不过金，成为对峙局面，又称金为叔叔，叫了四十二年，把金国也拖垮了。所以敌人被你拖垮，也是胜利的一种，虽然是阿Ｑ战略。

　　大陆运来的黄金使台湾繁荣

　　一百年前，当我们的祖先接受屈辱条件投降了日本，如果不这样做可能会被杀光，就不会有我们父亲这一代，也不会有我们这一代，所以由于他们的屈辱，换来了五十年的时间。从一九四六年到现在是国民党统治的第二个五十年，这五十年换来的是休生养息的机会，因为我们用大陆的钱来使台湾繁荣。蒋介石政府带来了整个中国国库的黄金九十二万两到台湾，然后拿出其中的八十五万两做为发行新台币的准备金，从此台湾开始经济起飞。

　　所以，台湾第一个五十年占了日本人的便宜，因为日本使台湾工业化；第二个五十年，台湾占了国民党的便宜，台湾变成了暴发户；现在第三个五十年，我们面对的是中国大陆，照蒋介石的说法是暴政必亡，但是到了今天大陆不但没有崩溃，而且经济繁荣、力量强大，这使我们遭受一个如何调整两岸关系的压力。今天共产党也上了一个人当，那就是孙中山，孙中山的三民主义在台湾没有实行，有部分却在大陆实行，结果把他们害到现在。

　　孙中山在清末第一次提出的民生主义是平均地权、节制资本，可是到了1919年，国民党为了争取共产党，孙中山公开说：民生主义就是共产主义，也就是林肯说的民有、民治、民享，法国大革命的自由、平等、博爱，到了五四运动就成了自由、民主、科学，所以说三民主义是万宝囊，全部统战过来了。台湾有没有实施民生主义呢？宪法说是根据国父孙中山先生的遗教，可是我统计过，中华民国的宪法有百分之八十五与孙中山先生的遗教不合，我们现在是挂羊头卖狗肉，就好象国立中山大学根本没有中山的痕迹一样。

　　台湾得不到国际的承认

　　孙中山民生主义中讲的涨价归公，可是没有说跌价归谁？所以说这是闭门造车，不可能实行的。我坐牢时他们不准我看书，经过我要求给了我《三民主义》、《国父全集》、《蒋总统全集》，在《蒋总统全集》中我看到一个秘密，1950年3月13日，蒋介石在阳明山一次国民党高干秘密谈话中说：中华民国在去年（1949年）已经没有了，在整个谈话中有四次提到中华民国已经亡国了。这整个是一个骗局，到今天我们还赞美“两国论”中的中华民国。现在的国际法除了国家、领土、主权、人民之外，还要有一个重要的条件，那就是要人家承认你。今天台湾得不到国际的承认，整个欧洲只有罗马教廷承认我们，可是这么多年来他们不派大使、公使、领事、代办，派来一个临时代办，最近还抽调回去换了一个职员，我们哪里有尊严呢！

　　今天在台湾动辄给人戴帽子，说新党是中共同路人、认同大陆、不爱台湾；说台湾人不是被吓大的，台湾人要打、要制裁你们这些台奸。大家有没有想过，如果我们爱台湾的方法不正确，会给台湾带来什么？我在台湾住了五十年，当年有暴君不准我们讲话，现在有暴民，有不同意见就给你戴帽子，这太恐怖了！我李敖觉得要为我们下一代争取五十年的空间，让他们来决定未来的前途。新党的李庆华把我推出来，我第一个口号就是“出卖台湾，买回大陆”，我认为不能打，要争取谈判的空间，经过谈判的程序，才能取得台湾的利益。（整理／新党新月刊编辑部）（2000/2/2）

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2000年2月3日

　　台大人的第二命题

　　今天为止，我的正式学历是台大历史研究所肄业；我记得在台大考研究所时，教授坐了一排对我口试，每一位教授都不向我提出问题，都看着我，后来文学院院长沈刚伯先生他忍不住，问我一句话：“李敖你现在穿的是长袍，将来考取后还继续穿吗？”我说还继续穿，就这样我考取了台大研究所。可见我在台大历史系是多么厉害，使教授害怕、胆寒的一个学生。事实上，我还不算厉害，发明制造原子弹的美国天才科学家奥本海默，他二十三岁到德国念博士，三个星期就拿到学位；在博士口试时，老师问了他一个问题后，赶紧就站起来走了，因为通过了，给他博士，但是老师们怕他反问问题，所以老师跑掉了，可见他是多厉害的学生。

　　我在台大曾是这样的学生，最后，我骂了教授、文学院院长、台大校长，我离开了，原因就是我真正做到孔子所说的“当仁不让于师”，也就是亚里士多德说的，我爱柏拉图甚于许多东西，可是我爱真理甚于吾师柏拉图。当我批评台大的时候，我历史系陈姓、吴姓两位学长合写一封信向学校建议，我笑他们是“陈胜、吴广起义”，结果每人被记一大过。后来我跟学校翻脸，正式办杂志写文章、公开骂校长，就是现在国民党监察院长小官僚钱复的爸爸，钱校长不敢惹我，也不敢开除我，跑到教育部告我状，教育部长黄季陆跟钱校长说，李敖你们不敢惹他，我们也不敢惹他。今天我站在这里跟大家讲这段话，意思就是说台湾大学曾经出现过这样叛徒型的人物。

　　而我们那一代的人，有人不是叛徒，也很了不起，他为了理想做了一件事情；我在历史系一年级时，有位同学，从出路不错的化工系转为化学系，当时他的朋友家人都反对说这是没有前途的系，可是他为了兴趣，拋弃未来的前途，毅然决然转到化学系，没想到多少年后拿到诺贝尔化学奖，他就是李远哲。李远哲和我在台大同届，我们那一代的人有一些共同的读物和想法，是你们这一代没有的；李远哲回国后接受访问，曾提到一篇文章《蓝色的毛毯》，登在一个左派刊物，影响了他一生。今天我拿出这篇文章给大家看，他跟我都看过这本共产党办的杂志，日期是三十七年1月16日，在我手里保存了五十一年。

　　大家知道李远哲的心态了吗，李远哲在化学上是了不起的巨人，可是政治上是逃兵；在白色恐怖、冰河时期，在多少人对国民党争自由民主、打拼的时候，他做了逃兵、他是美国人，这就是人有他不同的选择；现在李远哲回来了，可是他怎么面对、解释这逃兵的问题？他有一个离奇的解释，前几天他发表谈话说，很多人当年离开台湾做了美国人，他们没有资格批评台湾的情况。可是李远哲又有多少资格批评我们台湾的情况？

　　这意思就是我们面对一个问题，怎么样选择我们的一个方向，就是今天我所讲的题目“台大人的第二命题”。我和台大人讲话，比较不像普通的讲演，因为你们是我的小学弟；我跟你们谈的一点就是，我们常常总是第一命题过去了，忽略第二命题。我讲过，好比说第一命题是，“台湾是主权独立国家，两国论好不好”，“好”，第一命题通过了；然后，没有人提出第二命题，就是“两国论可能引发海峡两岸战争，你愿不愿意”，第一命题提出来大家谈得很高兴，以为不会发生第二命题，第二命题会发生的。

　　我们有一个观念，了解一个人的想法叫“知言”，论语说要知一个人的言，才知道他的人，知言的过程是很复杂，知道话的真谛是很重要的一个条件；以前有一位老先生死在中研院院长任上，大名叫胡适，我和他一起谈过话，也批评写过他，他的本能是悟性极高，你跟他讲上一句，他就知道你下一句要讲什么意思，他很有耐心听你讲完，可是不表示意见，很知道你要说什么话，这很了不起。我们到飞机场接他，少说也有一、二千人，他能叫出每个人的名字，并讲出跟你切身的一句话；这种动作把我们吓坏了，他怎么这么好的记忆力？

　　后来我们才知道没有什么了不起，以前帮罗斯福总统竞选的总干事高雷，他是可口可乐的老板，能叫出三万个人的名字，这么天才、好的记忆力，我非常羡慕。悟性高就是你讲什么话，我很准确明白你的意思，陶渊明写的《五柳先生传》有句话，“好读书，不求甚解”，不求甚解是不钻牛角尖，就是恰如其分，不把不该有的意思强加进去。

　　今天我们发生逻辑层次问题，宋楚瑜说他在台湾住得久，陈水扁说：不能以住得久不久来评论你爱不爱台湾，如果以住得久不久做为评判标准的话，那么年纪最大的人就是他最爱台湾。就好象中国古代的故事，大使去了以后，对方嫌大使年纪小，说他没有胡子；大使说，你要胡子，下次我派只山羊过来，山羊的胡子最长。

　　上次陈水扁竞选的时候说“台湾人要投台湾人”，意思就是说台湾人不投外省人，因为外省人来的时间比台湾人晚，不过来了五十年，而台湾人可能来了四、五代，或二百年；这意思就隐含了我来得久就比你正常、比你吃得开。同样的逻辑，当你否定宋楚瑜的逻辑关系时，陈水扁、李鸿禧这些人说“台湾人要投台湾人”就不成立，这逻辑关系是不通的。当年李鸿禧在台大，我们同样住在温州街，就在我对面，他是个很用功、很笨的学生，后来台大出来变成名教授，他上课时告诉学生，说当时台大有出名的“二李”，一是李敖，一是李鸿禧；我可以告诉你们，李鸿禧完全捏造历史，当时台大只有“一李”，就是我李敖。

　　现在讲逻辑关系，陈水扁谈到宋楚瑜背叛蒋家、又背叛李家，背叛了李登辉、蒋家父子；这个逻辑如果成立时，我会提出另外一个问题，就是如果蒋家不对、李家不对，宋楚瑜背叛了他对不对？“对啊！”如果他继续忠于蒋家、李家，难道你陈水扁赞成这个事实吗？所以他背叛了他们，在逻辑上是成立的。

　　我再举个例子，两国论发生了，我们不惜一战；就是你承认他是一个主权独立国家，他不承认你。变成一种情况，就是中华人民共和国为保护“中华民国”头衔而战，而台湾是为了承认“中华人民共和国”国号而战；你说荒不荒谬，但是逻辑就是这么简单。

为什么现在有人在逼宋楚瑜表态？“你赞不赞成两国论”；因为，赞成了，他就丢掉了这种坚持中华民国的人的票，要是他宣布不赞成两国论，很多台独分子的票就丢掉了。宋楚瑜滑头不讲，他也不会讲；我个人可以给他意见，“对不起，我现在是选中华民国总统，要遵守中华民国宪法体制，国民大会没有变更宪法条文前，我不能违法回答你的问题。”

　　台大在台湾应该是一个领导性、指标性的学术单位，它的同学应该站在第一线，带领台湾群众走政治的路线，可是今天显然没有做到这一点。你们小朋友那么聪明、天真，可是很不幸，你们在成长过程里面被污染了，很多事情你们觉得你们在反叛，事实上想法都被人给设定好了；就是政客要你们怎么样，你们就怎么样。当然，我不能要求你们像我在台大那样凶悍，可是，你们至少可以做到一点，就是知道什么是真的，有这种顿悟的能力。很可能就在今夜，你们听了这个演讲以后，从此不再被人家骗了。（整理/新党新月刊编辑部）（2月3日）

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2000年2月10日

　　有关“随扈”的两封信

　　一、万康先生致李敖

　　李敖大师钧鉴：

　　我三十三岁，唤我万康即可（这是笔名，我本名张群智）。昨晚就近在文山区听到您的演讲，虽场面不大，听众又多为老人，但您依然卖力演出，令人甚感您的孤单与伟大。

　　散场后，照例有人围着您“落磕”（东北话：打屁、闲扯、哈拉之意）或拜求签名，我在人群中欣赏您的面容，没敢惊动，只觉瞻仰了，呵呵！接着我去乘电梯，发现一件事，就是您的一位保镖把住一道电梯，请下楼者莫搭此路，因为必须为您保留。他并未不礼貌，只是表达他的用意。有一观众闻言表示，您正与众人说话，还没来，于是保镖客气放行，未坚持。由于我当时离电梯有几步距离，不确切听清楚他们对话的字字句句，但大意如上，应是八九不离十。

　　我记得您曾说，您夫人在阳明山联谊社时，曾遇连战的警卫封住电梯一事，但按昨晚的经历，我想这恐怕是警卫受训的科目之一吧？……

　　您与连战的不同乃在于，他身旁的人犯错或偏差，没人敢告诉他，而您身旁的人有差池之处，我们会告诉您，因为您有肚量、能虚心。……同样的，所谓上行下效，虽说您和连身边者一样犯了固守电梯的呆状或恶行，我猜连的“守梯员”是凶神恶煞、蛮横无理，而您的保镖倒是彬彬客气的，因此李大师提醒指正保镖之余，倒也不必太过苛责。……说真的，这种事很简单，谁先到，先走！~~就这么回事儿，呵呵！~~

　　此外，昨晚很想和您谈龙应台和石原慎太郎一事，但怕自己因民族主义而激火现丑，故而按捺未语。……我认为龙应台被误会又何妨，既然你被对方看出你讨厌他，不如就痛快骂出口吧！……当时没骂出口，现在石原主动找碴，你还是不骂他，真是没出息！这跟蒋介石在“九一八”时叫东北军不抵抗简直互相辉映。~~虽说为官者用词及态度得谨守分际，但一样为官，石原看到讨厌的事可说出口，你龙应台却不敢，从这点来看，龙的气魄与胆威还不如石原，尽管石原在很多事件的认知上是无耻的。

　　希望您好好保重身体，并且在总统大选完毕后，继续在思想上指引我们，因为台湾的思想基础太糟了。

　　万康敬上 2000年2月2日

　　二、李敖致“随扈”组长刘富贵先生

　　组长早安：

　　真是早安，今早我3点半就坐在书桌旁了，我拆看来信，2月2日万康先生的两页信“震撼”了我，他提到我在文山区演讲那晚，我还没走出来，

　　您的一位保镖把住一道电梯，请下楼者莫搭此路，因为必须为您保留。他并未不礼貌，只是表达他的用意。有一观众闻言表示，您正与众人说话，还没来，于是保镖客气放行，未坚持。……

　　这位万康先生又提到我曾说我太太在俱乐部碰到连战来时电梯被警卫占住的事，

　　您与连战的不同乃在于，他身旁的人犯错或偏差，没人敢告诉他，而您身旁的人有差池之处，我们会告诉您。……

　　上面这件事，当然是我跟你提到“绝不可以扰民”以前发生的事，并且绝对是你手下小朋友们对我爱护保护的好意行为，但既有这种事发生，我很不安，特别再申前请，请你委婉严申：“李先生绝不肯有一点特权，绝对不要妨碍了别人。”

　　以后再有演讲等类似活动时，我们要等群众全部离场以后再进电梯好吗？

　　真感谢你和小朋友们的辛苦，请替我特别致意。

　　组长早安

　　李敖 2000年2月6日（2000/2/10）

　　不再被遗忘的大屠杀——1937南京浩劫

　　日本人对中国人的暴行，事后有几种态度，在日本人方面，有的是“全盘否认派”、有的是“国家无责派”（至多承认是个别士兵行为）、有的是“七折八扣派”（不提统计数字或故意压低统计数字）、有的是“咬文嚼字派”（如将“侵略”改成“进出”、将俘虏“解决”改成“处理”）。……在中国人方面，有的是“以德报怨派”（像蒋介石）、有的是“按下不表派”（像杜正胜主编教科书）、有的是“教训要记取、仇恨要遗忘派”（像高希均）。……十分清楚的，这些派别都是别有用心的背离了真理与真相，并且不合真人的正义。

　　试问侈言“以德报怨”的，可曾知道什么是“怨”、什么是“血海深仇”？“怨”只是普通的伤感情，但“血海深仇”却远远超乎“怨”的层次，遇到伤感情，或可以德报之，但遇到“血海深仇”，又岂能德来德去、一德了之？

　　又如侈言“教训要记取、仇恨要遗忘”的，可曾知道仇恨是一种正义的反应与追偿？有仇不报有恨不平的民族，其实是一种伪善的民族、一种懦种、贱种的民族，貌似对敌人宽大，实际却对自己残忍。

　　相对的，真人面对日本人对中国人的暴行，却从不遗忘，并且做正义的反应与追偿。

　　六十年前的南京大屠杀，是日本人暴行中最大规模的一次。自1937年12月13日到1938年1月的四十几天的“血海”里，三十万的中国人惨遭牺牲。可怪的是，这一千古未有的大屠杀，却一直不像德国人屠杀犹太人或美国人丢原子弹炸日本人那样广为人知。十年来，这方面史料的发掘和史书的论述，大多成绩不彰，并难得突破。但是，在南京大屠杀近六十年后的前夜，奇迹出现了。旅美华裔作家张纯如女士，以她的锲而不舍和匠心独运，终于发现了尘封六十年的“拉贝日记”，使南京大屠杀的研究，在史料上顿时突破；而张纯如女士自己，又有《被遗忘的大屠杀——1937南京浩劫》出版，在史书上又见新献。六十年过去了，竟在六十年后，得见史料出土、史书出版，此正古人所谓“文物有灵”也，丑陋的日本人，又哪里逃！

　　1997年12月1日

　　【附记】龙应台放野火时，怪别人“你为什么不生气”，这回她受了日本人的气，竟也不生气，我倒气起来了。特别检出这篇旧作给人反省。（2000/2/10）

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2000年2月11日

　　李敖答民众（校正本）

　　时间：2000年1月28日下午3时

　　地点：李敖书房

　　采访：《民众日报》副总编辑廖志成、政治组组长屈文锋、记者吴瑞文、李濠仲、赖金榜

　　纪录：记者吴瑞文、李濠仲、赖金榜

　　摄影：记者李鸿明

　　题目设计把受访者卡死，民调支持度一直没变化

　　问：你投入选战已经有一段时间，但是民调一直没有什么变化，到目前为止你如何检视这次参选总统的成果？或者你的参选目的发挥到什么程度？

　　答：因为民调的题目设计把受访者卡死了，民调主持者将他所认定会当选的总统候选人来设定题目，受访者当然他觉得票不能浪费。例如李登辉曾经得到百分之五十四的选票，事实上其中有一部份票不是要投给李登辉的，甚至是恨李登辉的，可是他更恨彭明敏，只好两害相权取其轻，把票投给李登辉。所以从这个角度看，他的票不愿意浪费，他心里可能喜欢宋楚瑜，但是更喜欢李敖，结果把票投给李敖以后，他发现李敖可能不会当选，而宋楚瑜可能为之落选，反而阿扁当选了，他可能感到难过，所以他宁可不投李敖，反而把票投给宋楚瑜，然后心里说：“李敖，对不起，我没把票投给你。”

　　问：这个是否跟弃保效应有关？

　　答：当然有，因为他怕不喜欢的人当选，也就是外国的一个笑话，甲和乙竞选，认识甲的人都投乙的票，认识乙的人都投甲的票，结果认识甲的人比较多，所以乙当选了。事实上大家都是负面的，我最不喜欢你，所以只好投给次一级不喜欢的。如果总统选举民调用不同的当选标准来看，哪个人是最有才华的、哪个人最有口才的、哪个人最能带给选民欢笑的、哪个人最像民主国家和和气气的候选人等，那当然是李敖了。然而民调也不是那么准确的，前年高雄市长选举时，最后一次民调显示，谢长廷还低于吴敦义十个百分点，可是开票结果谢长廷超过吴敦义四千票，所以我说民调也不是那么准的。

　　以前年高市长选举来看，民调也不是那么的准确

　　问：你刚刚提到弃保效应的问题，那么连战跟陈水扁之间，或者连战和宋楚瑜之间是否也有弃保效应的问题会发生？

　　答：我认为宋楚瑜没有弃保的问题，因为基本上要投宋楚瑜的人已经确定了，好比新党的支持者要投宋是已经确定的事。我的邻居到菜市场买菜，有一个卖鱼的阿婆对他说：“宋楚瑜好笨喔！怎么A钱A那么少，以他的机会应该可以A更多的。反正不管他A多少钱，我们就是要投他。”这就是宋楚瑜的死忠派或基本教义派。兴票案发生后，他的民调往下滑，但是只有滑到百分之廿五和廿七之间，就是这个道理，他不会再向下掉了。同样地，陈水扁也有他的基本教义派或死忠派的支持，也就是说阿扁也会有百分之廿五到廿七之间的基本选票。所以我认为弃保会发生在弃连保陈上面，因为陈水扁曾公开表示他是继承李登辉的，他是接替李登辉的，可是他也没有说他要超过李登辉，事实上他也不敢用这个字眼；换句话说，陈水扁公开表示他是约书亚，李登辉是他的摩西。可是在李登辉的言论集里我们也看到一篇，他说蒋经国是摩西，李登辉是约书亚。陈水扁与李登辉都以约书亚自居，两人都以圣经的故事来说明他们的传承使命。可是当阿扁这么讲话的时候，李登辉从来没有站出来公开否认过；而当宋楚瑜说话的时候，李登辉就跳出来说宋不要脸，对阿扁他就不会。我认为当连战表示一点不太听话的时候，弃保效应就会发生，而且一定是弃连保陈。

　　扁、李都以约书亚自居，李最后一定是弃连保陈

　　问：有没有可能为了不让阿扁当选而弃宋保连？

　　答：那是弃连保宋！怎么会是弃宋保连呢？像孙运璿等人公开替连战站台，这是没什么意义的，因为这些人都是老贼级的人物，没号召力，也没有选票。因为孙运璿的女婿是国科会的主任委员，等于和李登辉他们有利益交换，这也是孙运璿替连战战台的原因。所以我说，孙运璿、梁肃戎等人表态骂宋楚瑜，我认为是没有意义的。

　　问：你这次选举有没有设定得票率要多少？

　　答：没有设定。新党出一千五百万，所以要六十万票，加上许信良的一些票，等于超过一成，那就不得了，会影响选情的。但是基本上新党里面要支持宋楚瑜的，我们不会去影响；新党里面要投连战的票，比方说那些大老，我们也不会去影响他们。可是我会影响一些票，那就是决心不投连战，也不投宋楚瑜，当然也不投阿扁的人，当他们想投票时当然会投给我，所以我也有一些基本票。还有一种票会转向，那就是大学生的票，台湾20岁到23岁的年轻选民有一百五十万，其中大学生占四十万，我认为他们会转向。原因是他们不再认为阿扁是他们反叛的偶像，经过我全台湾各大学讲透透以后，我认为他们会转向，因为他们已经了解阿扁不是一个反叛的偶像，而是一个投机主义者。

　　问：你参选之初说要抢连战的选票，可是您刚才都在强调阿扁的部分，那连战呢？

　　答：国民党内有一些人很恨宋楚瑜，但又不喜欢把票投给连战或阿扁，他们如果想出来投票时，就有可能把票投给我，因为现在我变成清廉的象征，我没有黑金的问题。

　　问：你曾说要批扁打连、不放过宋，那现在呢？

　　答：没有改变！他们说本来要批扁打连，是我否认的。因为12月3日《台湾时报》有一个整版的谈话说，李敖搜集资料是世界级的，是世界一流的，这是阿扁赞美我的话，因为我公布了宋楚瑜过去打压我的秘密文件。其实我也可以公开挺陈水扁，如果他愿意放弃台独党纲，并且放弃挑拨族群的意识。他最严重的一次是对于二二八的谈话，二二八纪念馆里面实在是太荒谬，里面给人的印象全部都是外省人杀台湾人，那个陈仪的录音谈话根本是假的，找个浙江人冒充陈仪，怎么可以用捏造假的证据来凸显族群的冲突？如果阿扁能澄清对族群、对统独的态度，我就挺他，没什么了不起的。问题是阿扁他哪一个族群都不敢得罪，每个牌他都要打，像变形虫。尤其在这次课征证所税的风波可以看得出来，廿四小时以内有三次变化，从要课征证所税、到配套课征、到不征，他这样子叫人民如何信任他？

　　握有各候选人秘密档案，也有李在瑞士银行帐号

　　问：你曾说手上握有其它候选人的秘密档案，请问今天是不是公布的一个好时机？

　　答：今天不能给你们我的秘密档案。我告诉你我握到什么程度，李登辉在瑞士银行的帐号都在我手里，你看我多厉害！二次大战以后德国的纳粹战犯有很多钱存在瑞士银行，这些钱是从以色列人那儿抢过来的，连以色列政府都查不到，而我就有办法查得到，由此观之，我要把李登辉关起来绝对不是一件困难的事。

　　问：你接受新党征召，代表新党参选第十任总统，直到后来“李冯配”定案，以及你这次参选，最大的意义是什么？

　　答：我觉得最大的意义，就是我不需要受到二十二万人连署的限制，就可以让我有很好的机会畅所欲言，正式的把我的理念宣扬出去，以及把过去政府长期以来对人民的误导、污染、造成人民许多错误印象的情形，得到一个修正的机会，过去我也一直在做这样的事情，只是从来都没有像这次一样，利用选举，跟政治方法挂勾，而是透过文化的方式，我也办过报纸，也办过杂志，也写过书，其中九十六本还被查禁，成了被查禁书的最高纪录，可是这些力量是有的，力量也发挥得不够大，而这是因为场地、时机的因素，一个人的力量和言论要产生作用，这两个因素是很重要的关键。（待续）（2000/2/11）

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2000年2月14日

　　李敖答民众（校正本）

　　连扁宋主张缺乏可行性，选举政见都是在骗选票

　　我举一个例子来说，天安门事件发生以后，当年的学生领袖柴玲，那个小姑娘打电话给我，她说：“李先生，我们都非常佩服你”，我说你们佩服我什么呢？你们在北京天安门前面，喊了四十多天，马上获得国际媒体的注意，大家都知道你们，可是我在台湾努力奋斗了四十年，到现在才慢慢有人注意，可见我们的努力，都因为台湾的土地太小而被消化掉了，像我，在台湾牢也没少坐啊，所以我说，我们的努力，都被台湾这块小土地消化了，我五十年来的努力，并没有得到应该有的收获，也就是因为如此，所以这一次是一个很好的机会，透过这次的总统大选，以及台湾这块岛上非常强烈政治挂帅的特性，使得大家不得不面对我，也让我的理念，终于有机会可以做出更好的宣扬。

　　问：你曾经在竞选期间说过，台湾的民众需要教育，所以你这次参选过程，当然是一个很好的教育机会，那么，你觉得台湾民众最应该教育的，也就是你在这次参选中，最希望传达给民众什么样的理念。

　　答：我想，这次我站出来参选总统，最重要的就是想要改变台湾人民的思考方法，因为台湾人民长久以来，所习惯的思考方法就是“一厢情愿”的思考方法，台湾人民老是关着门，自己窝在一个岛上，把我们的希望，当成是一个结果，这就是我们在思考方法上，一个很严重的错误，所以，我才会说，我们自己空有一个主张是不行的，重要的是要怎么样去实行。

　　这些人搞坏台湾的教育，李敖：凭什么来评鉴我

　　现在大家在台湾都是只会提出一个主张，像民进党总统参选人陈水扁，三天两头就一套白皮书，而这些白皮书也都只是主张，却没有想过要怎么去实现这些主张，如果不能实现，就要想想该如何去规划，大家可以再看看陈水扁公布的“中国政策白皮书”，厚厚的一本，而第一页就明言台湾与中国大陆的关系，就是两国的特殊国与国关系，请问，在这样一个大前提下，两岸之间有可能坐下来对谈吗？有可能进行任何意见交流吗？因为陈水扁有这样的前提，大陆根本不可能跟你坐下来谈，既然两岸没得谈，那么你后面的那一大堆计划，就都成了空谈，就全是空的了，大家应该想想，与大陆合作的第一步，就是大家要先坐下来好好的谈，但本来大陆海协会会长汪道涵都要来了，结果台湾这边一下七块论，一下两国论，他马上就不来了，就不愿跟你谈了，两岸的关系因此就变得紧张，其实坐下来谈就是第一步，可是从连战的政策来看，或是陈水扁的政策，乃至于宋楚瑜的政策，我们都看不出来，大陆方面看了他们的政策，会愿意坐下来跟你谈，甚至陈水扁还说，当他当选总统之后，将以总统身份访问大陆，可是前提是，那边不会同意让你去，所以我认为，他们这些人的理论，都缺乏真正的可行性。

　　我说一个故事，过去台湾有一个外交部长魏道明，他在联合国大会讲演的时候，一直大发议论，时间到了还不结束，即使联合国大会主席都请他下来了，他还不停止，几乎要把蒋总统万岁都脱口而出了，因此闹了一个很大的笑话，因为他几乎不接受联合国大会主席的指挥，原来他这么做，是要讲给蒋介石听的，他不是讲给联合国大会那些人听的，老蒋时代是这样，同样的，我认为今天这些人的政见，一样都是在骗选票的，讲给我们自己住在台湾的人听的，偏偏这样又是有效果的，为什么说有效果呢？因为台湾地区的这些人民，这些老百姓，他们的思考模式就是只听主张，而不会去想有没有办法，结果就是变成所有的政见，都是有主张，可是却没有办法。

　　我再举一个很好玩的例子，我说我李敖主张，我要跟黛安娜王妃上床，大家一听就会笑，为什么呢？因为我李敖五十年不离开台湾，黛安娜王妃她也不来，这种主张有什么意义，并且，就算我们两个碰上了，来不来电又是另外一回事，不来电，那这个主张也是空谈，就算来电，黛安娜王妃也死掉了，我要跟鬼上床。所以呢，你的主张如果是空的，就没可行性，我们要知道，陈水扁这么多白皮书，连战这么多政见，包括宋楚瑜的，都是没有可行性的空话，骗一骗选票可以，没有可行性都是空谈，这是我不会做的事情，因为我头脑好，没有可行性的政见我是不提的。

　　好比这次有个教育团体，对各组总统教育政策做评鉴，我的教育政策，被这几个头脑不清的人拿来评鉴，他们凭什么来评鉴我李敖，台湾的教育就是被这些人搞坏的，像那个高雄教育局局长曾宪政，更没资格来评估我李敖，他是学化学的，是李远哲裤裆口袋里的人物，他与李远哲，喊了这么久的教育改革，也没见改革了些什么，今天我李敖反而被这些书呆子批评我的教育政策，其实我的教育政策才是最好的，最具体的，因为我知道，现在的学生都不太爱念书，所以很重要的，就是要引起学生的兴趣，他那么不喜欢念书，教科书又编得那么粗糙，这么重要的问题都不去重视，那么所有的教育政策都是空的嘛，我李敖念这么多书，又念得这么好，很重要的原因，就是因为我有兴趣，李远哲当初为什么从化工系转到化学系，也是因为他对他所念的东西有兴趣，所以他有成就。

　　谈教改要先修改教科书，不能习惯把幻想当主张

　　现在的教育政策，教科书内容，都是很乏味的，都是死背的，所以教育出来的学生，当然也都是失败的，所以我就从最根本的问题来解决，就是要先修改教科书，可是这些人都看不到这样的问题。可以说，我所提出来的方法都是具体可行的，而这些人所说的却都是空话，再回到之前我说的，在台湾这块岛上，大家就是习惯把幻想当主张，把主张当结果，好比说要进联合国，民进党的吕秀莲每年都说台湾要进联合国，每年都要说，但是就是进不去，大家也明明知道台湾进不了联合国；另外，台湾要成为主权独立国家也是啊，你要独立，同样要得到国际社会的认同才行，但是，实际上没有人要承认我们，联合国进不去，大国也不承认我们，最后只有不断花钱，买到了二十几个小国，我想请问，台湾有谁听过亚洲有个诺鲁共和国，它有七万八千人口，二十一点二平方公里，比台湾日月潭大一点点的国家，这种国家的确是承认我们，但这样象话吗？不如我们把台湾分成好几块，台北市一块，高雄市一块，其它各县市也都各自独立，然后大家互相承认算了，这样是很爽，我们就分个嘉义国、台南国，至少都比诺鲁共和国大，所以我说台湾老百姓长久以来，一直都是受骗的。

　　问：就你刚刚的说法，可不可以说你这次的参选，算得上是一种思想启蒙运动？

　　答：可以这么说，但我也必须承认，我不一定会成功，因为这就好象耶稣被钉上十字架的时候，他的十二个门徒都跑掉了一样，以当时来讲，他是失败的，可是经过一百年、一千年以后，他是算成功的，可是这是需要一段时间，但我怀疑，台湾还有这么多时间吗？还有那么多时间等着我们觉醒吗？我们其实没有那么好的机会，就好象有人曾经问我，台湾有一天独立后，要更换币制了，究竟新币制和旧币制，到底是要多少比多少才恰当，是一比一呢？还是二比一？我说，不用换什么币制了，因为真有那么一天，台湾全都用人民币了。

　　接受中国一国两制模式，两岸才可能坐下来谈判

　　问：在有关两岸政策方面，我们知道你绝对是反台独的，也倾向一国两制，既然你对其他总统候选人的两岸政策也有些批评，那能不能说说看你的两岸政策优于他们的地方在哪里？

　　答：第一点，就是我所强调的可行性，两岸第一个要面对的就是谈判问题，如果双方剑拔弩张，是谈不上会有和平的，所以最重要的是要先能坐上谈判桌，才有机会谈细节的事，一国两制是中国大陆提出来的，如果我们接受这个模式，中国大陆就没有理由不坐下来跟我们谈，现在我们不接受这个模式，中国就到处跟美国人讲，说我们是麻烦制造者，但是要是我们接受了，大家就可以坐下来谈判，我们就可以提出我们的要求，也向他们开出条件，到时候如果他们不接受，那就可以轮到我们说他们是麻烦制造者了，可以向国际社会说，中国是以大欺小，欺负台湾。

　　不接受中国一国两制的条件，我们已是理屈了，更何况在谈的过程中，我们也可以提出我们的条件，大家都忽视了一点，以为他大你小，我们就一定吃亏，他们就一定占便宜，谈判是需要技术的，因为他大有大的苦恼，他不希望台湾独立，希望台湾能给他面子，他也不希望打仗，五十年、一百年不变他都可以接受，但你就是不要挑衅，他也有他的弱点，他为了要让经济赶紧起飞，并不想要统治台湾，更不会想要占领台湾，只要我们不要给他难堪，好比说一个中国，是邓小平提出来的，他也没有说一定要是中华人民共和国，因为可以各自表述，你说是中华人民共和国也可以，但我说是中华民国，你也不要过分干涉我，这就是各自表述，其次就是“两制”，台湾也没有反对两制，台湾从来没有反对一国两制，台湾反对的只是一国，如果说五十年不变，各自执行各自的政治制度，五十年后再比较看看谁好谁坏，有什么不可以呢？（待续）（2000/2/14）

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2000年2月15日

　　李敖答民众（校正本）

中国不派官员管理台湾，台湾却可派人管理中国

没有错，在这五十年之间，国防上当然是要有中央的军队，可是台湾可以保留军队，这是中国大陆能同意的，香港的五十年不变就不包括这一点，澳门也没有，所以中国大陆开给台湾的条件，要比香港、澳门都来得宽大，然后邓小平还说过，大陆不会派任何一个政府官员到台湾管理台湾，意思就是说台湾照常可以是台湾人治理台湾，而台湾却可以派人到大陆的中央政府，帮助他们统治中国，而这个制度，更经由大陆国家主席江泽民进一步确认，台湾过去的人甚至可以做到中国大陆的副主席，也就是中国的副领导人，也就是我们可以做到相当于他们副总统的职务。

所以在这个基础上，你有你的军队，我也可以保留我的军队，五十年间，你的人不可以过来，而我们的人却可以到你们那里去作政府的职位，即使是竞选好了，我们也敢跟你们竞选，顶多因为我们比较小一点，做一年，你们比较大，就做两年，大家轮流也是可以，诸如此类，我一直觉得两岸拥有谈判的空间，就像台湾人都害怕核废料污染，而把这些废料堆到兰屿，其实我们也可以提出条件，要求大陆在大台湾四十五倍的新疆挖一个洞让台湾放核废料，他们会答应的，因为这对他们来说是小事情，但是如果可以因此买到台湾人心，他们一定会答应的。

另外像故宫的那些古董，在台湾展览，数目之多，三十年都展览不完，我们为什么不也拿到北京展览，表示友好，也促进交流，海峡两岸的关系，可以不是这样剑拔弩张的。老是要斗气、讲尊严，这对台湾有什么帮助呢？大家想想看，两岸的仗，能打吗？那些只会叫嚣的人是不对的，大家不要以为美国会保护我们，美国是远在天边，真的打起仗来，战场是在台湾，打赢打输损失的都是我们。

问：若中国对台湾进行打压，我们若顺着中国的“一国两制”去谈判，是否将对台湾不利？

答：台湾能隔着海峡顺利进入五十一年，是因为有美国撑着我们，两岸谈判时我们要美国出面帮忙背书，要中国不能违约，要两岸遵循谈判结果，这样对我们就是一种保障。两岸一通以后，有钱有能力的人就可以到中国去经商、经营企业，像王永庆、高清愿这种人到中国一定会佔优势的。经过三、五十年后，台湾人就能控制中国经济，就像犹太人控制美国经济一样，控制经济后要中国民主就民主、要和平就和平，这样对我们是最安全的，因此这就是一个气魄，台湾人不要老是抵抗中国，应该要拥抱它，把它抱紧，就不会打我们了。富兰克林曾有一句话，“会做生意的两个人是打不起来的”，你毁灭我，也等于把自己毁灭掉了，因此台湾人应该要有这个气魄，进军中国。

事实上现在已有二十万台商在中国了，他们比台湾政治人物聪明，他们知道他们的前途在那边，虽然有些成功、有些失败，但是像康师傅就是很成功的例子。许信良过去只是讲“大胆西进”就被打到现在抬不起头来，台湾把政治人物所提好构想，只是用口号就把政治人物消灭，说你卖台集团、出卖台湾、中国同路人、吴三桂等，因此任何政治人物就不敢讲真话了，陈水扁和连战讲的是假话，宋楚瑜不敢讲真话、噤若寒蝉。因此，自己参选最大的收获，就是台湾终于有一个人能勇敢站出来，讲出真话。

问：你的副手立委冯沪祥，当初并非在你的口袋名单当中？

答：我口袋里只有两个名单，一个是李庆华、一个是陈文茜，后来李庆华说陈文茜是民进党的，这样的话太刺激了，但是李庆华又不便出面，后来李庆华又说，张麟征好不好？我当时说可以呀，但是张麟征有个上限，就是不搞政治，过去连内阁要她当部长她都不要，“实缺”的都不要，现在怎么能要她当副总统候选人呢？后来李庆华说，由他来提候选人名单如何？当时我便告诉他，先要当事人同意，我再来同意，不然我同意，别人不同意也是空的，并且李庆华低估了新党里面的意见，结果张三也不干、李四也不干，变成你找他他不干，没找他他捣蛋。李庆华在征询九个人后，本来决定弃选，后来因为冯沪祥临门一脚、自告奋勇，于是整个局面就不一样。

问：你觉得“李冯配”要如何和其他组参选人做出区隔？

答：“李冯配”最大的特色，就是在两岸政策上提出一个比较正确的声音，这是解决台湾经济最重要的一个路子，因为台湾政府没有钱了，民间的钱也乱掉了，若没有找出腹地继续发展，台湾经济将会崩溃，经济一崩溃什么都没有了，所以经济问题是最重要的，但是经济问题又牵涉到安全问题，与中国有关，因此只要解决了安全问题，也同时解决了经济问题，所以我的政见是最根本的。

问：在新党的历次家变风波中，部分新党公职对你有所批评，你是否认为这些人是为了投靠连、宋阵营找寻正当性？

答：我在内部会议已经跟新党讲过，五个月以前这个党已经被你们搞得无量下跌，如果你们要有什么变化当然可以，无论投连或投宋，但是不要把帐算到我头上来，不可以说李敖你表现不好所以我要投连、宋，不可以把内斗的罪名记在我头上，这样我会抗议。　没规定要推出党员参选，要告中选会有李敖条款

问：你是否会继续参选到底？什么时候去登记？

答：现在打算要告中选会，因为中选会有一个“李敖条款”，说政党推出的候选人一定要是它的党员，李敖并非是新党党员，怎么可以成为新党候选人？我就告诉中选会说，按照总统副总统选举罢免法中，党可以推出候选人，并没有规定政党一定要推出党员参选，但是在订立总统选罢法施行细则的时候，他们却多了这样的规定，明显是“子法违背母法”。

另外一个是财产问题，公职候选人应该要配合阳光法案申报财产，公务人员申报财产没有问题，但是我现在是候选人，若我是公务人员，那公布财产没有问题，但若是我落选了呢？并且申报财产后，就会在十日内公布，可以供别人查阅的，但是别人凭什么看我的财产，这样是不对的，所以我将在礼拜一打算告中选会黄石城。另外，我打算在三十日周日早上九点十点左右前往登记。

问：对于国安局即将在三十一日派出四十五位特勤人员，执行保护任务，对于习惯独自做研究的你，有何看法？

答：这样的事让我想起以前警备总部跟踪我的时候，当时每一组有三个人二十四小时随时盯着我。对于他们行政中不中立和我并没有关系，因为我是非常透明的人，没有秘密，即使他们有无窃听我讲话都一样，但是感觉的确是很怪。

问：对于你以总统参选人之尊，介入国际环球公司与环视公司对环球电视经营权之争，角色是否适当？

答：当然适当，我是在保护言论自由，总统候选人出来维持宪法第十一条，人民有言论、讲学、著作出版的自由，所以我认为是适当的。（待续）(2000/2/15)

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2000年2月16日

　　李敖答民众（校正本）

　　以一代史学家身分参选，透过政治手段宣传思想

　　问：对于上次在环视盖台风波时，你称握有赵怡涉嫌贪污的证据，但是当日记者会上你立即改口说没有？

　　答：这是效法美国林肯总统在当年发表说要消灭敌人，但是后来发现他和敌人搂在一起，还高兴的要死，那时别人也问他你不是要消灭敌人吗？林肯就说，我已经消灭他了，他现在已经不是我的敌人，已经变成我的朋友了。因此，我为什么还要消灭赵怡呢？他已经如我所愿了。

　　问：你以一代史学家的身份跳入总统大选的政治活动，是否会觉得晚节不保？

　　答：依我看来，我并没有投入选举活动，我是在进行思想活动，透过选举六个月的时间，我可以透过政治的手段来宣传我的思想，这跟我的晚节是一贯的，我一路走来始终如一，活在台湾做我自己。我不希望一个人落选之后，没地方去，我想恢复平静的生活，因此我现在每天也都还在写作，平均每天约写二千字，上两个电视节目与办一家电子报。

　　问：你是研究历史的人，对于自己参选总统，请问你对自己未来的历史定位为何？

　　答：在一千万年以后，台湾那时已经变成一个荒岛，希望那时考古学家在挖台湾土地时，能挖到一个人叫李敖，然后发现台湾原来有一个李敖这样特立独行的人物走过。

　　问：除了你们这一组候选人以外，对其他另外四组候选人的评价为何？

　　答：我认为是在和四个国民党竞选。因为宋楚瑜是国民党，许信良是拿中山奖学金出国留学的，陈水扁拿国民党奖状的时候，小马哥还没得到，所以他也是资深的国民党员，因此他们四个是政治人物，但是我不是。

　　哪个当选都比李登辉好，杜绝黑金从制度面着手

　　问：请你评估未来新上任总统所可能面临的问题为何？

　　答：就是两岸问题，我可以确定任何人当选都比李登辉好，包括阿扁在内，他们都面临共同问题，就是经济问题的严重，因此为了经济问题，就必须诚实面对中国。过去美国不介入两岸调停关系，但是在李登辉提出两国论后，美国就派陆士达去中国与派卜睿哲来台湾，并且在联合国投下反对票，英国、法国、苏联大使也都投反对票，因此李登辉这十二年来彻底失败了，过去台湾十二年的这些基础、本钱都被李登辉给彻底破坏了。

　　问：至于黑金问题呢？

　　答：这应该从制度面着手，例如日本政府也承认山口组，但是黑金不能进到中央来，意大利黑手党也一样，不进入中央来，蒋介石时代也是一样，黑金不能进入中央党部，中常委不可有黑金，但是可以有党棍，因此应从制度面消灭，若有任何请托，都要第三者在场监督。（2000/2/16）

　　谁是“文化总统”？

　　有人说李登辉是“文化总统”，但他的文化层面，除了会看三流画展和办三流的所谓“总统府音乐会”外，毫无文化水平。他偶尔还写毛笔字，但拿毛笔的方法都不对，正确的方法是笔要垂直的，能垂直才能有笔法，唐朝柳公权对皇上说：“心正则锋正，锋正乃可法矣”。但李登辉的笔和心都是歪的，写出来的毛笔字不是立在那儿而是趴在那儿，像张民进党立委沈富雄的那张脸——像个癞虾蟆，于是所谓的全部文化，也就“青草池塘处处蛙”了。

　　李登辉以外，所谓其它总统候选人也好不到哪儿去，连战字“永平”，可解读成“永远达不到水平”，他连眼镜都不会戴，难怪看走了眼，讨到那样没有文化的老婆；宋楚瑜写“天道酬勤”四个毛笔字，像是鬼画符，也看不出什么文化；至于陈水扁，更是要命，他推出京戏中店小二或武大郎戴的扁帽给年轻的大学生戴，这些大学生们不知其丑，还戴得洋洋得意，毫无审美观念，大学生被污染至此而不自知，他们的书，真白念了。结论是：“青草池塘处处蛙”，青草池边，没有文化。

　　幸亏这个台湾岛上有个李敖，像是大海中有座灯塔。古人说“圣人不空出，贤者不虚生”，李敖既是“圣人”也是“贤者”（民进党的台独死硬派立法委员林浊水，多年前就写文章赞美李敖是“贤者”），李敖“不空出”也“不虚生”，在圣贤以外，还文化得很。

　　最显示李敖是“文化总统”（“文化总统”候选人）的是：它有一千五百万字以上的著作，典型就是洋洋四十钜册的《李敖大全集》，有人不满意，说把全集叫大全集，是不是太不谦虚了？其实叫《李敖大全集》才真谦虚呢，不然叫《大李敖全集》，你才满意吗？

　　《李敖大全集》第一本第一册就是一本文学名著——《北京法源寺》，这是李敖写的一本得意的小说，现在得意到英国牛津大学去了。牛津大学出版了这本小说的英译本，送到了瑞典诺贝尔文学奖评审委员会，上个月被接受提名角逐诺贝尔文学奖了！这种“文化总统”，又有谁能跟他比呢？那些戴扁帽被骗的大学生啊，可要想一想！

李敖 2000年2月15日

（2000/2/16）

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2000年2月17日

　　我又公布了安全局秘件

　　当年我曾公布了安全局的秘件，题为“安全局机密文件”，以上下册形式出版。昨天我在环球电视台《挑战李敖》节目中，再度公布安全局的秘件，题为“安全局密呈李登辉文件”，内容是以公帑收买美国人的全部作业，共十页，由于电视节目中无法披露全文，我特别把它们收在《李敖电子报》里。下面就是全文：

　　主旨：谨呈哈朴恩协会提报有关如何争取诺贝尔和平奖之策略与建议，恭请钧察。

　　说明：

　　一、鉴于钧长已获诺贝尔和平奖之提名，并考量我国家安全与利益之需要，本局特委请哈朴恩协会设法在美侧面协助，该协会除已开始运作外，并针对此一任务研拟相关策略与做法（详如附件），谨综整摘呈如次：

　　（一）前言：

　　1. 下述之策略系为增进李总统获得诺贝尔和平奖之可能性，并进一步提升李总统及中华民国在国际上所享之地位与敬重。因此，其目标系大于仅为争取该项和平奖。

　　2. 李总统现需要被视为“国际级之和平制造者”，为达获奖目的，我国需向波士尼亚之和平制造者（霍尔布鲁克及克林顿）打出王牌，并比卡特更具谈论话题（按卡特曾七度受提名，但从未获奖）。

　　（二）第一项主动作为：

　　1. 谨建议李总统宣布，他希望在就职后，立即和江泽民举行高峰会议，并表示：“这是为了全体中国人及维持区域和平与安定，并打开两岸合作之新时代，以及开启东亚和平、繁荣与进步之新时代。”

　　2. 此高峰会举行之地点可为台北、北平或新加坡，此符合美、日、中共所谓：“两个中国实体自行解决彼此争议，而且不受外国干预。”

　　3. 会议议题不必公开，直至会后才公布部分可透露之特定议题（如采共同声明方式）。

　　4. 如果中共能接受此议，则两岸皆赢，它若拒绝，则中共会输，中华民国则保持外交主动之态势。两种结果均会使李总统在国际上被视为“和平人士”，认为他坚守其原则，并不屈不挠地为区域和平及安定而努力。

　　（三）第二项主动作为：

　　1. 邀请南北韩国家领袖来台解决歧见，以作为“东亚和平、繁荣、进步”新时代之序幕，李总统可基于“亚洲之团结合作能解决区域内问题之理念”，来宣布此项主动作为。

　　2. 鉴于克林顿总统已创议由四国会谈解决南北韩问题，我国可暂缓提出邀请南北韩来台会谈事宜，以待克林顿之提议未能实现时再推出。惟李总统可发表声明，支持克林顿总统解决朝鲜半岛冲突之提议，并宣布将向北韩提供人道援助，在透过“红十字会”即其它非政府组织，及在人民对人民的基础上进行。

　　（四）第三项主动作为：

　　李总统应推出一项名为“亚洲和平人”（ASIANS FOR PEACE）的计划，以台北著名之非政府组织为先驱单位，并由政府提供财政、后勤支持。此项泛亚洲之活动，其目标是促进亚洲人之密切合作，并增进全体亚洲人之安全与福祉。此系统可有助于政府单位及其运作进程，亦可为我国家安全之未来国际辅助网之一。

　　（五）第四项主动作为：

　　1. 由李总统准备一篇权威性、突破性之文章，并交由美国一家重要刊物刊登。

　　2. 此篇文章不用提及“李登辉主义”，但应明确陈述后来会有人称它为“李登辉主义”之内涵；特别是有关两岸人民如何达致长期和睦关系，在台海扩大“合作与联系”的新时代，对东亚全部地区之和平、安全与繁荣提供重大助力等之策略与哲学，借着提倡“大家赢”之理念，使中共领导阶层稍感安心。

　　3. 此文章应为前述及后续各种主动作为之哲学架构。

　　（六）第五项主动作为：

　　应即制作介绍李总统之电视节目：利用电视媒介接触美国一般民众，是一项非常有效之方法，现已有数以百万计之美国人知道李总统，但他们并不知道李总统所代表的为何，以及他真正像什么，现在应是让美国人知道的时候了。

　　（七）实行方式：

　　1. 可在台北召开重要国际新闻记者会，由李总统亲自宣布第一项主动作为，另在同周之内，在第二次记者会中宣布第二项主动作为。

　　2. 促成美国会通过表示国会意向之决议，赞扬李总统之一些主动作为及和平性角色，并由美国会为李总统之接受提名背书，表彰其“建立民主之贡献，以及其创意，不屈不挠和平解决区域各种冲突之努力。”

　　3. 邀请过去之诺贝尔和平奖得主为李总统背书，如捷克总统 HAVEL 及曼德拉。

　　4. 邀请国际上广受敬重之政治家支持此项提名，如塞内加尔前总统 LEOPOLD SENGHOR 。

　　5. 哈朴恩协会将撰写一些文章来吸引各方注意此项提名，并寻求人们之背书。

　　6. 关于李总统发表专文部分，该协会已洽得美国布朗大学出版刊物——“世界事务”季刊同意在今年七月出版之夏季版刊出，其截稿日期已为我国延至5月3日，并可附带刊出一篇访谈，其中顾问罗娜杭已表示愿担任访谈人，并事前提出一些问题，供我国准备答复内容。

　　二、基本上，哈朴恩协会之建议内容，系以如何善用国际媒体，并配合国际知名人士支持为主，因此其认为，应塑造我总统“为了和平，不屈不挠，能突破新领域，以及勇敢、无私地采取行动”之形象，并制造各种能产生新闻之事件，并力求戏剧性之效果。

　　以上秘件中提到的向美国方面进行的游说作业，是由国安局隶属的国关中心（主任为卸职新闻局长邵玉铭）委托个人公司“Halpern Associates”的Mr. Peter Halpern着手规划，该公司成立于1986年，系向美国法务部注册登记有案之“美国政策顾问业”，营业项目是中国事务之研究与提供有关中国咨询等业务，去年曾收受台湾官方付与之444,878美元（约合新台币一千二百五十万元）顾问费。而该公司在四月间提出的“李登辉总统如何争取诺贝尔和平奖的策略与企画案（NOBEL ON THE PRIZE）”，就是拿我们人民的钱替李登辉办事的一部分，我特别注明如上。（2000/2/17）

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2000年2月18日

　　连战连战你瞎了眼

　　由平面媒体和公共电视发起的“跨媒体联盟”，邀请五位总统候选人参加电视辩论会，但在连战方面和陈水扁方面，节外生了枝。陈水扁离奇的表示，连战参加他才参加，显然他眼里只有连战，完全目无民主选举的规格，并且非常可耻。因为上一次选举时，在李登辉、连战那组拒不参加时，民进党曾表示不屑，痛斥国民党没有民主风度来应战，也没有胆量来参战。如今四年下来，同一个民进党，居然也没民主风度也怯战了，这不可耻吗？

　　陈水扁如此，连战亦然。但是理由更离奇，连战的发言人指出：“电视辩论现在已被宋楚瑜利用作为转移兴票案焦点的手段，而李敖至今也没有提出任何政策，连阵营当然有必要再进一步确认辩论的公平性。”又说：“连战绝对不回避电视辩论；但对于主办单位、游戏规则，以及参加的人选等问题，阵营内还有不同意见。像李敖过去的谈话，明显偏袒某一方，且至今未提出具体政策，这要如何辩论？”

　　为了补强这一理由，在第二天的联合报“民意论坛”版上，又找来同党，加以呼应说：“何况自从李敖先生代表新党投入总统选战以来，似乎大都只在‘骂’某些特定组的候选人，却很少谈及具体政见与国家大政方针。”云云。

　　以上连战之流所持的理由，可真是怪事！我几个月来口之所谈、笔之所向，无一不是具体政策、政见和大政方针，例如我主张“一国两制”，乃是真正攸关中国台湾前途的大事，因为是邓小平的无线上纲，故可逼中共上谈判桌，以谈判方式取得有利台湾的条件。相对的，其它候选人的白皮书式的中国政策，都是一厢情愿、空中楼阁，根本无法诱使中共坐下来。

　　结论是，连战连战你瞎了眼，你借口李敖骂而不具体，其实正好相反，只有我的政策、政见才具体可行，只有你们的才该骂。用没有可行性的白皮书骗选票，还不该骂吗？

　　2000年2月16日（2000/2/18）

　　民主政治不能贵族

　　民主政治是以一般人民为主的政治，不是以贵族为主的政治，以贵族为主的政治，可以进入近古史、可以进入上议院，但在现代史中和现代议会中，贵族要靠边站，要去他妈的贵族！

　　台湾号称实行民主政治，但却羼进来一小撮贵族，他们有的本来是贵族，像抽鸦片烟起家的连横后人连战；有的本来不是贵族，但官商勾结后平步青云成贵族，像连鸦片烟都抽不起的陈家后人陈水扁。这小撮人涉身民主政治会把民主政治搅得面目全非，并令人哭笑不得。

　　以这次总统选举辩论会为例，四年前的辩论会，国民党的李登辉和连战不参加，但民进党的彭明敏、谢长廷和其它各组都参加了，民进党并斥责国民党没有民主风度、胆小怯战。如今民进党的陈水扁声言除非国民党参加否则民进党不参加，比起四年前，可谓判若两党，同一个民进党，变得既不民主也不进步了。原因何在？固然是怕被李敖当场修理，另在心态上，则是以贵族自居，贵族怎么可以同平民同台呢？

　　回想上次连战从荷兰回来，发表“民主政治不能与庸俗画上等号”，强调“民主政治不能庸俗，民主政治不应与庸俗划上等号。我们总是希望我们国家民主政治尽量提升。”又说：“庸俗的政治文化，媒体也有责任，不要鼓励这种文化；政府与政治人物也有责任，必须把这层次提升，不要让国外对我们的印象就是‘长不大的幼稚国’，那不是我们的资产。”又说：“这项资产，不能把它变成一个笑料，不要成为幼稚的理念。”云云，讲得天花乱坠。可是，一旦坐而言后起而行了，他却联合陈水扁，不但没能“尽量提升”“庸俗的政治文化”，反倒把民主政治“变成一个笑料”，在民主选举中不敢与他人同台辩论，此非笑料而何？难道民主政治还分“贵族组”和“平民组”么？

　　民主政治不能贵族！

　　2000年2月17日（2000/2/18）

　　阿扁骗选票，敢说不敢做

　　李总统政权和平转移说，出现两问号：

　　第一、李登辉忘了严家淦。第二、5月20日还没到，怎么知道会如何呢？

　　各位苗栗的朋友们，首先向大家抱歉，我来台湾五十年，可是今天第一次到苗栗，另方面觉得非常高兴，多场演讲下来，从未收到这么多的花篮，谢谢。12月3日，阿扁在《台湾时报》四版，有一段话讲得很正确：“李敖收集资料的功夫世界第一流”；阿扁常常讲错话，这句话他讲对了。譬如，大家看最新的资料（李敖拿出当天剪报），“李总统说，他是首次总统在活的时候和平的转移政权”。

　　我用红笔打了两个问号，第一个问号是，在蒋经国跟蒋介石中间还有一位总统严家淦，他也是活着时候交出政权的，李登辉把他完全忘记了；第二个问号是，5月20日还没有到来，我们怎么知道李登辉会如何呢？

　　罗马有名的将军凯撒（一般人说“凯撒大帝”是错的，他没做过皇帝），他打胜仗回来，民众夹道欢呼，忽然有人喊他名字，那个人是算命先生，跟他说“你当心3月15日”，凯撒就点点头；到了3月15日，凯撒到国会大厦开会，在门口台阶又看到这算命先生，凯撒跟他笑了一下说“今天就是3月15日”，意思是你叫我担心这一天，今天什么事情都没发生，表示你算的不灵。算命先生就回他一句话，说3月15日还没过去。结果凯撒就进了国会大厦，立刻被刺死了。我们必须警觉5月20日还没到，所以李登辉能不能和平交出政权，我们还在怀疑，因为他的信用太差了。

　　我拿出今天的报纸，民进党主席林义雄写的，“那该跑的路已跑尽，那该守的道已守住，敬祷廷朝兄”，魏廷朝为民主运动多次坐牢，他是一位了不起的客家人。可是看林义雄讲的话，“1971年，廷朝兄再度为坦荡的道义承受黑暗力量的压迫，因为不愿透露当时逃出国的彭明敏教授的下落，廷朝兄在恶劣的特务机关面前坚定不屈，被以受叛徒指使扰乱治安的罪名入狱。”

　　魏廷朝坐牢并不是这个原因，因为彭明敏逃到瑞典，由瑞典发消息回来，他的下落每个人都知道，国民党的特务机关也知道，所以林义雄的说法是错误的，因为他们完全不了解我们当年辛辛苦苦所面对的历史，并且今天很多的历史都被污蔑、改写了。

　　我在讲演以前收到一包东西，是中研院三民主义研究所一位研究员寄给我的，他知道我要讲演特别提供资料，不过这正好是我所要讲的，我也非常感谢，他写了一篇厚厚的论文《罗福星抗日革命事件研究》。为什么他要把资料提供给我，希望在苗栗特别提出来呢？我给大家看个照片，就是罗福星，他看起来有点像外国人，事实上，在国民党“革命先进”书里写得很清楚，“罗福星先烈是台湾苗栗人”。

　　我告诉各位，他不是苗栗人，而是广东郑平人；他十八岁从广东到了台湾，然后在台湾进进出出，到二十八岁时就被日本人枪毙了，还有一种说法，是在三十二岁时。重点不在这，而是他前后在台湾不到十年的时间，为了台湾人的尊严和日本帝国打拼，被日本人捉到、起诉判了死刑。

　　有一点很奇怪，过去教科书都谈到罗福星如何爱台湾、如何为台湾打拼，可是，在最近的“认识台湾的教科书”，就是李登辉下命令说台湾教科书要开始修改，由中研院历史语言研究所所长杜正胜他们主持，这教科书弄得很荒谬，把整个历史都改写了，把日本人压迫我们的历史都改写了。（待续）（2000/2/18）

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2000年2月21日

　　阿扁骗选票，敢说不敢做

　　教科书修改，历史变得很荒谬

　　英勇抗日“罗福星”三个字不见，族群认同居然以政治需要为标准

　　当时新党和民进党还曾举办一个有名的辩论会，新党方面是由李庆华主辩。在这修改的教科书里，“罗福星”三个字不见了，这样一位英勇抵抗日本人、表现台湾人尊严的人，被历史出局、整个抹杀掉。显然是为了配合李登辉亲日、媚日的政策，而发生这现象。

　　虽然如此，我们看到一个有趣的故事，大科学家爱因斯坦今年被时代杂志选出，在2000年以前，一百年内对世界最有影响力的思想家。爱因斯坦是犹太人，犹太人在以色列复国前是有人名没有国家的族群，到处受排挤，可是有的犹太人很优秀。爱因斯坦推出相对论时讲了一段话，“如果未来相对论证实是正确时，德国人会说我是德国人，法国人会说我是世界公民；如果相对论未来证明是失败的理论时，德国人会说我是犹太人，法国人会说我是德国人。”

　　由这个例子告诉大家，一个人的籍贯随着政治行情在变化，罗福星就是这么一个例子。他是广东郑平人，还到过广东参加三月二十九日的起义，七十二烈士打死了，他只是没被打死。请问这种人物怎会忽然变成台湾苗栗人？因为在历史上或感情上，大家愿意认同他；因为你是一个爱台湾的人，所以我们认为你是苗栗人。

　　就好象古希腊文豪荷马，活着时候到处流浪，没有人要他，死的时候，希腊有七个城说荷马是他们城的人。中国的西施也是，在大陆有两个籍贯要认她，事实上，西施是哪里人，目前还不能明确知道。换句话说，这个人有头有脸的时候，大家愿意认同他，所以罗福星在政治解读上，他不是外省人，他是台湾人。

　　民进党口口声声说台湾独立建国之父是郑南榕，他是福建人，并且是外省第二代，他的父亲是抗战时到台湾来的；但是他们一谈郑南榕，他就算是台湾人，而不是外省人。今天台湾的族群认同，居然以政治上的需要为标准，政治上需要你是哪里人，你就是哪里人，政治上不需要你时，你就不是这里的人。这种认证方法不是很可笑吗？

　　我一开始讲了这么多就是告诉各位，要求得一个真相是多么难，因为台湾地区的是非、历史和正义，统统给扭曲了；这时最重要的是我们要听到一种声音，就是一个勇敢的、正确的、敢说真话的声音，今天发出这种声音的人，就在你们的眼前。

　　面对压力，阿扁不敢做

　　我都是用最新的新闻事件为你们解读，今天报载，“美国议员转述唐家璇的谈话，李总统如再有台独言论，中共可能动武”，因为李登辉忽然提出七块论、两国论，破坏了两岸和谐谈判的气氛，两国论为台湾惹来麻烦，而李登辉喊半天却不敢进入宪法。陈水扁每天一个白皮书，现在又有新的中国政策，提到了类似两国论的作法，他说如果当了总统，要把台湾独立正式进入宪法。

　　如果台湾独立入宪，就发生了两国论的现象，中共一样会打过来；陈水扁的理论会惹来麻烦，可是到时他会不会这样做？以我的判断，他跟李登辉一样“敢说不敢做”。我们清楚知道，美国压力来时，他不敢这样做，但是为了骗取选票，他会这样说，因为大家都爱听“勇敢的台湾人”、“有尊严的台湾人”、“台湾是主权独立的国家”。现在真正勇敢的人、真正的台独分子已经死掉了，那个人就是郑南榕，他是外省第二代、了不起的客家人。

　　台湾之子划小圈圈，见鬼说鬼话

　　陈水扁以约书亚自居，李登辉会下达“弃连保陈”指令，牺牲连战

　　戏剧《游龙戏凤》描写明武宗到民间玩，在梅龙镇碰到卖酒的女孩，女孩问他住哪里、做什么的，他说是住在北京城大圈圈里的小圈圈，小圈圈里的黄圈圈，这女孩听不懂，事实上代表皇帝的权力是黄圈圈。报载“建国党表态挺扁”，事实上不是建国党，那群人有李镇源、郑邦镇、彭明敏、蔡同荣等人，他们支持阿扁我没话说，可是他们的理由“台湾人大团结”我要批评，那句话意思是台湾岛上有一种人不是台湾人，划清了族群的界线，这是“大圈圈”。

　　再进一步看，吕秀莲说“台湾总统要选台湾之子”，因为陈水扁最近写一本书《台湾之子》，这话就是开始划“小圈圈”，要选的话要选台湾人，表示有特定的人像陈水扁；然后，陈水扁到台南演讲时说“一定要让台南人做总统”，他是台南人、连战是台南人，意思是选阿扁也可以，选国民党的连战也可以。所以宋楚瑜、许信良、李敖不是台南人，这些人都不要选，这就是“黄圈圈”。

　　苗栗人可以吗？苗栗人不可以。苗栗在历史上是族群最被迫害的地区，因为客家人比例较高。阿扁搞竞选、骗我们选票时说，我没有族群的意识，没有省籍的观念，这种人要不要相信他？不能相信！他真的是见人说人话，见鬼说鬼话。我觉得我们台湾的前途自己真的要想好，怎样做苗栗人？苗栗人的一个特色，基本上在台湾是一开始就被打压的族群，直到1949年或1945年，外省人来后，苗栗地区的客家人才开始好转，被福佬人认同，否则会很惨。

　　报载“面对日本媒体，阿扁打李登辉牌”，阿扁多少次表示跟李登辉关系多么好，当然他也讲过李登辉是老番癫，他的反反复覆，基本上他是认同李登辉的；陈水扁说，“延伸李登辉改革路线唯有政党轮替”，李登辉曾以蒋经国的约书亚自居，到今天陈水扁又以约书亚自居，换言之，李登辉认为他继承了蒋经国，而陈水扁认为他继承了李登辉。阿扁公然表示他是李登辉继承人，我们可以清楚知道他们的传承关系，所以我也认为李登辉最后会下达“弃连保陈”的指令，把连战牺牲掉，因为阿扁才是他真正的约书亚。

　　我跟阿扁没有私人上的不愉快，当时我出钱给郑南榕办杂志，叫《开拓周刊》，我们争取百分之百的言论自由，社长是陈水扁。可是今天，争取百分百的言论自由已经被阿扁扭曲到什么程度？他有一个传单帮《自由时报》做广告，“争取百分之百的自由，不要错过《自由时报》”，连《自由时报》都变成争取言论自由的报，请问台湾还有真理吗？阿扁可以把我们共同的理想最后向财阀做这样子谄媚时，今天我为什么要站出来批评阿扁，这是一个原因，并且拿证据给大家看。

　　阿扁密洽大陆，为总统大选铺路

　　表面上为台湾尊严，骨子里对中国大陆未尝不答谢

　　问阿扁会不会带给我们安全，我觉得这是很可疑的，请看这资料“陈水扁密洽大陆，为总统大选铺路”，这是《商业周刊》早就讲出来的，为他接洽的就是大财阀王令麟。大家懂了吧，为什么最近会发生媒体大战，原因是台北市第四台的分配系统本来是两大财团在抢，一个是辜振甫的和信，一个是王又曾的东森，由于阿扁在评审两集团时给和信零分，结果台北市有线系统的四分之三都给东森抢走了，为什么明明是两个坏集团互相争斗时，你要给一方零分，破坏生态平衡呢？

　　今天原因我们查出来了，当时王令麟在大陆给阿扁答谢，“陈水扁密洽大陆，为总统大选铺路”。所以，阿扁表面上为台湾尊严讲了台湾的立场之类的话，骨子里面对中国大陆还是未尝不答谢的，只是中国大陆理不理他，我们就不知道了。讲这些事情跟苗栗人有什么关系，这是告诉大家有种人他不是苗栗人，可是他到苗栗地区骗选票时，我们怎么样面对？

　　我手里拿这么多资料，阿扁提出一个政见，“我们如何消除台湾的黑金呢——要成立廉政公署”，像香港一样，这是抄李庆华的，看这资料“立法委员李庆华四十一人要求建立廉政公署”，证明阿扁抄别人政见在骗选票。还有，阿扁提到单向直航，这是当年（八十二年）李庆华和汪道涵谈判了二小时，早就取得的条件，今天阿扁还当成政见来讲；同样的，他还抄了七年前马英九的大陆政策。

　　抄袭以外他还出错，昨天阿扁说，“民主进步党阿扁竞选总统，主张未来要制定科技基本法”，这是他发表的政策白皮书所主张的；请大家看我手里拿的就是早已立法完成的《科学技术基本法》，在六法全书中已有这种法的，他都不知道，还要重新来立法，你不觉得很好笑吗？

　　他还抢别人功劳，居然一群大学生糊里糊涂拥护阿扁，说他表现很好；整个台北市，没有一个长程的工程是阿扁做的，这些事都是别人做的，尤其黄大洲做好了，由阿扁去剪彩，他整天在剪彩。捷运这些大工程不算，小事我举例一件，陈水扁说他推动了台北市停车场的兴建，最后黄大洲忍不住跳出来讲，台北市一千四百九十八个停车场是他做的。所以我们想想看，阿扁他能干吗？（2000/2/21）

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2000年2月22日

　　陈水扁太可耻了！

　　在十六、七年前的党外时代，我带头以言论围杀国民党，带出大量的党外刊物前仆后继，那时我出钱交给我的追随者郑南榕、登记杂志，由李敖挂帅做总监、叶菊兰做发行人、陈水扁做社长、颜锦福林世煜做副社长、余陈月瑛施性忠等做社务委员、郑南榕做总经理、魏廷昱做总编辑（后来周伯伦做总经理、郑南榕做总编辑），浩浩荡荡、轰轰烈烈，对国民党展开斗争。那时杂志是周刊，每周都在封底上印出“争取100%自由”的红框大字，并附加标题“为你争取百分之百的言论自由”，前后多年，成绩非凡，直打到国民党解除戒严，躺在地上哼哼为止。

　　在党外时代，陈水扁参与政治活动，由于在为美丽岛事件辩护得到大利多，自此平步青云，别人在战场上作战时，他一路捡战利品，一捡二十年，至今未已，并且在做了大官以后拋弃党外理想，一路堕落，实在令人看不起他。他不但拋弃党外理想，并且还出卖这一理想，给他所讨好的集团。以《自由时报》为例，陈水扁以台北市市长之尊，公然为这家格调不高的国民党财阀报纸打歌，由该报印行大量传单，上面刊出陈水扁照片，和“强力推荐”的全文，极尽肉麻之能事，陈水扁说：

　　“解严以后，台湾的政治生态虽稍破除垄断现象，但政商挂勾的金权倾向却日益恶化，于此同时，国民党内部政争也随着一些弊案的揭发，对台湾社会造成极大的震撼。而《自由时报》，在坚守社会舆论良知，与尊重两千万人民权益的前提下，不畏权势，勇于揭发弊案政争，并表达多数台湾人民的心声，是一份深具正义感的报纸，台湾社会需要它，因此我阿扁仔愿意在此向你郑重推荐。争取100%的自由，不能错过自由时报。”

　　把上面这段话，对照起当年我们党外杂志所揭橥的“争取100%自由”的神圣指标，我们难道不觉得陈水扁太过分了吗？《自由时报》这种国民党财阀的御用报纸，哪一点在“坚守”“良知”、“不畏权势”或“深具正义感”等项目上达到我们的指标了呢？用当年我们伟大崇高的指标，奉承国民党财阀的烂报纸，这就是今日陈水扁出卖党外的真面目，他出卖我们“争取100%自由”的理想，却“争取100%的《自由时报》”，他太可耻了！

　　2000年2月18日（2000/2/22）

　　质疑《台湾的主张》

　　李登辉《台湾的主张》出版，书中“对中国文化的省思”一节里，自谓“当时才二十几岁的我，也曾经详加研读这些书”。所谓“这些书”，原来只有四种，即胡适的《名教》、鲁迅的《阿Q正传》、郭沫若的《十批判书》与《青铜时代》。不过，1928年胡适发表《名教》时，李登辉只有五岁，纵使是神童，似乎也难读得懂，若说“二十几岁后”才读，也很可疑，因为《名教》并没成为专书。不过，一个人有本领找到一二十年前的《新月杂志》，从中找到这篇《名教》来读，自当别论。至于郭沫若的《青铜时代》，乃1945年3月31日重庆文治出版社出版、《十批判书》乃1945年9月30日重庆群益出版社出版，已是二次世界大战日本投降前后，在日本军中做帝国陆军少尉的李登辉，恐怕难以读到。换句话说，“二十几岁”的李登辉，似无在日本看得到敌国大后方重庆这类出版品的可能。若说是在台大农经系时看到，也令人难以置信，因为《青铜时代》、《十批判书》是研究中国古代史的专书，一般历史系的都难于卒读，农经系的越界前来，恐怕读不太懂吧？何况当时中文并不在行的。不过，神童例外，综合印象是：李登辉只读以上四种，就在书中“省思”贬抑起“中国文化”来，未免太离谱了。

　　在“孙中山先生的《三民主义》”一节里，李登辉又自谓：“我开始研读《三民主义》是在念高等学校的时候。当时日本的‘改造社’曾翻译《三民主义》，所以，我与三民主义的接触，是从日文版开始。而蒋介石总统所著的《中国之命运》，也曾翻译成日文出版。这些书籍我在战前都已经读过。”查日本“改造文库”有金井宽三翻译的《三民主义》，时间是昭和四年，1929年，出版后十二年李登辉进高等学校，自谓读过《三民主义》日译本，似有可能，但他既定时在“战前都已读过”，则与事实不符，因为根据书中“李登辉先生年表”，1941年“太平洋战争爆发”时，乃在他“考入台北高等学校”之前，又何能“在战前都已读过”？至于读过《中国之命运》更是疑云重重。《中国之命运》出版在1943年，已是战争期中，何能“在战前都已经读过”？——还没出版呢，怎么读过？至于日译本，由波多野乾一译出，由日本评论社出版，已是昭和二十一年、1946年的事，战争早已结束了，又何能“在战前”读过？综合印象是：李登辉根本不可能如他所说，“以一个高校生的角度来研读这些书籍”，尤其不可能在“战前”，除非“大日本帝国”为他推迟发动“太平洋战争”。

　　在同一节中李登辉又写道：“《中华民国宪法》，前文明载：‘依据国父孙中山先生之遗教，为巩固国权，保障民权，奠定社会安宁，增进人民褔利，制定本宪法。’”奇怪的是，该宪法原文明明是“依据孙中山先生创立中华民国之遗教”，身为“中华民国总统”的李登辉竟把“创立中华民国”六字删去，不知何故，“中华民国总统”竟对宪法条文这样生疏么？

　　此外，书中附录一“回首来时路”中说李登辉1969年被捕时，来的是“四、五个穿着制服的宪兵”的“警总人员”，这种陈述，我们真政治犯和“警总人员”都会笑起来，因为“警总人员”抓人时都穿便衣，即使抓现役中将吴石那次，都派的不是“穿着制服的宪兵”，李登辉何德何能、又非军人，竟被这样宪兵伺候？冒充政治受难者，也不能这样离谱啊！何况，依据“国家安全局”印“机密”文件《历年办理匪案汇编》第二辑第186页到190页，我们可以看到“匪台湾省工委会台大法学院支部叶城松等叛乱案”，这个案子，共有叶城松（三十一岁）、张璧坤（三十岁）、胡沧霖（三十一岁）、赖正亮（三十一岁）、吴玉成（二十六岁）五人判死刑，在1955年4月29日被枪决。而在“案情摘要”中，第一段赫然就是“叶城松于卅六年十月间，由奸匪李登辉介绍参加匪帮，受杨匪廷椅领导，担任台大法学院支部书记。”可见“奸匪李登辉”逍遥法外，事出有因。因为同案中，除五人死刑外，蔡耀景（三十五岁）判无期，李显章（三十八岁）、钟茂春（三十四岁）、池仁致（三十三岁）、李显玉（二十八岁）、王新德（二十一岁）、黄其德（六十岁）六人判十年，黄顶（四十一岁）判七年，黄青松（二十七岁）判五年，吴长流（六十四岁）判二年。但原始介绍人“奸匪李登辉”，却未闻有法办之事。他占了便宜还卖乖，今天还冒充政治受难者，真太离谱了。（1999年5月21日）

　　（读者有兴趣更深入知道李敖拆穿李登辉的内幕，请参看《李登辉的真面目》、《李登辉的假面具》二书。）（2000/2/22）

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2000年2月23日

　　真敦化还是假敦化

　　今天到敦化国中来演讲，我有一个想法，如果台湾共和国成立，他们要改很多地名、很多制度，而且在台北市会发生许多困难，因为台北市有很多路名是以中国大陆的地名来命名，尤其是东北地区的地名最多，敦化就是吉林省的地名。今天在台湾有三位有名的东北老太太，其中一位就是连战的母亲，连震东死时只留下一个遗嘱说：我没有钱留给你，我只是把我的品格留给你做一个式范。结果连战一辈子没有做过生意，今天有这么多钱，除了这位东北籍的老太太帮他赚钱外，还有什么人有这个本领。

　　目前在台北市以东北地名命名的街道一共有三十个，要消灭是相当困难的，我举这个例子是告诉大家，过去有多少东北人在台北市政府卧底。“敦化”这两个字，在中国古典的涵义是天地所给人类的造化，隐含圣人所传达给人民的教化，在这些教化中，我认为最重要的就是辨别是非的能力。中国古代哲学家荀子就认为：人是能辨别是非的动物，所以我认为辨别是非是重要敦化的目的，而用何种方法辨别是非呢？孙中山说“革命之成功，必有赖于思想之变化”，不但是革命，很多事情都有赖思想的变化。

　　就思想的变化应选择新党

　　现在台湾有选举，我们对选举、对候选人、对政府的态度都有一些看法，这些看法有赖于思想的变化。我举一个例子，新党是怎么出现的呢？尤其创党的七位大老里，他们当年在国民党里都不是默默无闻的，他们如果想在国民党里做事做官，是很有前途的，可是他们为了良知、为了理想，为了看不惯国民党里的黑金及腐败，出走另组新党。今天我们看到新党的缺点是阵亡率很高，七位大老里阵亡了六位，现在只剩下李庆华一人，但是他们的理念没有错，就思想的变化，我们宁愿离开国民党，继续选择新党。

　　在赵少康竞选台北市长的头一天晚上，我与国民党一位大员夫妻吃饭，他就是国民党驻南非大使杨西崑先生，他的夫人跟我说了一段话让我很感动，她说：我住的整个大楼都把票投给赵少康，虽然我是国民党，可是我也会把票投给新党。我就问：杨大使呢？杨西崑说他的票也投给新党。我对杨大使说：以你的身份、以你的清望、以你的号召力，如果你勇敢站出来公开脱离国民党，这样来帮助新党是不是更好；像许历农一样，一个上将、国民党的中常委，他如果要做官，有的是官好做，可是他为了良知、良能，脱离了国民党加入新党，他多么有勇气、多么有号召力，虽然他是军人，你杨西崑是文人，同样也有号召力。可是杨大使对我笑笑说：我不方便。这就是一个人的选择关口，有的人可以百尺竿头更进一步，有的人就只能到百尺竿头为止。

　　我的人生观是有为的人生观

　　所以今天讲“革命之成功，必有赖于思想之变化”，在变化的过程中，每个人的选择是不一样的。我的人生观是有为的人生观，何谓有为的人生观？就是我相信做与不做是不一样的。我年轻的时候，有一次胡适约我谈话，胡适先生讲了一段动人的话，他说：俗语说“有意栽花花不发，无心插柳柳成荫”，我把它改写为“无心插柳尚且成荫，有意栽花当然要发”，意思就是，有意要做一件事跟无心做一件事是不一样的，我相信我们的努力从表面上看是失败的，从长远看，我们的努力会生根、发叶、开花、结果，虽然那一天我们可能看不到，但是一定会有结果的，这就是我写书、到处演讲的原因。

　　今天我们看到这些问题，知道人不是一开始就是英雄、就是豪杰，在过程中是经过很多的变化。例如圣女贞德，她原来被抓时有一段时间是投降悔过的，后来知道错误又重新把自己撑起来，最后成为烈士。再例如《宋史》的《文天祥传》中说，文天祥原是花花公子，做了丞相后变成一个爱国者，最后被元朝俘掳，把他关在黑牢里逼他投降，并说，只要他投降立刻给他做元朝的丞相，这是多么大的考验，只要一点头，荣华富贵就到手，对文天祥而言，内心是多么的痛苦，从他的正气歌“悠悠我心悲，苍天曷有极，哲人日已远，典刑在夙昔。”中可以看出他的挣扎，最后高段的境界压过低段的矛盾而成功了。这个故事告诉我们，有的人经过挣扎而上升、有的人是下坠堕落的。

　　我一路走来始终如一

　　我常拿两个人做比喻，宋楚瑜原来是坏人，做台湾省长后努力挣扎作好人；有的人是一路走来下滑的，就如陈水扁一样；另外一个是一路走来始终如一、活在台湾做我自己，就是我李敖，甚至顽固到今天还没有加入新党。今天我要向各位解释一下，第一、证明我一辈子没有加入任何政党，第二，证明新党有这个肚量，第三、按照新党的党章，凡不便登记为新党党员，但认同并支持新党者，都是精神党员。新党党员现有六万七千人，但是精神党员估计超过一百万人。

　　当我们在台湾有一个健全的两岸政策后，用和平谈判的方法，中华民国真的会回到大陆。你们唱“大地一声雷”中“开创新的中华民国”，这就是新的中华民国。换句话说，在历史的定位上我们还有扭转的机会，但是我必须要说，努力的过程是艰苦的。首先从总统大选开始，过去历年反共政策及对中国大陆的看法是错误的，现在要提出新的看法，新的看法就是：只有两岸和平谈判才能解决，可是这个声音现在出不来，没有人敢讲真话；连战讲的是假话，阿扁讲的是假话，宋楚瑜吓得不敢讲真话，只有新党才有机会讲真话。所以结论就是：我们相信新党带给我们的路线，应该是最正确的路线。

　　今天解释我与新党的关系，我告诉各位，好得不得了！不容一些人的曲解。我举一个例子，中国有一位了不起的学者叫王国维，他曾写过一部书“人间词话”，里面写代表人类境界的词有两种，一种是“有我”主观的境界、一种是“无我”客观的境界。我认为人间许多事是在有我与无我之间，看你要如何解读它。所以，今天我解释我李敖与新党的关系，就是当我的出现，不要说新党来了一位最棒的人，而要说新党变成最棒的党了！

　　所以结论是，只有我们保持清楚的头脑，快乐的头脑、丰富的知识（包括历史的知识），才能把任何使我们困扰的问题很清楚的解开，把两岸困难的问题和平解决。事实上，我认为中华民国可以在中国大陆活起来，如果我们这样解读，我们就会变得很快乐，不必自寻烦恼。最后在总统竞选时，我还是要说：我们不说选什么人，而要劝你不要选连战、不要选阿扁。（新党编辑部整理）（2000/2/23）

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2000年2月24日

　　世新新不新

　　苏东坡有首诗“横看成岭侧成峰，远近高低皆不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中”，意思是你真正到庐山后，和它没有距离时反倒看不见庐山了，今天你们和我没有距离，看到了我的真面目，可能会有某种程度的失望，不过在讲演完后保证大家会恢复希望。

　　就在十五分钟前，我得知我的老朋友魏廷朝在早上（1999年12月28日）跑步时心肌梗塞去世了，他年纪比我小一岁，共坐了三次牢，第一次是和彭明敏、第二次和我、第三次是和美丽岛事件的朋友们一起坐牢。今天大家看到的美丽岛事件，历史都被改写了，在美丽岛事件中，大家已看不见美丽岛的被告，像刚去世的魏廷朝，大家对他的印象很模糊，勉强认识的被告只有因改选桃园县长而出头的吕秀莲，除了她以外，大家看到的都是美丽岛的辩护律师，他们摇身变成今日台面上受益人。

　　大学生应勇于追求真相

　　你们所了解的是非、人物很多都是骗局，我拿当年办的一份“为你争取百分之百的言论自由”杂志向你们证明，那时我是总监、陈水扁是社长，但今天阿扁为《自由时报》作的广告中说“争取百分之百的言论自由，不可以错过自由时报”，我实在看不出《自由时报》在争取什么言论自由，阿扁已扭曲、背叛当年在党外共同打拼的口号和理想，而把美名给了大财阀《自由时报》老板林荣三，这是很荒谬的诠释，今日我拿出证据向大家证明我是有资格和身份来拆穿真相的，我认为大学生应该学习将事情的真相追求出来。

　　当诠释真相时，应从侧面来诠释，而非从表面来诠释。有位农夫开出凡是有人可让他的驴笑起来，就给他一千元的条件，结果有个人在驴耳旁讲了一句话，驴就真的笑了起来，农夫就给了他一千元，过了一阵子农夫又开出凡是有人可以使驴哭，就给他一千元的条件，结果又是相同的人使驴泪流满面，农夫只好又给了他一千元，当农夫向此人问答案时，此人把农夫拉到一旁告诉他，我第一次使驴笑，讲的话是“我的比你的大”，因为驴的生殖器在古代代表了雄性的最高境界，所以当驴听到此话时因为不相信就笑了起来，第二次是此人将驴牵到墙角去，把裤子脱下来给驴看，驴看到真的比它大时，就悲哀的哭了起来。

　　追求真相是很重要的标准，认定事实时在表面看不出，可是追求下去后，就会有新的真相出来，我认为大学生若没有追求真相的本领，思想就是旧的。今天我以“世新新不新”的题目向各位挑战，就是认为虽然你们年龄小，但是思想却不新。在我大学一年级刚过二十岁生日的第二天，我父亲就过世了，那时我觉得中国的丧礼不人道也不近人情，在赶回台中时就当着二千人的面前改革丧礼，所以我在二十岁时就有改革的勇气，人要一路走来始终如一，相信自己认定的真理，才是知识分子的最高境界。

　　人情练达的做人境界

　　做一位大学生的首要标准是追求真相，我认为思想要新的话，首先要辨别什么是真理？其次，就是要洞察人情，中国有句话“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，就是指能了解世事、人情练达的人，会是成功的。一位有名的黑人歌星玛丽安德森，她有次到个小镇唱歌，在演唱完后正好听到小镇中有位歌迷，因工作关系而无法听她唱歌，玛丽安德森就请司机开车到歌迷工作的地方，在门口就唱歌给这位歌迷听，唱完后就坐车回去了。这种人情练达是多么重要的一点，可是台湾今日已完全没有这种人情味了，演变成的尽是粗糙的人际关系；人与人间应有相当的含蓄和保留。

　　世新大学的叶董事长，是位人情练达的人，记得我写过一本书《你不知道的司法黑暗》，书中就点名骂了五百位法官（近台湾法官人数的一半）。贵校的叶董事长在我的书中，我不但没骂他，还特别赞美他，没想到在赞美他的第二日就送了我很多花和水果，因为一般人都是挨我骂的，所以当他被我捧后反而就不知如何是好了。就像对共产党的看法一样，只要共产党不做坏事，我们就会觉得共产党变好、变进步了，我李敖不用赞美人，只要不骂人，那人就会觉得很爽。

　　记得叶董事长曾告诉我个故事，有位萧老先生，在家中请完客后请王姓司机送客人回家，途中司机向客人发脾气表示“你们半夜三更不回家，害我们也不能回家，你们都不考虑我们”，后来再次请客时，客人均表示要自己回家，萧老先生才知道司机骂了客人，当他问司机怎么可以骂客人时，王司机将钥匙放在萧老先生面前转身就走了。若是各位一定认为再换司机就好了，可是萧老先生却连续坐了半个月的计程车，后来他找到当初介绍王姓司机的人，请他去看看王姓司机找到工作没有，若没有工作时可告诉司机，“我并没有找新司机是在等你回来，回来的条件是要写悔过书”。结果王司机一听萧老先生等了他半个月没找人代替，就在感动下写了悔过书，当萧老先生过世时，王司机非常感念这位能包容别人的长者。萧老先生的这种特色也是一种人情练达，所以在他一辈子的纪录中，没有人背叛他，也没有朋友和他不欢而散、反目成仇。你们因为没看过像萧老先生那种练达人的境界，所以眼光变得很狭窄，原因不怪你们，因为你们没受到好的宣传和教育，也没有看到李敖的书。

　　要学习真正的文学

　　有的人一路走来在走下坡，就像陈水扁当年和我们一起在党外办杂志，我们有共同的理想，阿扁在当台北市长后就变了，他在当选前说在选上市长后，要将李登辉霸占的巷道收回，不让国民党侵占人民财产的中央党部过关，并表示要收回给人民使用，结果当选后不但没收回巷道，还让其合法化，中央党部不但让其过关，也没收回给人民使用，他是不守信用的政客。

　　大家应学到追求真相、洞察人情，才能辨别什么是真理。现在四处充满错误的讯息让你们学习，就像常说“越王勾践卧薪尝胆”，大家可以查史记看什么时候勾践卧过薪？只是尝胆没卧过薪，因为宋朝苏东坡用孙权口气写一篇开玩笑的文章中，多了卧薪两个字，才变成了后来的“卧薪尝胆”，这种例子一定要读书很细心的人才察觉得到，这种方法是可以学的，首先要从你们的烂中文开始学习。

　　我在中学写情书一写八十六页，现在我怀疑你们会写很好的情书，恐怕连一页甚至一行都写不好，只能写“我爱你”三个字，有人“爱”字不好意思写，就写“我×你”，所以各位一定要花时间学好中文，学好中文的要件是要用具体表达抽象，其次再将抽象当动词来用又是好的中文。好的中文是要经过多少千锤百炼的选择，才能看到好的文章，现在你们只有看李敖写的书，才是能写出好中文、好情书的速成方法。（2000/2/24）

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2000年2月25日

　　大学教育的悲哀

　　今天在贵校讲的题目，是我多少年前看到一篇文章，叫做《大学教育的悲哀》。过去台湾有一个有名的杂志，你们大都没看过，叫做《自由中国》；这杂志是怎么形成的？当五十年前国民党败退到台湾，有些国民党员开始反省，反省的结果有两类，一类人说，因为我们不够专制，专制得不彻底，所以被共产党打败；另一种人反省说，因为我们不够自由民主，从此国民党要洗心革面，走自由民主的路，这种人办了一个杂志，就是《自由中国》。

　　有人不敢用真名写文章

　　这杂志办了十年，没有一期被查禁。国民党为了恨这杂志，曾通过了出版法（八十八年废除），后来对这杂志没有用到，却用来对付我们，所以我们办的杂志、出的书都被查禁，这杂志本身却躲掉了。因为办杂志的是当时国民党要员雷震，他并找到真正会写文章的殷海光，对《自由中国》言论的自由开放有过空前绝后的纪录。当时一般人不敢为这杂志写文章，因为就好象为宋楚瑜连署一样，会有纪录。那时我就写文章，登在第十六卷第五期，叫做《从读胡适文存说起》，署名李敖，文章还是我中学时写的，大学以后才投给《自由中国》。

　　以上告诉各位两件事情，第一、我的中文多么好，中学就可以写这样深的文章；第二、我的胆子多么大，正式以李敖为名发表文章。我举例，后来有人看了《大学教育的悲哀》文章后，写了一篇《一个大学生的信念与看法》，笔名杨正民，他不敢用真名，真名是施启扬（前司法院长），文章里口号喊得很响“大学教育应从国民党观点解脱出来，以探求知识，追求真理”，讲得非常正确、头头是道，可是他到德国留学回来，就投奔了国民党，做到教育部次长、法务部长、司法院长，一路下来跟着国民党堕落。

　　党员有当权派和门神党员

　　同样四十年前的大学生，有的人反国民党，一路反来，始终如一，像我；我最自豪的一点就是没加入任何政党，这是很不容易的，那时没加入国民党，就像没有国民身份证，干什么都不方便，那时的公教人员怕被怀疑，都不得不加入国民党。而国民党员分两类，一类是当权派，一类是门神党员，就是旧式的门有两扇，门外贴着两门神，一关门把他关在外面，一开门他在里面，需要你时你就是党员，不需要门一关，你就在外面，所以国民党大部分党员都是门神党员。

　　当时有名的一个口号叫“吹台青”，就是影射会吹牛的台湾青年人，国民党专门提拔“吹台青”，所以施启扬就跟着国民党一直到现在，最后被李登辉赶走了。整个过程四十年下来，我们追求我们的理想，施启扬和我是台中一中的同班同学，可是在追求理想的过程里，本来大家方向一致，都是反对国民党的，追求自由民主开明进步，可是碰到厉害的时候，这个人慢慢会堕落变节，四十年以后变得不成人形，做了一辈子官得到什么呢？我认为他真的失落了。

　　我们那一代的人年轻时意气风发，说大话、写文章，志愿说得头头是道，可是真正进入考验的时候，那就看本领了，我可以说大部分是弱者，都没落了。我明年是退休的年纪六十五岁，我现在怕开同学会，发现他们头发全白了或秃了，或啤酒肚，都变成一群老人了，才觉得我生龙活虎。这秘诀就是要坐牢，坐牢的时间上帝不记，可以重新起算，所以坐牢得越久，发现剩余的青春比别人多。

　　谈到为什么大学教育构成悲哀，因为我们那一时代的大学教育比你们成功，我们还看过一些人、一些书；和我同届的李远哲，他的例子告诉我们，一个人会为了他的兴趣，完全不考虑爸爸妈妈、女朋友的意见，和未来的出路，他变为成功者，当然成功要有很多机缘，他也可能成为失败者（今天还是国中化学老师的李远哲），可是你们有没有这一种气魄？为了理想兴趣不考虑一切，现在这样的人已经很少了，因为不愿意付很多代价。

　　在我们那代青年的成长过程里，好象比较优良的个人都有不同的故事，如同托尔斯泰在《安娜·卡列尼娜》第一段所说的话，幸福的家庭都是一样的，不幸的家庭各有各的不幸。而我们的成长也是，平凡的学生都是一样的，不平凡的学生各有各的不平凡。可是施启扬当时也是非常优秀的学生，到德国念完博士回来，在台湾却一直追随国民党，做一个失掉自己原则和天良的知识分子，老了以后什么都没有了。

　　我们对人生有很多选择，我几十年来最重视的标准，就是追求是非真理，在是非真理面前可以把一切撇开，就像亚理士多德表示的“吾爱吾师，吾尤爱真理”，在真理面前，我会牺牲朋友、打击敌人，甚至牺牲我的机会、幸福，追求真理是一种很大的快乐，过程要讲究很多的方法，并且会开始了解很多背景。

　　现在我是台湾最聪明的男人，但是本来并不聪明，完全是硬训练出来的，方法可以告诉你们，就是串联式的。《战国策》里，秦始皇送给齐皇太后一个玉连环，用一块玉打造的，根本解不开，齐太后拿锤子把它敲碎，告诉秦始皇说她打开了；当亚历山大东征时，在庙里看到有名的戈登结，谁都解不开，他拔剑一劈就把结分为两段，别人都用手去解，可是皇帝会用刀把它劈开。

　　脑子整天水平思考一路串联

　　大家想想看，亚历山大没看过《战国策》，齐皇太后也不知以后的亚历山大，可是这两个故事太类似了，不管古代现代、东方西方，证明人类智慧的演进有不谋而合之处，我的思想就是这样串联的，结果两个故事都忘不掉。我脑子整天都在水平思考，看到东西就一路串联串联，脑筋都不得安宁的。这就是训练记忆力的一个方法，念书也是这样。

　　要怎样表达我们的感情？感觉怎么会出来？就是需要有很宽的知识来了解这个社会，掌握这个知识，但如果没有好的方法，你们根本不会看书的；看对一本书对我们有好的影响，看错一本书有坏的影响，所以看书的选择是非常重要的，我一再推荐你们看我的书，原因就是我这么多年来真是所谓的“困学纪闻”，在很困苦状态下努力才得到今天的结果。

　　读书要读得活，否则就没有用。我曾写文章挖苦我的恩师姚从吾，他要写一部中国通史，把计划给我看，我说老师你要活到八百岁，才能写完这部书，因为动作太慢了，怎么写得完？原因就是他没有方法。你们读书就是如此，读了一本书不会读或方法不好，读第二本以后，跟第一本渐行渐远，到第七本时，第一本完全印象模糊，花的时间都浪费掉，这是不能念书的。

　　大学教育是悲哀的，可是如何解决悲哀的方法在你们自己，能冲决这个网罗，像李远哲或者像我，我认为有这个气魄，就解决了使你们悲哀的问题，这也是根本的方法。（2000/2/25）

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2000年2月28日

　　政治硬梆梆

　　我和政大其实有一点渊源，我坐牢快出狱的最后一年，我的老师吴俊才（当时也是国民党文工会主任），到牢中告诉我政府知道我坐牢是冤枉的，既然悲剧已形成了，政府为表示友好，特别送相当于政大副教授的职位给我，可是我不能教书，于是就送我到国际关系研究中心做副研究员，由于坐牢出狱后还要褫夺公权三年，而褫夺公权时就不能做公务员，为使这项限制无法在我身上实行，所以我接受了这项职务，这也证明了在国民党统治下法律根本是假的。到国关中心后，他们没把我的位子放在研究室，而是放在总务主任的对面，我就不愿意做，后来我将存在邮局中的薪水，捐给了绿岛的政治犯后就不肯来上班，所以我和政大有上过几小时班的记录。

　　台湾只有政客没有政治家

　　我在四十五年前学过经济学，当时老师是王作荣，我学的经济学已经太老了，所以和大家谈谈我的感觉，因为当感觉出来时，你会发现有很多的判断是正确的。好比说当宋楚瑜、李登辉的问题出现时，我是第一位讲长辈就是李登辉的，后来宋楚瑜在事后的记者会中证实了这件事。我常讲国民党是个黑社会的结构，是无法用现在文明方式来了解的，我曾问老同学刘泰英为何不将党产还给人民？他告诉我若党产一曝光，民进党就会当选了，这就是国民党的黑金结构。宋楚瑜就是看到这点，所以有些内幕不能曝光，而和它的关系像“月朦胧，鸟朦胧”一样，这种朦胧的关系若撕破就很糟糕。

　　李登辉是位不入流的政客，因为政客间有很多事是不能揭发的，就像在妓院中，妓女们可以骂来骂去，可是不能骂“你不守贞节”。今天李登辉揭发丑相而不肯隐瞒，一定会造成恶劣的结果，而宋楚瑜的错误就是在做了几年省长后，将自己诉诸高标准，而当人民把你放在高标准时，就会更严格来要求你，到时就容易出事，我的老朋友林清玄就是典型例子，他书中谈的是最高标准，结果因为离婚手续没和太太办好，就让支持者失望而使林清玄声望开始下滑，所以我们要看什么人提出什么样的标准来，大家就会如何来要求你，就像黄任中可以扯女人，神父和和尚就不能扯女人的道理是一样的。

　　台湾没有政治家只有政客，大家已看不到真正的政治人物表达言论或风采，民主国家的政治人物要有亲和力、幽默感和民主风度，要看起来很舒服，可是台湾的政治人物都缺乏幽默感和智慧，所以和他们处在一起会很不愉快。

　　运用政治智慧解决问题

　　在二次大战时，英国前首相丘吉尔被一位女国会议员骂说“丘吉尔先生，如果我是你太太，我就用一杯毒酒把你毒死”，没想到丘吉尔回答说“如果我是你的丈夫，我就把这杯毒酒喝下去”，这就是幽默感。在一次英国国宴中，在旁的侍者发现有位大使将一把汤匙藏了起来，想带回家做纪念品，由于这些餐具都是传承下来成套的，一定要追查出来不能遗失，于是此事就立刻报告了丘吉尔，丘吉尔当时也拿了一把汤匙放进口袋，然后慢慢走到大使身旁聊天，并告诉大使他刚刚偷了一把汤匙，好象你（大使）也偷了一把，是否可拿出来看看，这位大使只好拿了出来，丘吉尔说现在有二把汤匙掉了，餐具就不能完整，我们现在一起把汤匙还给他们好不好？大使于是答应了。从这件小事情和小动作，可看出他的政治智慧多么高。

　　英国撒切尔夫人有次请客，一位端盘子的女侍者在分热汤时，不小心把汤洒在内政部长的晚礼服上，撒切尔夫人首先做的是安慰这位闯祸的女孩，她搂着女孩说“这种错误，每个人都会发生，你不要过分难过”，这是种体贴入微，因为她知道当时最难过、最无地自容的是这位女孩，所以她会先安慰她，再安慰被烫伤的内政部长，从此事可看出政治人物的灵活度，而台湾政治人物就没有这种灵活度，若算有的话就是宋楚瑜了。当时黄义交和周玉蔻事件发生时，宋楚瑜将黄停职后，当晚就去拜访、慰问黄的妻子，因为他知道真正受伤害的是黄的妻子，这是多细腻的小动作，所以政治决不可以硬梆梆的来处理，很不幸台湾目前的政治，是用李登辉这种硬梆梆的方法来处理，结果就会变得粗糙和没有风度。

　　中国有句“事事洞明皆学问，人情练达即文章”的老话，意思是我们对事能很细腻、通情了解的人，就是有学问、会作文章的人。宋朝儒者讲了一句话“我虽然一个字也不认识，可是我还能堂堂正正的做人”，原因是他们能洞澈人世间复杂的现象，来判断人与人之间的关系，其中有个重要的条件就是思路要清楚，若不清楚时你就会以随波逐流的方式处理事情，无法进步。

　　政治毫无弹性的悲剧

　　孙中山说过“革命之成功，必有赖于思想之变化”，换句话说思想不改变，革命就不会成功。国民党当年被共产党赶到台湾来，原因是国民党革命的头脑赶不上共产党，原因是共产党于1921年成立，当时是第一代的革命者在主导，第一代的革命者比较厉害，今天国民党已老化且第一代的人也完全凋零，现在是由第二代或第三代来建构国民党王朝，共产党虽然也有下一代的串连，但串连较国民党慢，还有第一代的人存在，如蒋经国时代属国民党的第二代，但同时期的邓小平还是共产党的第一代革命人物。

　　你们常会被问题的第一命题所骗（如是否赞成台湾独立），从不深入考虑第二命题（如赞成独立时是否愿意让你的家人、爱人去打仗），“政治硬梆梆，毫无弹性”就是今天台湾政治的悲剧，任何人提出主张时，立刻就会被戴上帽子（如中共的代言人、你不爱台湾等），使得大家不敢讲真话。今天对外（被第一命题所骗）和对内（用粗糙的方式掀对手的底牌，而不考虑互相斗臭的结果）的政治都是硬梆梆的，成为政治上坏的示范。

　　台湾由于土地少，以农业起家的历史背景已不再适合，今天可清楚看出再走农业将会是死路一条，任何有农业政策国家的农民都要靠政府贴补，今天台湾有百分之六十的杂粮靠进口，我们的农业还有前途吗？如今之计只有牺牲农业来促进工业、商业的发展，才是应该做的事，而非一味讨好农民不敢说真话，之前口蹄疫的发生，正好是使台湾养猪业告一段落的机会，可是李登辉为了选票坚持要支持养猪业，让不景气的养猪业至今仍在死拖活拉，这些都是经济上某种程度的自杀政策，若台湾经济垮掉了，我们会全都完蛋。今天政府已被掏空没有钱，台湾政府的经济已垮了，经济还能存在的原因是民间还有钱，若民间有一天也没钱时我们就惨了，所以选总统时最重要、关键的政见应是经济问题，台湾的经济问题和两岸问题有绝对关系，因为台湾经济发展要靠腹地，而腹地不在南方在中国大陆，我们每年还赚大陆二百亿美元的外汇，所以海峡两岸的和谐关系很重要，我认为台湾的经济问题不解决，永远都是软趴趴，而经济和政治问题息息相关，政治观念的僵化会影响经济上的僵化，若持续如此下去我们会整个崩盘，我在此要警告大家一定要选出稳健的领导人，不要因为错误选择而害了自己。（2000/2/28）

　　吕秀莲被逼供了吗？

　　在李登辉的《台湾的主张》里，我们看到他怎样由儿媳妇写文捏造历史，冒充是政治受难者，事实上，他是一个告密者，使别人政治受难；在陈水扁的《台湾之子》里，我们看到他怎样由王永庆写序捏造历史，冒充他是政治犯，事实上，他是普通司法案件的诽谤犯，绝非政治犯。昨天，在首场总统候选人电视政见发表会里，新的冒充事件又来了，陈水扁在政见发表中，来了这么一段：“二十年前的美丽岛军法大审，有八名被国民党列为‘叛乱犯’的被告，其中之一的吕秀莲女士，在肃杀的军事法庭上以她过人的勇气和坚毅的陈述，推翻了国民党非法逼供的自白书，令人震撼、更让海内外的民主人士为之动容。”

　　这段话所谓“逼供”，显然是捏造的，因为美丽岛大审是公开审判的，当时有六十余位中外记者及国际人士旁听，有“过人的勇气”的吕秀莲理应一无所惧、慷慨陈词，而她当时的慷慨内容，根据笔录，是这样的，她说：“我公开澄清任何谣言，到案五十几天，没受到刑求，绝无此事，外界的任何流言是不正确的，我愿作证。……”她又哭诉道：“谢谢审判长，没有人被刑求，自白笔录做好后，他们很客气，还有茶水招待。……”以上吕秀莲笔录，见于1980年3月20日联合等报，文证俱在，不容狡赖。不但如此，同一个吕秀莲，还对美联社报导她被非法逼供的事提出澄清，指斥美联社黑白讲，以上澄清，也见于1980年3月29日联合等报。

　　去年12月6日，民进党主席林义雄要求还原美丽岛真相；第二天，吕秀莲跟进，邀当年要求美联社澄清的新闻局长宋楚瑜听美丽岛的故事，并谴责宋楚瑜不该压迫美联社澄清。如今，在陈水扁公然捏造吕秀莲“过人的勇气”事迹之余，我特别还原如上，不知有人会脸红否？

　　2000年2月21日（2000/2/28）

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2000年2月29日

　　《陈水扁的真面目》引言

　　七年前，我写《李登辉的真面目》一书的“引言”，就指出：

　　在思想家兼历史家的眼中，李登辉根本是不值得一写的小人物。但是，由于阴错阳差、因缘际会，他竟不伦不类、沐猴而冠，并且多方面有了做样板的趣味性。如因材施教、以观猴戏，亦不无警世之资。因此我四年多来，写了不少以猴戏为主轴的文字，从多方面探讨这种蒋家余孽在其主子死后继续祸害中国台湾的真相。

　　如今，七年过去了，我同我优秀的朋友李庆元先生合写这本《陈水扁的真面目》，七年前的感觉又因书而生，我可以同样的说：“在思想家兼历史家的眼中，‘陈水扁’根本是不值得一写的小人物”，但为了“因材施教，以观猴戏，亦不无警世之资”，因此我还是愿意挪出一点时间来完成这本书，但愿这是最后一次。

　　陈水扁是小人物，并非说其它的所谓总统候选人比他大，而是陈水扁是小人物中比较危险的、比较更烂的，他的朝三暮四、反复无常，会给台湾招来祸害，此之谓危险；他的小人得志、A钱枉法，皆非其它烂苹果所能比拟，此之谓更烂。“台湾人的悲哀”有二：第一，他们没有智慧和机会选出最好的，第二，他们必须在有限的选项里痛苦的选出个比较危险少的、比较不烂的，而这本书，正是痛处的指针、苦海的慈航。

　　古话说“唯上智与下愚最难移”，台湾的“下愚”太多了，我们当然不敢说能移了多少，但是我们总是要把证据掏出、把真相呈现，告诉“下愚”们，你们硬是要投错票，那就自做自受，德国人投错票选希特勒，杀身之祸亡国之祸都惹来了呢，选个小希特勒，在大千世界上，不过是一粒微尘而已。

　　2000年2月25日（2000/2/29）

　　陈水扁公正吗？

　　二二八变成国定假日了，在放假前夕，大家也该想想它的真相。

　　二二八的真相乃是以台湾暴民滥杀开始，以国民党部队滥杀结束，中间奉陪了善良外省人和善良台湾人一家一路的哀呼与血泪。滥杀的首事之人，是台湾暴民。但是李登辉指示下《“二二八事件”研究报告》却不公正的写这段历史，该报告第261页说：“在事变期间，台人不仅反抗公署，也有殴打伤害外省人之事，因此国军登陆后，立即采取报复行动。由于当时国军之军纪不甚理想，许多悖乎常理的恶行乃接二连三发生。各类报导与访谈记录均指证，自八日登陆基隆后，国军即开始滥杀。”——只言国民党部队滥杀，却只字不提台湾暴民滥杀。这是哪门子公正？

　　又如李登辉指示下同一报告第261页提到外国人看到本省人被外省士兵残忍“去耳鼻”的事，但却不提本省人残忍割外省人耳鼻的事，本省人的残忍割人耳鼻等，在该报告“附录一重要文件（三）闽台监察使杨亮功调查报告暨十八附件”夹的一份“嘉义市三二事变报告书”中“五、暴民残酷与照片”一节内，记录俱在。——只言国民党部队割人耳鼻，却只字不提台湾暴民割人耳鼻，这是哪门子公正？

　　陈水扁公然以李登辉的约书亚自居，他在二二八的见解上，真不愧师承了他的摩西，并且出摩西而上之。李摩西挑二二八，止于嘴上说说手上送钱而已，但陈约书亚却玩真的：改公园为二二八和平公园、立二二八纪念碑、开二二八纪念馆，化抽象为具体，化精神为实物，使你一走进去、看过去，就是一片肃杀，顿觉本省人万岁、外省人当诛，制造这种恐怖的对立，有什么必要呢？又公正何在呢？陈水扁制造悲情还说走出悲情，制造族群对立还说走出族群对立，这种妄人，真太可恶了！

　　2000年2月25日（2000/2/29）

　　聪明台湾人，检验候选人（校正本）

　　——总统大选政见会李敖谈话

　　刚才连战在他的讲话里面，讲“我们要”讲了一百二十六次，这代表什么？代表是他的一个愿望，政治人物他的愿望跟他能兑现的愿望是有差距的，每个人都可以发表他的主张，可是我们大家在思想上和在方法上都犯了一个普遍的错误，就是把主张当成结果，有人提出主张写出书来，好比说李登辉的《台湾的主张》，主张里面讲了很多天花乱坠的理论，究竟里面有多少能实行呢？看不到。这时我们就可以表示质疑。

　　我举个例子，这种人口口声声在说台湾的主张的时候，他对台湾没有信心，把他的孙女脱离了台湾的教育到海外去念书，而他自己在海外银行有一个秘密帐号，第一个SAB：1.1023173在瑞士银行的帐号，然后在上个月二十五号经过我公布以后，他把这个钱转到了瑞士旁边一个小国“列支敦士登”，帐号变成QPO.13635。我为何有办法拿到这些资料，我李敖在台湾干的就是用证据证明我的理念，打击那些说谎的人。

　　我的成就，就是民进党以前的宣传部主任陈芳明教授赞美我的一句话，他说：“没有李敖，台湾的言论版图绝对没有今天这样辽阔，对台湾现实政治的了解，台湾岛上也没有多少人能望其项背。”我今天就以这句话为起点，说明我的政见。

　　表达的重点就是我们不要相信主张，其它候选人谈的政见就是主张的一种，政见如果不能实行，政见就是空的。

　　看政见，首看有无前瞻性

　　判别政见的第一条就是要看有没有前瞻性。举例来说，陈水扁发表的科技政策白皮书说，我们要为科技政策立个法，可是他忘记我们已经有这个法，就是《科学技术基本法》，陈水扁居然不知道，这种主张我们敢信吗？这样不准确的白皮书，你敢信吗？

　　有的人说我们要参加联合国，我告诉各位，在联合国的2758号决议文里面，告诉我们台湾现在还在联合国里面，台湾并没有被赶出来，决议文写得很清楚，赶出来的是蒋介石他的代表和他的集团。台湾如果做为中国的一个省，现在还在联合国里面。台湾既然还在联合国里面，我们还说要加入联合国不是很奇怪吗？

　　谈政见，除了检验前瞻性外，还要看有无一致性。陈水扁做了很多白皮书，其中财经政策白皮书说：“我们要恢复课征证所税”，但公布以后外面反应不好。阿扁立刻就宣布所谓恢复课征证所税是指有配套措施，但外面反应仍不好。过了几个小时，阿扁又说绝不征证所税。这个故事告诉我们，同一个陈水扁在二十四小时以内有三次改变他的政见，我们敢相信这个白皮书吗？

　　第三个部分还要看政见的可行性，能不能实行。再举个陈水扁的例子，陈水扁的中国、国防、外交白皮书。中国政策白皮书中指出，台湾和中华人民共和国是两个互不隶属、互不统治、互不管辖的国家。如果阿扁当选，阿扁引用李白的诗：“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”，我现在把它改写成“两岸枪声关不住，扁舟难过万重山”，因为两国论要中共怎么跟他谈判？

　　台湾跟大陆的关系，一个就是打，一个就是和。一年可以生一个台湾人口的国家，人口是台湾六十倍，六十个打一个，你能跟它打吗？空手打不过，用尖端科技打？人家有东风飞弹、核子弹和最近走过去的现代化驱逐舰，我们能跟人家打吗？如果不能打，就好好坐下来谈判。谈判要培养谈判的气氛和条件啊！老是两国论，怎么谈呢？他整本中国政策白皮书，都没有可行性，怎么能信？

　　我讲阿扁并不是说放过连战，连战的政见统统不可行，国民党的意见我们都不信。宋楚瑜的两岸政见也不可行，他说两岸可以签订三十年互不侵犯协议，请问谁跟我们签？对岸不同意签，我们就签不成。在两岸政策方面，连战讲了谎话，宋楚瑜吓得不敢讲真话，讲真话的人只有新党的李敖和冯沪祥。（待续）（2000/2/29）

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2000年3月1日

　　聪明台湾人，检验候选人（校正本）

——总统大选政见会李敖谈话

　　连扁宋，两岸政策不可行

　　听政见，还要看讲的人是不是可信的人？举阿扁的例子，阿扁在竞选时曾公开说：“国民党中央党部大楼如果盖起来，我绝对要依法征收、依法拆除，把那块土地作为市民广场，我绝对在光天化日下拆给大家看。”大家看到了吗？他当选台北市长后，还是让它通过，合法使用了。这就告诉我们，阿扁说他当选后要清查国民党党产，我们能相信吗，他在竞选台北市长时连拆大楼的单项承诺都做不到，当了总统以后，我们能相信吗？建国党也批评阿扁没有政治格调，对国民党中央党部放水。

　　另外，要看这个人有没有信用以外，还要看有没有公平性？阿扁家里有违建，根据新党的调查，他拆除了七千六百六十件别人的违建，但自己家里的不拆，这个人有公平性吗？

　　我们还要关心这个人有没有尊严？在拆除十四、十五号公园预定地的时候，阿扁突然对一个坟感兴趣，公告三个月不动，原来是日本在台的第七任总督的坟，可是依法应该公告一个月就废弃，最后还用台北市民的税捐还给了日本人八十四万迁葬费，请问我们有没有尊严？至于阿扁其它的鸭霸、不守法律、部属贪污的证据，我有完整的表格，会在我的电子报上公开。

　　有人说，你李敖批阿扁是什么意思？为什么不谈你的政策？这就是我的政策啊！我告诉大家，那些把政策一本本印出来的人，他们的政策是不可靠的。政策我李敖不内行吗？我随便亮一手，就是内行的。

　　民国八十三年，台湾养猪业收入有七百五十三亿，是种稻米的一倍，所以大家拼命养猪，但为何不买便宜三倍的美国猪呢？然后用破坏生态的方法鼓励养猪，结果便宜卖给日本，到最后卖出了口蹄疫。口蹄疫发生后就应该赶快停止落后的养猪业，政府赶快帮他们转业，这就是政策。连战刚刚讲的农业政策，做到是害我们的农业政策。

　　另外，还要看一个政策的重大性。台湾的前途、祸福安危是最重大的。台湾今天的经济问题非常严重，我们累积的钱十二年来被李登辉搞光了，政府没有钱了，民间还有一点钱，等民间的钱做了错误的运用，再搞光的时候，台湾会出大问题。

　　如何解决台湾的问题？过去李登辉讲的我们要以中国大陆为腹地台湾才有前途，现在都不讲了，台湾的前途和命运都和中国大陆有关。可是连宋扁三人的大陆政策都没有可行性。你要请中共坐下来，才有可行性，但他拿着枪不肯坐下来谈。因为你台湾翻来覆去，老说台湾和中国大陆是两个国家，是事实的描述；我告诉各位，这不是事实的描述，因为1912年的中华民国包含大陆全体，1949年的中华民国已丢千分之九百九十七的领土。中华民国政府到台湾，但领土没有到台湾。只剩下千分之三，中华民国在历史上是个偏安政权，不是一个完整的国家。

　　“一国两制”对台湾最有利

　　1950年3月13日，蒋介石在阳明山的秘密谈话中总共说了四次：“中华民国亡国了。”既然如此，中华民国还在吗？按新党标准是还有千分之三，但问题就出在如果我们今天坚持按照这方法来改变国号，就会引起两岸紧张，对台湾非常不利。解决的方法就是“洗你的脑，掐他的脖子”。

　　我在《邓小平论一国两制》文中曾指出，虽然台湾不接受一国两制，甚至只要主张就认为是中共同路人，不爱台湾。但这是错的，一国两制是对台湾最有利的。邓小平生前从没说过一国是什么国，就像第一次辜汪会谈双方面同意的“一个中国，各自表述”，我们可以描述为中华民国，他们可以描述为中华人民共和国。在一个中国前提下，海峡两岸维持五十年不变，没有战争。对我们有什么害处？五十年不变，用制度来和他们比赛，五十年以后，我们制度赢他，不就赢了吗？邓小平说，台湾可以保留军队、司法，甚至特务，比香港优待多了。大陆不派任何一个人到台湾来，而台湾人可以到大陆去做他们的统治者。

　　所以我们如果愿意用“一国两制”跟共产党谈，他们就必须坐下来谈。连战提出的十点，第一点是以汪道涵来访为基础，他不来你有何基础？若我们愿意用一国两制谈就有这个基础。我李敖提的大陆政策才有可行性。

　　李登辉讲对了一句话，就是“总统不可选错人”，虽然我们选错了他。王金平说：“选出大智慧的总统”。连战背出那么多条文，能做得到吗？选错人的结果，就像德国希特勒杀了六百万犹太人，德国亡国。我们今天当然要选圣人，但圣人、大智慧的人站在你们面前，你们票投不下去也没用。

　　如果你们投不下去，我只好告诉你们怎么投票。不要再谈A不A钱，我可以举出证据给你们看。从连战到阿扁到宋楚瑜，人人都A过钱，宋楚瑜还是最少的。我告诉你们，不要说爱不爱女人，可以说连战不爱女人，阿扁不爱女人，阿扁没去过澳门，宋楚瑜不好色，许信良可能爱女人，因为许信良说过不去酒家的男人不算男人。

　　我告诉你，贪财也好，好色也罢，都不重要。德国的希特勒不贪财也不好色，一辈子就是陪老婆，结果是个杀人魔王，所以我们不用这个标准来选择他们。政治人物我们可以标准放低。

　　我手边拿着一个曹操求贤用人的标准，这标准说得很清楚，哪个统治者不想找圣贤来帮助我们治国呢？可是哪有那么多圣贤和君子？曹操说，我不要求你们，即使偷嫂的人能够为我们治国，我也用你。

　　如果用选圣人的严格标准，管仲就不会出现。因为齐桓公用管仲，管仲就是又贪财又好色，可是他又能治国。除非不要选了，如果选总统，你们不能选最好的李敖和冯沪祥，我告诉你们一个标准，撇开A钱不A钱，什么好色不好色，完全针对这个人能不能干？勤勉不勤勉？能不能稳健的不闯大祸的，替我们台湾做一点实际的事情，这才是今天选总统唯一的标准。

　　也许你们认为我对阿扁太严苛了，大家看阿扁在1985年给李大哥写的信，他说他看了我的书得到启示，终身受用无穷，有时我批评他尽管严厉一点，未尝不是善意的期许，感谢我的最好方法就是努力再努力。（待续）（2000/3/1）

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2000年3月2日

　　聪明台湾人，检验候选人（校正本）

　　阿扁如放弃台独，就挺他

　　大家以为我李敖在替宋楚瑜打歌，错了，我最支持的是一个肯转变的阿扁。阿扁如果他公开放弃台独，明明就是台独嘛！讲了半天，转了半天还是台独。若他放弃他的台独理论，不再挑起族群的斗争，你搞二二八和平公园和纪念馆做什么？二二八到3月10日是本省人杀外省人都不提，这不是造成族群冲突？到今天阿扁还讲台湾人团结起来，意思就是说有的人不是台湾人。

　　我看阿扁昨天搞灯谜时还用一首诗讽刺我，“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰，儿童相见不相识，笑问客从何处来？”我告诉阿扁我从哪里来，我从你们祖父来的地方来。

　　今天我在台湾住了五十年，一天都没有离开，还把我当客人吗？我不是客人，我也不是过客，我跟你们一样在台湾，比你们待得更久。吕秀莲说你们是正港台湾人，因为连宋和我都没有生在台湾。什么是正港的标准？我也可以定一个标准，比谁在台湾住得久，谁就最爱台湾。我可以说我比你们正港，跟我同岁的台南县长陈唐山五十年来十九年不在台湾，彭明敏二十二年不在台湾，我住的比你们久，我是不是更爱台湾？

　　不要再用这种话来挑拨，如果阿扁公开说他放弃台独，放弃族群挑拨，即使他继续有那么多缺点，鸭霸、不守法律、乱搞，我还是愿意挺他，我公开愿意挺他。阿扁你愿不愿意我挺你？你过去的老大哥，我们过去一起办过杂志，你是我的小老弟，你愿不愿意接受？

　　你不愿意接受，我们才不得已而求其次，在整个局面里我们才说我们要选一个稳健的人，而避免选一个危险的人。阿扁是危险的，连战是不长进的，许信良是过分理想的，宋楚瑜是比较稳健的，虽然他有很多缺点，我李敖是伟大的，你们会选伟大的吗？

　　劝大家，做聪明的台湾人

　　可是我有我的路，我活在台湾做我自己，这是我最后一次跟你们做智慧性的劝告，没有什么本省人、外省人、男人、女人、老人、少人、好人、坏人，只有聪明的台湾人和笨台湾人，你要选哪一个？我劝你做聪明的台湾人，而我已经做聪明的世界人了。我被诺贝尔提名，我已经走向世界，不会局限在岛上，不是我不爱台湾。

　　那些说我们不爱台湾的人，在我们和国民党打拼时都在美国，像沈富雄、陈唐山都是美国人，所以我现在要站在这里很神气的说，我们绝不接受这种罪名，你可以说他是坏人，但不可以说他是外省的坏人，谁在挑拨族群我们就要声讨他。

　　我提出我的立场给大家看，告诉大家台湾也有这种人，敢公开表达我们的立场，不怕屈辱、不怕暴民、不怕别人给我们戴帽子，今天这个人就站在你们面前。（原载于《自由时报》）（2000/3/2）

　　陈水扁怎样害营造商

　　我收到2月14日九联营造公司武之璋先生给我的一篇亲笔文件，题为“祸从天降始末”，是叙述陈水扁恶形恶状打压合法企业的，全文如下：

　　八十四年3月10日，陈水扁市长亲率市府一级主管到本公司承揽之西松国中工地抓弊案，事前通知全省各种媒体记者共六十余人。过程神秘，陪同有谢副秘书长，谢曾任市府公务局长对工程内行。

　　到了现场，北市健康路西松国中工地，大家才知道是为了空心柱内填色拉油桶乙事，查建筑结构之设计，为了装饰用途，减轻自重，常有空心柱之设计，在工法人多填空桶——不一定是色拉油桶。这种工法为市府或监造单位所允许，且行之有年，色拉油桶之作用是辅助施工之材料而非建材，陈水扁到了工地声色俱厉地直斥我们的工地主任偷工减料，我们工地主任据理力争。后来市长问了市府派来的监工李灿享，李主任也婉告市长，空心桶是市府设计的，承商是按图施工并无不妥。最后市长又问谢副秘书长，谢乃含糊其词。市长在错愕之余，又跑去数钢筋、量粗细，又毫无所获。这时记者们看出一点端倪，乃问市长：“到底弊在何处？”市长难以下台，乃漫应曰：“九联营造被检举财务发生危机，我要追查开标过程有无弊端，以及资金流向……。”后来虽经市府新工处以及营建公会技师工会说明工法并无不当，更不涉及偷工减料，但是对本公司之伤害已经造成。后来市议员又以替九联讨公道为由逼市长跟九联道歉，成为府会争执之五议题之一，九联经常上报，造成二度伤害，最后银行抽银根、材料商要现金才送货（原来六十天期票）、小包停工。财务工务瞬间恶化，发生骨牌效应，十四个工地数十亿工程纷纷停工，本人二十多年之努力全部付诸东流，且殃及诸多亲友、协力厂商。造成许多妻离子散之悲剧。本人遭此打击，痛不欲生，以致罹患心律不整，数度发作濒临死亡。而当时阿扁声势正隆，所有亲友律师皆劝我不要对阿扁提出告诉。所以忍辱至今。

　　上面的故事，我无须再做结论了，陈水扁是什么作风，大家一看就行了。

　　2000年2月29日（2000/3/2）

　　陈水扁勇敢吗？

　　陈水扁抢青年票，给青年们一种印象：陈水扁是勇敢的。我看了，深觉他扭曲了历史真相，因为陈水扁虽有很多优点，但优点之中，却无“勇敢”可言。

　　陈水扁写《台湾之子》一书，说他在“蓬莱岛事件”被判一年后，“1985年1月28日，我辞去台北市议员职务，宣布拒绝上诉，以抗议司法不公，并随时准备入狱”，照他这种口气，此一抗议，当然是勇敢的，但在事实上，他不但并没“拒绝上诉”，反倒偷偷要他老婆吴淑珍上了诉，勇敢了半天，原来偷偷向“司法不公”屈服了，结果被改判八个月，这就是《台湾之子》书中所写的1986年“6月10日，我和黄天福、李逸洋入狱。狱中两百四十六天……”为什么被判一年不上诉却变成只坐牢两百四十六天呢？因为勇敢的陈水扁不勇敢了，乖乖的上诉了。

　　陈水扁入狱前以“台湾第一勇”做号召，大张其勇，四处演讲以广招徕。就在他入狱前夜，我找来当时的党外立法委员许荣淑，一起到陈水扁家里，等他演讲回来，向他说：“我们一起就宣布组党吧，大家不敢组党，因为组党国民党会抓人，可是明天你陈水扁就坐牢了，已坐牢的人难道还怕人抓他坐牢吗？要抓，抓许荣淑和我，你不要怕。”可是无论我们怎么劝，陈水扁就是不敢，结果党没组成，使我觉得陈水扁根本不是勇敢的人，我跟许荣淑非常失望。

　　在陈水扁入狱后，民进党组成了，那是我和许荣淑邀他组党后三个月零十八天以后的事了，前后只差三个月零十八天的时间，陈水扁就坐失了组党第一勇的机会，除了证实此人政治判断很低能外，所谓“台湾第一勇”，原来如此！前一阵子许荣淑来看我，我同她回忆这段十五年前的往事，她深以为然。

　　2000年3月1日（2000/3/2）

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2000年3月3日

　　我们的未来在谁手里？

　　在十一年前，李登辉刚接替蒋经国做了总统、国民党党主席，我写一篇文章《共产党李登辉出卖同志的官方证据》，后来集成一本书《李登辉的真面目》；很多人不谅解我，说李登辉有什么问题，他是台湾人、学者、基督教徒，是好人，怎么可以怀疑他？

　　当时我说的理由很有趣：他为什么被蒋经国精挑细选出来做接班人？我认为被蒋经国选上就是很有问题的。果然，十多年来台湾被搞乱了，几十年来累积的本钱筹码被搞掉。今天有一个危机，我们忍不住关心未来交在谁手里。

　　今天看报纸，中时头版一个半版广告说，“人民的抉择与决心，关于总统选举与台湾前途的思考”，辜宽敏花钱登的广告。当年他跑到日本，是在东京搞台独的大将，后来台独搞了一半，回来投降国民党，被台独系统声明开除，认为他是卑鄙无耻的背叛份子；开除他的不是别人，就是彭明敏。

　　这问题显示出：这个人今天口口声声谈台独，当年却是被台独系统开除、认为他是有问题的人；今天他又出来宣传台独，他的话我们敢信吗？他在广告上说，现在是台湾独立最好的时候，说如果独立，美国会保护我们，我认为他登这种广告不是爱台湾而是害台湾。所以我先把他身份确定，他是背叛台独、投靠国民党的分子，这种人的人格、言论，值得我们重视吗？

　　为什么我谈一个理论之前先把这个人毁掉呢？因为我们就不要浪费时间了。譬如说，民进党的沈富雄、蔡同荣、陈唐山、张灿鍙这些人早年都做美国人，为什么我们在跟国民党打拼、坐牢时，他们爱台湾却不回来，像张灿鍙过去也和彭明敏水火不容，互相骂对方是叛徒；等今天国民党被我们摆平，台湾安定不会坐牢了，这些人跑回来说大话，接收过去政治犯打拼的资源。所以谈到这些人，我先把他们身份描写出来，就是你要不要相信他们，这些人是投机份子。

　　陈水扁最近出一本书《台湾之子》，我也出了一本《洗你的脑，掐他脖子》，意思洗可怜的台湾人民被一直污染到今天的不清楚头脑；掐除了李敖以外任何总统当选人的脖子，因为要掐住他，他才会好好为我们做事。

　　陈水扁那本《台湾之子》，第一页就是王永庆替他撒的谎话，阿扁跟他说，我是政治犯，请你在序里面写陈水扁是政治犯。阿扁从来不是政治犯，他是一个司法上诽谤罪的犯人，坐牢八个月。请注意，施明德坐牢二十六年；昨天我在台北讲演，碰到了林书扬，他罪名是共产党，坐了三十四年牢。想想看，阿扁坐八个月牢还要冒充政治犯，我们怎能不讲话呢？

　　所以只要看他这书就可以看出他怎样骗我们，明明坐八个月牢他说坐一年，明明是普通刑事案件他说是政治犯，证明我们被骗了。为什么今天徐先生请来李先生，要证明你李登辉赖不掉，当年我们介绍你加入共产党的，我们坐了牢你投降，你变成了国民党的大当家，然后赖得一干二净，历史怎么可以这样改写呢？这意思就是我们要讲清楚，李登辉是共产党；说明白，李登辉是共产党的叛徒，比共产党还坏。

　　现在到处听到的都是混话，譬如他们的政见；我这本书政见部分很少，因为谈空话没有用。前些天阿扁说，六十五岁以上老人发年金每月三千元，满六十五岁老人听得很高兴，愿意选阿扁。可是你查查看，民进党过去在选举时，都说老人年金要发，结果没一个人发到底的，包括阿扁的台北市，发七个月不发了。因为没有钱，吹牛的就耍赖了；只有新竹县长范振宗咬牙发到底，其它的统统跳票。

　　阿扁上次退票了，今天还用老人年金来骗我们，如果我们再被他骗，证明我们活该；第一次被骗，可以埋怨对方，第二次被骗，就要埋怨自己怎么这么笨。

　　连战提的这些政策能实行吗？他说要发展长程飞弹（可以打到外蒙古、苏联），美国一听派人过来，问你要制造核子武器啊？连战说没有，他只是要搞“飞得很远的飞弹”。

　　“发展长程飞弹就等于发展核子武器”，可以打到很远，消灭一个城市；如果长程飞弹不用核子弹，飞到像莫斯科那么远，打下来炸一个洞，这是神经病、浪费钱啊！所以美国怀疑你搞核子弹。长程飞弹在军事术语有固定定义，我们这位连战，连什么是长程飞弹都搞不清楚，就开始发表当他政见，你不觉得很好笑吗？

　　国防政策的错误会害到我们

　　所以今天我们很可怜，被他们用各种言语骗了。宋楚瑜在美国《华盛顿邮报》讲一句话，说我们不要参加TMD，这句话立刻被戴帽子，现在他吓得不敢讲，并且表示要参加。不参加是因为没有用；这TMD要花掉我们五千亿台币，并且十年以后才发生效果，就是共产党飞弹打过来，它还挡不住的效果。

　　过去德国皇帝威廉二世本来是强国，他要发展海军和英国竞赛，花了很多经费，结果在海上打不过英国，陆军也吃了亏；就是国防政策错误时，会害到自己。二次大战前，日本也发生这种问题，发展海军造了武藏丸等二艘大船，要跟美国打，结果还没见到美国的船，就被美国飞机炸沉。所以不是花了国防经费，我们就爽了，就表示爱台湾；真的爱台湾的人会知道，我们不要花五千亿去浪费给美国的军火商。

　　我们的未来不在美国人手里，可是像辜宽敏这些人说，我们的未来在美国人手里，“不可以的，太危险了”。如果美国这样可靠，国民党怎会到台湾来，因为被美国出卖了，蒋介石才来到台湾。美国《华盛顿邮报》社长前几天到我家，就跟我发生争执，我说美国不可靠，他说怎么不可靠？我就拿书给他看，在1945年《雅尔塔密约》时，罗斯福总统和斯大林、丘吉尔签约，这本书作者李海是美国参谋首长联席会议主席，他就问罗斯福，把外蒙古独立给了苏联，“这样不是出卖中国吗？”罗斯福说，他没有办法，为了保护美国利益，使美国少死几个人。外蒙古有台湾的四十五倍大，结果从此离开中国，美国是不可靠的。

　　谈“台湾尊严”都是撑出来的，没有国际市场。两岸目前不能维持现状，打又打不过，要和谈的话，连战的筹码“特殊的国与国关系”、陈水扁的“国与国特殊关系”、宋楚瑜的“准国际关系”，中共统统不跟你谈，不要跟你啰嗦。

　　不谈怎么办，保持双方的紧张关系，就极容易打起来，你一说两国论，他反应强得不得了，强到要动手。中共告诉美国人警告台湾，两国论说说而已，不能进入宪法，否则就要打，美国赶紧告诉李登辉。国、民两党在国大的票数，修改任何宪法都是易如反掌，为什么“勇敢的”李登辉、“勇敢的”民进党不敢把两国论入宪，因为美国警告你，入宪就不保护你。

　　所以我很乐观，5月20日李登辉下台后，新的台湾总统都比李登辉好；就算阿扁当选，他也不敢搞台湾独立，这些人以前是我的手下，我太了解了，讲台独是在嘴巴上说的，他们是假货。所以今天我以最好的证人身份告诉大家，不要再相信他们这些人，我们的未来交在我们手里，第一不交在美国人手里，第二当然不交在中华人民共和国手里。

　　也不交在台湾眼前的这些政客手里，因为他们的话不可靠。在国民党压迫我们的时候，他们在日本、海外；当他回来，今天没有必要再制造紧张关系时，他们还制造紧张关系，我认为他们是非常可恶的，我们必须把他揭发出来。

　　我给各位看另一篇辜宽敏的文章，在1998年3月20日他说，“……先生你错了，我不认为中共有能力武力犯台”，他今天还这样讲，全世界都怕中国共产党，只有台湾不怕，台湾是不是有毛病啊！请看1998年国防部的说法，他们是专家要保护我们，国防报告书：“中共有能力侵台”，国防白皮书：“中国已有能力侵台”、“用飞弹攻击，中共犯台最佳的武器”，国防部长蒋仲苓下台前还讲了真话，报载：中共没有能力犯台？即使犯台也有外力干涉？蒋仲苓说是“错误观念”。

　　换言之，这两个观念不下于共产党对我们的危害。因为使我们自欺欺人，以为中共不会打我们、打我们美国会帮忙，这会害死我们。有人说中共实力不够，要打则公元2005年才能准备完全；中共那么笨吗？他不用打我们任何一个人，只要飞弹过来打中七千九百四十一个铁塔之一，让台湾轮流停电，台湾经济、人心就垮了，何必等十年后TMD完成，他才打我们呢？所以，今天辜宽敏还登这种广告来骗我们，说这种话的人，就是害我们的人。

　　陈水扁市长败选后说要反省，要请外省朋友给他指教；现在我就指教他，为什么连本省人都有人不投他，因为他一路在制造族群冲突、南北分歧。三天前，笨蛋吕秀莲又说“要选正港台湾人”，要生在台湾才是正港台湾人；宋楚瑜、连战都不是，只有陈水扁和吕秀莲才是。结果大家说她不好、在挑拨，这笨女人立刻改口，昨天电视看到她说，只要是爱台湾并且和台湾共存亡的就是台湾人。

　　我还是不能接受，“共存”可以，“亡”是我死掉了，为什么我好好的要跟你一起死掉？可是你们这样胡闹，飞弹打过来是没有眼睛的，分不清哪个是好的李（敖）总统，哪个是坏的李（登辉）总统，它都会打下来。所以今天得到结论，这些政治人物没一个好东西；可是我们还是要选出一个人，我们希望台湾能改革、能安全，那就不能选连战、阿扁。

　　今天报纸说，二十至二十九岁选民最爱陈吕配，换句话说，有三分之一以上大学生要选陈水扁，我听了很忧虑，这么年轻的小朋友，辨别是非能力已经被污染，他们的政治、军事、社会的看法，甚至审美观都变坏了。我们看木偶戏，问木偶你为什么这么笨，木偶说因为教的师父笨，他才会这么笨。

　　今天群众的智慧都被污染了，从五十年前被国民党的政权污染到今天被坏的李登辉污染，所以3月18日是重要的选择，我们到底要选什么样的人；我们不要选圣人，也不要选好人，因为台湾（政坛）没有圣人、好人。看汉武帝、曹操下的求贤令，曹操说我选能干的、能为我服务的人，这人A不A钱、操行佳不佳都不在乎，我要能干的人为我服务。今天我们需要一个能干的人，这能干的人，被我李敖看到，你们考虑选那个人就对了。（整理 / 新党月刊编辑部）（2000/3/3）

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2000年3月6日

　　李敖的第三次义卖

　　这次由于新党主席李庆华的慧眼、新党朋友大家乐的妙手，把我推出作为所谓总统的候选人，虽然如众所周知，在理念上，新党和我或有不合，但在四大主题上，我们却是求同存异的，四大主题是：反黑金、反台独、两岸和平解决、关怀弱势团体。

　　谈到对弱势团体的关怀，我可写上好多笔。我曾做自画像说：

　　李敖是最受争议的风云人物，他是顽童、是战士、是英雄、是善霸、是文化基督山、是社会罗宾汉、是侠骨柔情的大作家兼大坐牢家，多少年来，他一直以“虽千万人，吾往矣”的气魄独行其是，而不在乎小人们争言其非，耶稣说没有先知在自己乡土上被接受，李敖不被接受，因为他是先知。

　　这先知扶弱抑强，主持正义，霹雳手段，菩萨心肠，他在穷困的时候，一顿顿饿饭帮助老师；他在富有时候，一把把钞票支援难友；他在坐牢时候，一篇篇文章抢救奇冤异惨的死魂灵。

　　随着日迈月征，我扶弱抑强的本领，也逐渐加大，其中在疏财仗义方面，我曾举办过两次义卖会，一次为义助东吴大学已成植物人的校长章孝慈；一次是为义助慰安妇，义卖内容是我收藏的纪念品和艺术品，结果都很成功。但这两次义卖，把我收藏的宝贝都出清泰半了，几乎没有多少余力再毁家纾“义”了。

　　虽然如此，我仍要在和新党愉快合作的尾声，勉为其难，举办第三次义卖，内容以我几十年来收藏的珍本图书为主，辅以新近收藏的一大批中西绘画精品，以为对弱势团体的真正关怀。托诸空言不如见之行事，那些以关怀政见为白皮书的人，不妨用红脸蛋想一想。（义卖展览3月7日起二十天，在台北市忠孝东路四段218号阿波罗大厦C栋11楼，郁芳画廊，参观时间：每周二至周日，上午10:00至下午9:30，每周一休馆。咨询电话：（02-27731703）

　　2000年3月3日（2000/3/6）

　　新党的前途，我们的前途

　　今天是一个重要的日子，早上在李召集人与许老爹的带领下，我与沪祥兄完成了总统参选登记，但是麻烦并没有过去，我在登记的时候，有一个很大的财产申报表，我拒绝了，因为我不是公职人员，我只是公职候选人。如果我选上了，我接受这个合理的阳光法案，可是如果我没有选上，不是白报了吗？按照中选会规定，如果通知你还不缴交，他们就要罚你，今天晚报上说要判一年以下有期徒刑。可是我查到中央选举委员会有一个秘密文件，文件上说如果不申报也是可以的，就是因为有争议性，所以我们敢公然拒绝申报。因此，宋楚瑜、阿扁、连战都白报了，他们不仔细研究法律，他们连自己的权益都不能保护，怎么会保护老百姓的呢？

　　有位朋友在网站上给我一封信，他问我，如果你是电影《空军一号》中被劫持的美国总统，你会怎么做？我看过这部电影的感想是，当美国总统被挟持时，他有机会离开这架飞机，可是电影中这位总统在弹出时藏在机身中，一个人与暴徒搏斗，最后把暴徒制服了。可是如果是我，我会跑掉！因为一国的总统怎么可以逞匹夫之勇呢？总统要关心整个族群、整个国家，一个人跟暴徒拼命太危险了，真正作总统的人不能这样干，我跑掉之后还有机会可以抓到这个暴徒，否则我殉职了，冯沪祥就上台了。

　　今天早上我们登记后，沪祥兄跟我说美国的一个笑话，美国的副总统每天早上起来第一件事就是要问：总统今天的健康如何？如果总统健康很好，副总统就很失望的拿起高尔夫球杆去打高尔夫球。美国的副总统是最没有权力的，在老罗斯福总统时代，白宫里有一个老式的钟，走起来嘎嗤嘎嗤的响，老罗斯福总统下令把它放在副总统房间里，因为副总统老在睡觉，去把他吵醒。在二次世界大战，当罗斯福总统去世，由杜鲁门副总统接班时，被其它安全人员告知美国有原子弹。各位想想，美国有原子弹连副总统都不知道，保密防谍到这种程度，可见副总统完全没有地位与权力。

　　冯沪祥对李敖有加分作用

　　三立新闻网站民意调查，问冯沪祥对李敖有没有加分的作用？他的民调并不高。可是我必须说大家错怪他了，他和我一样，一路走来始终如一，活在台湾作自己的了不起的人。今天我在这里公开为我的副总统澄清，他会从百分之十二提升到百分之五十六。

　　我现在拿出一封宋楚瑜写给我的一封信，这是用电脑写给很多人的，内容千篇一律，但是他的称呼一定是收件人的名字，其中有一段：“在兴票案上，他们利用楚瑜与李登辉特殊的历史关系，发动庞大的国家机器，强制散播片面的解释，绘声绘影，楚瑜一开始不察，加上顾及一些前辈的尊严，出现不当的犹豫，让他们有机可乘。我和张校长资源有限，大家也没有能力到处请客吃饭、买广告、打宣传，但这正是我们要改变的事情，清明的政治，不能尽靠这些东西，而是依赖赤诚的心，以及不向恶势力屈服的意志。”

　　大家想想，宋楚瑜的话是替我和冯沪祥写的，什么原因呢？我们更没有力量买广告，我的好朋友林瑞图立法委员，昨天公布候选人的电视广告花费，陈水扁到目前为止已经一亿二千万，连战其次，宋楚瑜第三，也花了几千万。我和沪祥没钱，我们用最简单的方法，到处讲透透，用新闻媒体、电视传播我们的理念，虽然辛苦，但是一路走来也满痛快的，原因是我们不用金钱的方法来介入选举的力量。

　　民主政治应是五组辩论

　　这一期的《新新闻》有一篇文章《同台辩论上不上？三还是五，让连扁很伤神，辩不辩，行不行？》什么是三还是五？就是最后总统、副总统大辩论时，是三组人马、还是五组？有五组人登记，当然是五组啊！可是连战与陈水扁系统反对，他们说最好是三组，为什么呢？因为他们对一个人吃不消，这个人就是我。当然这是很难看的事，口口声声讲公平竞争、言论自由、民主政治，在民主政治最后的辩论比赛表达时，为什么要退缩呢？退缩会被别人看不起的。

　　上一次总统选举时，民进党是由彭明敏和谢长廷代表参选，李登辉和连战这组人马不参加辩论，我们看看当时谢长廷是怎么骂李登辉：“李登辉和连战为什么不参加辩论，是因为辩论对他们不利。”这句话今天用到民进党身上，也用到国民党身上，他们都不敢公开辩论，因为怕被我和沪祥杀得片甲不留。

　　谈到语言，彭明敏在代表民进党参选的时候，他说：“大家知道我演讲的时候是用我的母语——闽南话，但是今天电视辩论比较特别，因为全岛不相同的族群在看在听，所以为了要让较多的人了解，我用我的母语和北京话混着讲，希望大家原谅，用这种方式来表达相互宽容的精神。”所以，任何人在辩论会上开口闭口讲母语的人，我们可以用彭明敏这段话来推翻他。

　　我觉得新党在这次参选过程里，最大的功劳就是宣扬理念、揭发黑暗。今天报纸注销我昨天讲：李登辉在瑞士有六千万存款，这个标题有一点儿错误，而是他开户时就有六千万，可以想象后续的钱有多少。然后李登辉授意总统府的发言人说，李登辉对持有瑞士银行帐户一事，总统府斥李敖污蔑国家元首。这句话就是我所要说的，我们要澄清一些观念，什么是民主？民主就是能够污蔑国家元首。

　　美国第三任总统杰斐逊，被报纸公开围堵，骂他是与寡妇通奸者、贪污者、不信教者、跟黑女人有关系者，整天在报上骂他，但他都不还嘴，更决不会派出总统发言人出来讲话，别人骂不吭气，就代表民主政治。可是有人会说我为什么要受气、受委屈呢？事实上受气、受委屈就代表你给人民言论自由。

　　所以越解释越糟，什么原因呢？我告诉大家一个故事，过去我批评台湾大学中文教授洪炎秋，他当时是《国语日报》的社长，他对我的批评不吭气，他的朋友看不过去为他辩护、向我回嘴，结果洪炎秋反而骂他的朋友，他说，原来李敖只骂我一次，你们一回嘴，他骂了我十次，你们帮我等于害我。

　　现在你们可以知道，总统府发言人闯祸了，我要陆续公布李登辉的内幕，他在瑞士银行秘密存款的帐号和细目我都有。我们的社会对冯沪祥不公平，进一步说是对新党不公平。刚才李庆华说，当两大党同流合污时，新党做了那么多了不得的事，可是什么人给新党鼓掌呢？新党没有钱，可是九二一震灾时，召集人包直升机带队到灾区第一线救灾民时，报纸只登了豆腐干那么小一块，可是别人去，报纸就登了半版，这就是新党没有得到应有的公平对待，并且还被污蔑。（待续）（2000/3/6（

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2000年3月7日

　　新党的前途，我们的前途

　　民进党制造族群冲突

　　这里有一张1994年11月16日的《联合报》，上面刊登民进党的广告“新党、国民党制造省籍情结，民主进步党尊重族群和谐。”正好相反，是民进党在提倡族群冲突，怎么证明，看去年1999年12月28日的报纸，阿扁、郑邦镇、李镇源、许士凯、彭明敏、蔡同荣，他们在喊“台湾人大团结”，这是什么意思？表示有的人不是台湾人，排斥了其它的人，与他们划清界线。

　　有人问我是不是台湾人，我说不是，因为我十四岁来台湾，我的大陆祖籍放不掉，所以，我不是台湾省人，我是大陆东北人，这时候帽子就戴过来，说你不爱台湾。所以民进党实在是提倡了族群的冲突，这是我们要抗议的。

　　我们再看彭明敏当时竞选时讲：“我公开说我们需要跟中共谈判，我也可以公开邀请江泽民来访。”如果今天是别人讲这话，就是卖台，彭明敏讲就不是卖台。今天我们爱台湾时，他在做美国人，然后他回来决定我们爱不爱台湾。例如民进党的立法委员沈富雄、蔡同荣这些人，我们把战场厘清了，他们回来接收战果。我在台湾连续住了五十年没有离开过台湾，彭明敏有二十二年不在台湾，陈唐山有十九年不在台湾，所以我们不接受他们有资格来鉴定我们，应该是我们来鉴定他们。

　　台湾只有我这样一个外省人可以公然在媒体里骂这些人，而这些人却不敢吭气，因为我是和他们一起打拼的。1985年陈水扁写给我的一封信，他说：“有时候只要读一读您的大作，得到启示就终生受用无穷了。有时批评尽管严厉一点，未尝不是善意的期许，感谢您的最好方法，就是努力再努力，改进再改进，永远无止境。”阿扁是这样把我尊为老大的，所以今天大哥大站出来说他几句，他也没有话说。再看12月3日台湾时报，陈水扁还公开讲李敖搜集资料的本领世界第一，到今天我把他骂得臭头，他还这样捧我。

　　阿扁用公款送私人

　　我看到昨天张昭雄校长一段谈话很有趣，他说，连战有朋友没有群众，阿扁有群众没有朋友，只有宋楚瑜有朋友又有群众。我告诉各位，我李敖既没有群众又没有朋友，可是群众心中有李敖，朋友心中有李敖。我虽然跟别人关系尖锐，可是我一直维持一个限度、一个方法，就是我只认真理、是非，不讲交情。你们看阿扁跟我交情有多好，在我为慰安妇义卖的时候，阿扁当市长，台北市政府花了一百万买了我一个砚台，阿扁当众请罗文嘉再把这个砚台送给我，当时我把这个砚台第二次拍卖，后来卖给商业周刊的社长金惟纯。你们看到阿扁可以公然用台北市政府的公款来买砚台送给私人，可见他和我的交情，可是基于是非我还是会骂他。

　　我举这个例子是告诉各位，我虽然不喜欢接触群众，可是我有一个特色，当我和你接触时是一团和气，非常温柔，可是我给各位看看一些记录，以连战为例，他到敦化南路的太平洋俱乐部请客，两个电梯都被安全人员封锁，不准别人上下，甚至合法的停车都被拖吊。当他从总统府回家吃午饭，整条路上动用两百位警察封锁。连战的太太、女儿也是如此，她们在外面笑脸迎人拉票，到俱乐部做脸不事先预约，叫别人预约好的取消让给她，按摩时力量不够大，就骂服务人员是不是没吃饭。为什么我会知道这些事，因为我太太也在那边做脸。连家人眼里哪有人民，哪有新党所关切的小市民，所以我们决不能选这样不食人间烟火的人。

　　台湾是一个浅盘的文化

　　台湾是一个浅盘的文化，人情也一样，就像有人说万一宋楚瑜上台，没有团队，在国会中会被打压。我认为是效应的理论，万一宋楚瑜当选，他还怕没有团队吗？西瓜靠大边，当宋楚瑜变成大西瓜，大家都会跑过去，每一个人都谈眼前的利害，不谈国家、民族、理想。就像大陆政策，今天台湾没有人敢讲真话，连战讲假话，阿扁讲假话，宋楚瑜不敢讲真话。今天报纸上宋楚瑜说：“钱其琛说台湾绝对不允许实行一国两制”，连宋楚瑜都不敢讲真话，所以我认为能够真正为台湾带来光明、为台湾带来准确方向的只有新党。

　　新党比较平和，在稳健中成长。最新出版的《新党2000年政策纲领》，里面可以看到很细腻的政策，包括对同性恋的看法，证明新党在很多方面并不是保守的，而是很进步的，只有新党可以为台湾、为两岸的未来带来远景，只有新党能与台湾的前途、中国的前途密合。所以，对新党有利的就对国家有利，反过来说，对国家有利的就对新党有利。（2000/3/7）

　　真心爱台湾，莫鼓动战争（修正版）

　　刚才阿扁讲对了一句话，这句话就是说，国民党在大陆很烂，但在台湾更烂，这句话是完全正确的。刚才听到阿扁的讲话，一开始就谈到了政党轮替，政党轮替这四个字，今天是发高烧，我们在今天的《中央日报》上面看到，祸国殃民的李登辉讲了一句话，说政党轮替非常危险，也就是说李登辉反对政党轮替。

　　可是到了今天晚报，就出现了李远哲说，要选有高度改革魄力的总统，指政党轮替是民主发展的趋势。很有趣的对比，李远哲今天的发言，跟陈水扁同一个节拍，他主张政党轮替。

　　我忍不住要问，政党轮替真的是李远哲说的民主政治的趋势吗？不是的，民主政治的趋势，是有一个强有力的反对党能够制衡执政党，可是民进党今天只是想政党轮替，已经没有发生制衡的作用，这在我们国民大会里看得很清楚，两个党联合起来就可以分肥，两个党联合起来就可以连任。

　　国民党下台，才是真轮替

　　政党轮替，台湾有八十八个政党，请问怎么轮替法呢？这个说法是错误的，不应该说政党轮替，应该说“国民党下台”，如果这样说，我们大家就没话说。可是政党轮替，你说的党就是民进党的话，我们忍不住要有意见，李远哲口口声声说是中立的，但他这个作法是中立的吗？一方面说政党轮替，而这个党其实就是民进党，明显是要支持民进党的候选人。

　　将来代表个人的人去竞选总统的时候，会没有政治团队，这显然是说，宋楚瑜、许信良这些人其实没有资格做总统，李远哲用两个方向来封杀，严格的说虽然没有推荐一个特定的总统候选人，但推荐的就是陈水扁不是吗？

　　今天下午发生了一件不幸的事情，以前的中央研究院院长吴大猷先生死掉了，为什么我想到这件事情？吴大猷先生曾是我的被告，今天他死了，我要对他做某个程度的赞美，赞美什么？做为一个知识分子，吴大猷在台湾宁可得罪蒋介石，得罪很多所谓爱台湾的人，他坚持一个真理，坚持台湾不要搞核子弹，他聪明得很，清楚得很。

　　他知道台湾不能发展这种武器，为什么呢？因为发展了以后会害了台湾，可是当时为爱台湾的人和蒋介石所不喜，台湾怎么可以不发展核子弹呢？大家想想看，台湾可以发展核子弹吗？台湾用核子弹攻击别人的时候，台湾禁得住别人的攻击吗？大陆现在所有的攻击能力都放在美国，东风三十一飞弹出来的时候，就可以攻击美国了。

　　没错，美国核子弹多，大陆核子弹少，可是记不记得，以前法国总统戴高乐，他口口声声要给法国制造一个核子弹，制造出来一个，是不是太少了？可是戴高乐很有趣，他说我杀苏联的时候，一个核子弹去炸到莫斯科，他死了。但他们有两百颗打到巴黎来我也死了，可是我用一颗就可以杀死他们，两百颗对我有用吗？你杀死我用两百颗有什么意义？

　　从国际战略分析，我们看到，中华人民共和国她就做到这一点，我可能只搞一颗核子弹，用东风三十一飞弹飞到你美国炸你旧金山，你美国敢不敢跟我赌？你可以炸我十个城，我只要炸你一个城，你美国敢不敢跟我赌？

　　我们现在看到大陆日前发表的一个中国白皮书，有不少人宣称是为了针对台湾选举，其实是搞错了。在中共的眼中，其实没有台湾问题，只有中美问题，美国问题摆平了，台湾就没有问题，台湾五十年来根本就是靠美国人存在的。中共搞东风飞弹，搞核子潜艇，就是要告诉你美国，整个战略情势其实都在改变，我们可以打到你美国本土。在这种局势下，讨论台湾前途，必须好好地考虑什么是对台湾好的。今天选举，我李敖站出来，就是要防止一些真小人、伪君子，以明的暗的方式支持一个危险的总统，做出对台湾不利的事。（待续）（2000/3/7）

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2000年3月8日

　　真心爱台湾，莫鼓动战争（修正版）

　　选战中立，李远哲未做到

　　李远哲是我的老同学，是个很优秀的化学家，李远哲口口声声说自己中立，但是你有在做中立的事吗？我们可以看到，从陈水扁选台北市长开始，就打李远哲牌，你李远哲就跟他眉来眼去。我比喻给大家看，就好象一个男人色狼摸一个女孩子，摸你的时候你应该告诉他，你不可以摸我，或者我报警。可是呢，李远哲碰到色狼陈水扁让他一路乱摸，摸到现在都不吭气，记者问他说有什么意见，他说你去问陈水扁，他是什么意见？什么意思呢？他要去做行政院长了，要去问陈水扁，他不表示说做不做，叫你去问陈水扁。

　　色狼摸你的时候，你要抵抗色狼，你不能说请记者问色狼，请色狼表达意见。这表示他用一个清高的形象不守公务员中立来支持陈水扁。

　　如果李远哲支持正确，我也赞成。可是我提醒大家，前几天李远哲发表一篇文章，文章内容是说，他在北京的时候见邓小平，他很赞美邓小平，邓小平请他吃饭前问他，你们台湾人为什么要搞台独呢？李远哲就跟邓小平解释一段，解释完了以后，邓小平讲一句话，他说两岸问题等我们下一代去解决好了。

　　我要告诉各位，今天如果李远哲认同邓小平的话，就应该知道，两岸的统一与独立问题，应该避开它，一直拖到下一代去，对台湾最有利。但是要如何拖呢？我们看一些民调宣称台湾反对一国两制的，有百分之七十九，赞成维持现状的有百分之八十六，这好奇怪，因为维持现状其实就是一国两制，但竟然有百分之七十九反对一国两制。一国两制对台湾有什么坏处呢？照共产党原始的构想，就是在一个中国底下，各自表述，然后台湾海峡两岸五十年不变，各自表述，用五十年时间来公平竞争，这样对台湾有什么不好？可以保持五十年和平。

　　有人说，中共这样子鸭霸欺负我们，为什么要跟你谈？打压我们为什么要跟你谈。

　　我告诉各位，我们不打压她吗？从1949年到1971年，我们打压她打压了连续二十二年，不让她进入联合国。

　　前一阵子，北京想举办奥运会，结果在投票时，四十二票比四十票，台湾这一票投给澳洲雪梨，投给白种人国家，而没有投给黄种人的中国，结果雪梨变成四十二票，中国变成四十票。我们假设，如果台湾这一票不投给雪梨而投给中国，就变成四十一票比四十一票。这时按照奥运的规章，它的主席萨玛兰奇可以裁决给哪一个国家，而萨玛兰奇公开说，他要给北京。结果台湾这票投给白种人，害得北京很多人哭泣。

　　请问连一个国际的体育活动，我们都如此打压她，取得优势的时候，我们不是也很凶悍吗？所以这时我们谈台湾问题，不要认为我们一直被打压，我们一样也在打压别人。可是两岸互相你打压来我打压去，对台湾有什么好处？

　　我们看得很清楚，祸国殃民的李登辉，在台湾搞了十二年的戒急用忍，十二年错误的大陆政策，给台湾带来什么？在经济方面，台湾至少因此损失五千亿，台湾的中小企业跑到大陆去，军事上、外交上损失更不要谈。李登辉口口声声说，我们的局面是好的，但事实上，我们的局面已经赶不上十二年前的了，甚至愈来愈坏。这个时候，我们更需要正确的方向，我认为，有良知的人应该站出来。

　　我们看得很清楚，台湾选举的时候，有些人是搞黑金的，是真小人。但也有些伪君子，表面上中立、清高，不谈政治，是学术界的人。如李远哲说：“黑道不恐怖，白道才该注意，”但什么是白道？李远哲自己或许是。我告诉各位，我拿的这秘密文件，是总统府秘书长黄昆辉写给李远哲的，告诉他，你们中央研究院有一点不对，副院长杨国枢按中研院的标准，六十五岁退休以后便不可以再做行政的业务，他可以延长，但只能做研究业务。

　　结果李远哲怎么样？写信给黄昆辉，表示日后会从严审核，但这次要放我一马让我过关。然后中研院内部的公文，说杨国枢向政府登记延长，要做行政业务，可是杨国枢自己批公文破坏中央研究院的规则，要做行政业务，由李远哲签字。

　　我举这例子是告诉大家，白道的人、中央研究院的人、清高的人、学界的人，可以公开不守法律。中研院有一栋大楼叫欧美大楼，李远哲行文给总统府，说这个楼要拆掉，说建筑师评估要拆这个楼，所以请求总统府同意拆掉，然后附在后面的报告，我李敖打开一看，建筑师说不是拆掉是要补强，明明是补强，李远哲可以瞒天过海，给总统府行文，可以这样干吗？

　　不守法律，全盘错误示范

　　白道的人可以这样不守法律吗？九二一赈灾时，李远哲搞一个全盟，监督别人捐款的去向，全盟这个组织是非法的，他也向别人募捐，为什么你向别人募捐就信得过，我们向别人募捐你就要查我们？而你这个团体没有在内政部登记。

　　请问这是什么法律？你们高高在上的知识分子，可以这样乱来的话，怎么可说黑道人物乱来。我举这例子不是说跟我的老同学李远哲过不去，李远哲与我相比，我是地下的人，他是天之骄子。我们从前当兵的时候，他不用当兵，谁让他不用当兵？他的恩师清华大学的教授王企祥帮他的忙，躲掉了兵役，结果王企祥什么下场？今天流落到香港。

　　王企祥在刘兆玄作伪证的时候，找了一个假的外国学者的信来打击王企祥，李远哲给这个信背书，我们可以看到这种忘恩负义的现象，你相信吗？这就是今天最有希望的知识分子李远哲，谁爱听这话呢？没人爱听。王企祥到台湾来透过我讲这些话，记者连报导都报导不出来，什么原因呢？为什么不可以得罪李远哲？因为李远哲是有清望的人，李远哲是清高的人，今天我告诉各位，我们不但要打倒真小人，还要打倒伪君子，因为这个伪君子现在支持的是一个危险的总统。

　　今天我到现场来，现场给我一个通知，凡是到现场来的人不可以带危险物品，我认为陈水扁不应该进场，因为他本人就是危险物品，你们都知道，经过多少次的调查，国内国外的董事长多认为，如果陈水扁当选，会引起海峡两岸的紧张，会让台湾的处境更困难，如果今天李远哲如陈履安一样公开站出来，甚至糊里糊涂地支持阿扁，我也佩服你，但你不要表面上喊中立又很清高，骨子里却干支持阿扁的事。

　　扁若当选，将使两岸紧张

　　我讲过，阿扁也好、宋楚瑜也罢，连战也行，他们的中国政策都是不可行的，不可行的原因在哪？像连战的政策是跟着李登辉走的，两国论的基础，阿扁也赞成两国论，请问这种两国论能行得通吗？宋楚瑜的这种低层次的准国际关系也是行不通的，都不能促成两岸的和谈。

　　只有我所谓的一国两制，才能把共产党叫过来，枪放下来，坐下来谈，为什么呢？一国两制是你们提出来的标准，在这个标准下我们才有赢的可能，邓小平说过，在这标准下台湾可保留军队五十年，五十年内中国不派人到台湾做官，但台湾可到中国做江泽民口中的副领导人层级的职务。为了保障台湾安全，我们可以争取做驻联合国大使、国防部长，为了顾及台湾发展，经济部长我们要做，国家部门领导人及副领导人则可以轮流来做。

　　这种职务交换是可行的，我举个例子，故宫博物院院长的位子可以给他们做，故宫博物院有七十万件的收藏品，收藏品是从北京偷出来的，现有三十间展览室，以每年换四次展览，顶多一年也不过展出六千件，一百一十六年才全部展览完毕，为什么不还给北京？让文物价值彰显，而交换之后我们可以把放在兰屿的核废料放在中国新疆，这都可以透过谈判而成功的，因此我认为谈判有许多好处。（2000/3/8）

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2000年3月9日

　　真心爱台湾，莫鼓动战争（修正版）

　　争取尊严，代价太过惨重

　　台海两岸和谈成功后，十年内我们可以省下四兆元新台币，四兆分下来，台湾每个人每个月可多分一千元，现在这些钱却用来给美国的军火商，如现在台湾争取加入飞弹防御系统（TMD），不加入就不爱国，要花五千亿元，十年后完成，但对我们全无好处，因为共产党飞弹照样打下来。为什么呢？因为距离不对，美国可以多次拦截，但因台湾海峡太短了，侦测到飞弹时就已经到台湾领空了，我们的钱不能这样乱花。

　　今天我们骗年轻人，都说台湾是主权独立的国家，两国论是好的，我们才有尊严，但是我们的尊严却是要花钱去买这些小的国家来支持我们，像土瓦鲁这个国家，二十一点二平方公里、人口只有七千八百人，如果真的要买这种国家，我们还不如把台湾分成七块，台南承认台北、台北承认台中，这样子自己组一个联合国，面积人口比他们还大，我们自己过癮就好了，可见不能这样做。

　　我们要分析台湾的前途，这个仗是不能打的，现在台商已破坏了两岸维持现状的均势，去做生意、找腹地，不过台商也使我们每年赚进两百亿美元，共产党把我们当作自己国家的人看待，所以没有用高关税壁垒，可惜这两百亿美元被李登辉送给日本了，现在对日本的逆差就是每年两百亿美元。

　　两国论的前提可能是使台湾面对战争，若以台湾第一勇、台湾的尊严倡导独立，那就看台湾人愿不愿意付出独立的代价，以东帝汶为例，搞了二十五年，死了五分之一人口，台湾就算独立成功了，可能也要死五分之一人口，你的丈夫、你的男朋友、你的爸爸要去死，你干不干？面对亲人朋友的生离死别，个人赞成台独的意愿可能要再重新考虑。

　　如果现在台湾人是没有尊严，那就是我们的祖宗祖先放弃了尊严，我们才能活到现在，今天才有那么多台湾人。甲午战争后日本人要了台湾，当时成立了一个台湾民主国，抵抗日本一百四十八天后就投降了，因为不投降，日本人就杀光台湾人，当时有荣誉的人，今天就没有子孙了。

　　而当时投降的人在后来五十年后，看到日本人也投降了，他当时虽受到屈辱，但是经过五十年的和平竞争，日本人垮掉了。日本人垮掉后，国民党被共产党打来了，战败政权带着九十二万两黄金来台，台湾因此得以经济起飞，五十年来站起后，为什么不再利用未来的五十年到大陆去，用我们的资本控制大陆经济，像犹太人控制美国人，用经济资本优势控制大陆，进而实施民主化，所以聪明的台湾人应了解到不是要跟大陆相抗，不要再过那一百四十八天的台湾民主国生活，我们要再争取一个一百四十八年的战胜机会。

　　用智慧资本，与中共和谈

　　台湾就像一个不情愿的女孩子被一个恶霸霸王招亲，被迫出嫁，但是嫁给他后就利用这个女孩子的条件，把你的房屋、财产都过户给我，然后跟你上床把你的心掏空、把你搞垮，再争取自由，国民党不也就是这样垮掉的，台湾未来还有机会。

　　所以真正爱台湾的人不要再鼓动两岸不惜一战的观念，前阵子建国党还说要组织台湾义勇军，跟大陆不惜一战，我认为这是错误的，这对台湾一点好处都没有，所以不要选择一个危险的候选人，目前最有利的状况是维持现状，以时间来争取对我们有利的条件。

　　现在如果硬要区分台湾人，我认为台湾只有聪明的台湾人与笨的台湾人，你要做哪一型？今天最感难过的是有一批真小人及一批伪君子在影响选举，他们表面上很公正，事实上选出来的都是一个危险的候选人，会给台湾带来万劫不复的境界。

　　打仗是要我们自己打的，我们与中共的人口比是六十比一，他们六十人打我们一人，就算我们武器及训练精良，打胜了却伤痕累累时，台湾人会快乐吗？所以今天有人在提出真正的两岸政策时，就被说是不爱台湾，被戴上是中共同路人的帽子。

　　今天只有我李敖在这里讲这真话的时候还算不被打压，在台湾人被打压时是我在支撑台湾人，跟他们一起坐牢，但是今天我有几句真心话讲给大家听，不要再相信这些人，他们是胡闹的，我们只有委曲求全，在谈判桌上换取台湾利益，如维也纳会议中法国以战败国身份仍可获取利益，相信我，台湾有很好的机会追求未来的发展，但就看你会不会投这一票。（原载于《自由时报》）（2000/3/9）

　　连战不可能走出李登辉路线

　　过分关心政治文化格调低落

　　权力欲望掛帅产生畸形生态

　　问：参选至今，你对台湾选民与台湾的选举文化评价如何？

　　答：格调很低，而且还不自觉！国民党来到台湾之后，抛出大量的头衔，委员、代表，满足了台湾人的政治欲望。政治欲望也是权力欲望，这是很合理的。可是，现在变畸形了，因为畸形的结果，台湾政治挂帅的情形也过分严重，超级政治挂帅！选一位屁立委，选了一个狗总统，可以搞到整个岛快疯掉了，疯狂一年半载，天天这样疯，需要耗费这么大的人力物力吗？疯狂！

　　真正按照民主的标准来看，投票率应该很低，你看美国、英国，投票率都不高。人民对政治冷漠，才表示你的政治进步；人民对政治愈关心，证明你畸形。台湾的政治是畸形的。你看，过去是白色恐怖，现在，查税的动作之快，司法配合之紧密，速度、效率比以前还要厉害，表示台湾这方面的水准愈来愈有问题。

　　民主过于造假选民不看真相

　　引发弃保效应左右选举结果

　　问：前年王建煊参选台北市市长，得票数不高，有人认为，他其实是帮马英九扮演阻隔省籍的防火墙角色。这一次大选，你似乎无意要扮演这样的角色？

　　答：这种说法对王建煊来说，其实是不公道的。当时台北市只有40%是外省人，小马哥得多少票？小马哥如果靠省籍票的话，他就落选了；如果陈水扁靠省籍票，他就当选了！这证明什么？证明很多本省人士投了马英九，所以，用这种原因来看问题是不公道的。事实上，小马哥把阿扁打败了，而且是因为很多本省人投票给他。为什么本省人不投票给阿扁？阿扁没有这样想过，他只想过：为什么外省人联合起来不投票给他？

　　为什么外省人的票会那么集中？当然会集中，任何弱势族群的票都会集中，只有强势、多数的票会有度量地投给别人。可是，弱势的人一定会集中在一起，因为他要自保！因此，不能用这种标准来说，“你是少数族群，你们有省籍情结”，这是不对的。

　　马英九并不是赢在省籍，至少这不是主因。当时真正的情况是发生了某种程度的弃保效应。也就是说，为了怕陈水扁当选，他即使想投给王建煊也不敢投了，结果投马英九。今天我的情况也是一样，很多人想投我李敖却投不下去，所以他会投票给宋楚瑜，可是心里会说：“李敖。对不起你！”

　　可是，有一种人反而会乱投票，像李登辉得了54%的票就是这样。当时我有一个住在中坜的朋友打电话告诉我：“我们要投给李登辉，我们不喜欢李登辉，但是怕彭明敏当选！”所以，李登辉的54%的票，有一部分是这样来的。就好像外国有一个笑话：甲和乙出来竞选，凡是认识甲的人都投乙的票，认识乙的人都投甲的票，因为认识甲的人比较多，所以，乙就当选了。王八蛋极了！（待续）（原载与《劲报·人物专访》）（2000/3/9）

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2000年3月10日

　　连战不可能走出李登辉路线

　　台湾未来总统不会叫好叫座

　　没钱搞宣传宁可不要这种票

　　问：你认为台湾有可能出现叫好又叫座的总统候选人吗？

　　答：很难！拿我的例子来说，我不是以“李敖”两个字出来跟你竞选，而是靠着我40多年打拼的纪录，抵抗极权、勇于站在第一线，这样来跟你竞选。我的话白纸黑字写了1500万字，我不是投机分子、脱了帽子跟你竞选，所以，你投我票要先看我的书。

　　可是，谁能够这样投呢？他不这样投，他要看你有没有旗子？有没有标语？有没有抱他小孩？有没有KISS他小孩？有没有讨他的好？有没有拜他的神？有没有逢庙必拜？我李敖会逢庙必拜吗？我根本看不起你们！你们这是迷信，我会给你们拜庙吗？好，你不拜，完了！善男1票没有了，信女1票没有了，阿公1票没有了，阿婆1票没有了，愚夫1票没有了，愚妇1票没有了，懂我的意思吧！所以，我怎么跟人家比这种票呢？我宁可不要这种票，我要这种票也觉得很耻辱！

　　还有，我们哪有钱搞这些旗子呢？打击宋楚瑜，一个满版120万，两个满版240万，当天各报全登，我们哪有这个钱呢？我们没有，我们也不会这样做。因此，我觉得，从这种世俗的角度来看，我们叫好不叫座。

　　一个中国事实已成国际气候

　　合法总统有权决定台湾未来

　　问：有人认为，连战当选以后，可能走不出李登辉两国论的框框；宋楚瑜外省人的背景，他可能会担心有卖台的指控；相对之下，陈水扁台湾人的背景，可能在将来台湾的两岸政策要有开创性的做法的话，他反而是最没有包袱的人。民进党最近不断地在强调这个观念。

　　答：这个观念基本上是错误的。我告诉你，台湾内部共识根本就没有问题，任何人当选了，就代表这个“共识”，他有合法的权力。只要他当选的票数比别人多，就表示相当多数人认同他，到时候他要怎么做决定，没有人可以质疑，因为他代表政府，并不因为他是本省人或外省人。

　　我觉得台湾最有趣的一点，就是台湾的文化水平不好，政治水平也低落，只会关起门来自己爽，完全不考虑外面的人，怎么可以这样呢？好比说，台湾是个主权独立的国家，对不对？对！两国论对不对，对！请问，主权独立的国家是这样表现吗？全世界大国都不承认你，161个国家不承认你，联合国也不要你。

　　我觉得这个没什么意义，可是台湾不承认，硬说自己是主权独立的国家，我们哪里独立啊？看到没有，欧洲现在只剩下新买的马其顿和教廷2个邦交。教廷承认你，可是从来没有派大使过来，也没有公使、领事、代办，而是给你一个临时代办，现在也撤走了，剩下一个职员，你要不要？台湾的尊严往哪里摆？哪里有尊严！

　　全世界都说“一个中国”，这是国际气候，克林顿也说得很清楚，吕秀莲却说，“克林顿心里是支持我们的。”这是什么话？你男朋友跟别人结婚了，你却说，“他心里是爱我的，虽然他没有娶我做老婆。”多么无耻的状态！整个岛上的人就是这样关起门来鬼混！

　　我觉得台湾最可怕的就是，过去是暴君，像蒋介石，不准说228事件，228事件写出来是×××××五个字，大家不敢讲！现在变成暴民状态，谁讲了话不得了了，因为暴民威胁你不敢讲话。所以，我认为这是台湾很可恶的现象，以前我们受够了暴君的气，现在，他妈的，还要受暴民的气，这还得了啊！台湾只有一个人不受暴民的气，那就是我李敖，他们对我还是怕我三分的。

　　国民党黑金治国连战难摆脱

　　五组人马比烂宋楚瑜还算可以

　　问：以你的观察，如果连战当选，他走得出李登辉路线吗？

　　答：连战？不可能的事情！不错，有的人是会走出来，像沙达特。李登辉和连战，他们不是靠革命打拼的力量起来的，而是靠拍马屁起来的，或是生殖器的关系起来的，他们怎么能够跟沙达特比呢？你连战必须要改，我写的《北京法源寺》那本书说得很清楚，就像光绪皇帝戊戌变法一样。光绪皇帝答应了，可是却变不成，为什么？因为他背后的集团不同意。李登辉在台湾给国民党建立了12年的黑金集团，你连战可以摆脱这个集团吗？不可能的事情。更何况，他的性格也不是这样，连战只有在一种情况下会发狠，就是打老婆！

　　问：很多人认为，你在大选中的谈话，常常在暗助宋楚瑜，例如，你经常说自己得多少票，宋楚瑜就会落选；你又说有条件支持陈水扁，可是却对他穷追猛打？

　　答：我没有暗助，我是明攻，也是明助。可是我说得很清楚，有五种人给你们选：宋楚瑜是稳健，阿扁是危险，连战是保守，许信良是理想，我是伟大。你们会选伟大的人吗？你们不选，就要选一个比较不烂的人，就是宋楚瑜！陈水扁如果肯改变他的态度，修正他台独的态度，修正他挑拨族群的态度，即使他有很多的缺点，鸭霸、说谎、乱来，我也愿意挺他，因为他是我的老战友。可是，如果大情况没有解决的话，我就没有选择。宋楚瑜是我的敌人，我公开讲过的。现在的整个情况都乱了，分不清敌友。友人堕落了，敌人成长了，这个时候怎么解释这些！

　　阿扁太过摇摆让人心生怀疑

　　学问真理何在请看李敖的书

　　问：这几年来，陈水扁也变了许多，如果他选上总统，也许会放弃台独的主张，是不是有这样的可能？

　　答：问题是，我们现在选人，不是选昨天出生的人，也不是选今天出生的人，而是要检视你过去那么多年来的行事作为。你是不是稳定的人？你是不是安全的人？你是不是守信的人？因为陈水扁是变量那么强的人，使我们怀疑他。陈文茜这一次在《商业周刊》也讲得很清楚，陈水扁没有决心！如果你很义正辞严地就是“台独万万岁”高喊到底，我们也很佩服你。可是，你到底是什么？他不断地在动摇，很不稳定，不安全。

　　阿扁是政客，他如果当选的话，美国人一压，他也不敢乱动。问题是，你的头是靠尾巴把你拱出来的，像鱼一样，尾巴太大的时候，会影响到头，变成尾大不掉，到时候你又变了，那时候怎么办？我们台湾就陷入危险状态，我们无法做实验，问题就在这里。

　　问：有人形容你的个性是那种“顺我则昌，逆我者亡”的人，是不是这样？

　　答：大家都搞错一点，我常常消灭别人，可是，我消灭的是他的思想，不是他这个人！

　　问：你给年轻人做学问有什么建议？

　　答：真理只有一种，就是死心塌地看李敖写的书。你们整天被污染，头脑都胶水化了，没救了，唯一悬崖勒马的方法，就是看看李敖写的书！（原载于《劲报·人物专访》）（2000/3/10）

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2000年3月13日

　　交大2000怎么走？

　　好多年前我曾来过贵校讲演，后来还特别写了一篇《我最难忘的一场演讲》文章，收录在我的《我最难忘的事和人》书中，而这本书又收在我的《李敖大全集》，那场演讲带给我非常特殊的回忆。今天我原来想演讲的题目是“如何打败清华”；因为我在全省讲透透的过程中，只有在两个学校遭遇麻烦，一个是清华大学，那个完全不知道什么是言论自由的校长反对，结果学生请我演讲，却是在新竹市政府礼堂讲的；另外一个不晓得言论自由为何物的是东吴大学校长，他拒绝了学生请我去演讲，所以比较起来，证明交通大学有言论自由。

　　谈到交通，古代的观念和现代不一样，五十年前和现在也不一样，交通大学和清华、东吴、北大，严格说起来都是清朝就有的大学，历史传承相当悠久，可是对交通的定义已经完全不一样了，过去交通的定义是火车、汽车、飞机、轮船，现代是以电子信息表达，整个过程锁在电脑的发明上，我认为改变人类的就是电脑，而唯一不受电脑影响的只有我，因为我的头脑是末代人脑，是唯一能打败电脑的头脑。

　　好时机的重要性

　　在台北市阳明山有一个林语堂纪念图书馆，里面有林语堂一辈子想要发明的中文打字机，他许多钱都投资在发明上，由于他的打字观念是以偏旁组合，所以一切投资和努力由于时机不对都失败了。今天我们看到他发明的那些打字机觉得很好笑，孟子有一句话“虽有镃基，不如待时”，意思就是：虽然有种田的锄头，不如等待好的天气、好的季节，因为好的时机带来的收成会超过我们的努力。

　　我们看英文打字机的键盘排列应该可以更好，但当时为什么会这样排列？原因是怕打得太快时键盘会打架。可是今天我们发现电脑打字不可能会出现问题，但却已无法改变排列并不理想的英文打字，原因就是它已经成形了。当中文电脑出现时，有一种输入法叫“大易输入法”，在我学电脑时，发明大易输入法的王先生亲自来我家教我，他还开玩笑说：如果你学会，大家会说李敖也用“大易输入法”，有广告的效用。后来他跟我谈到一部份大易输入的排列不太理想应该修正，我问他为什么不修正呢？他说来不及了，已经有五十万人学会这个输入法。所以，一个错误的资讯或错误的操作方式形成后，即使是不理想的，也改不过来了。

　　人人都想变成比尔·盖兹

　　这就是我今天关心交通大学所面对的挑战，我想你们在座有一半人以上想变成比尔·盖兹。美国历来的富翁都是搞房地产的、搞石油的，怎么今天美国最有钱的人是搞电脑的比尔·盖兹？我觉得在电脑的世界里还有很多发展的空间，可以让我们游走和获得机会。以我一个不算很内行却很关心人类趋势的看法，想在电脑界插一脚的，目前还有一个机会，就是中文电脑的语音输入。前一阵子比尔·盖兹说：如果我们微软公司不能在语音输入方面做出成功的开发，我们就要被淘汰。现在比尔·盖兹在做世界主要八种语言的语音输入发展，现在很多公司也在发展，但比尔·盖兹限制他们只能投资百分之七，原因就是怕被他们吃了，大家都在抢这个大市场，尤其是中文的市场。

　　中文是一个令我们痛苦的文字，因为它不是进步的文字，是方块字、象形文字，阻碍了文化的发展。像早期的共产党要把方块字废除，他们的方法是“汉字拉丁化”，用英文的拼音法来代表汉字，有一点儿像到台湾乡间宣传基督教用的罗马拼音字，共产党用这个方式努力好久结果失败了，原因是中国的汉字源远流长、基础稳固。大家看世界的古国埃及、巴比伦、亚述现在都没有了，流传的古文字也很少量，只有中国的中文一直延续到现在。中文古书流传下来的有十万种，你们看过的至多四、五种，例如：古文观止、唐诗三百首、四书、红楼梦、水浒传等等，为什么这么少？原因是中文不好学，可是要怎么面对这个问题，全世界有四分之一的人口说中文、用中文，中文以几千年历史基础演变到现在，21世纪如果中国大陆不亡，她的经济成长起来，对全世界是一种挑战。

　　英文已成强势语文

　　英文本来不是在英国讲的，原是德国早期日耳曼时代的地方语言，后来讲英文的这些人渡过海峡到了英国，变成英国的地方语言，可是这个语言上不了台面，直到14世纪英国国会议员吵架讲的还是法文，教堂、高等学校讲的也是法文，原因是英文没有成形。后来英文才慢慢成形，开始有英文翻译的圣经，现在变成全世界一个最强势的语言，对欧洲的语言构成压迫，造成法国人、德国人抵制英文。

　　英文在发展过程中会不会抵制中文呢？当然会，因为中文如果不能与英文抗衡，中文也会面临是否为地方语言的困境。由于电脑科技的发展，使中文学习难易度的迷思被打破了，发现如果中文做成电脑语音输入时，由于它是一个字一个音，非常容易输入进去。若只是认中文字来说，繁体字比简体字更容易认，原因繁体字有脉络可循，简体字反倒没有，中华人民共和国在消灭汉字方面是失败了，因为我们不是靠一个字一个字去写它，如果我们不写它只是认它，我们想这是什么世界？

　　去年我跟东森电视台闹得不愉快，王令麟的会计来和我算帐，在算帐的过程中，会计师的计算器坏了，我说没关系我们用笔算，会计师说没有计算器就不会算帐。我有一位好朋友是有名的小儿科医生，他看不起任何出道的小儿科医生，原因是一停电他们就不会看病了，因为他们看病是用电脑。从这两个故事使我联想起来，我们可不可以开发一种中文电脑像笔记本一样大小放在口袋里，口袋电脑一拿出来，我就懂中文、写中文、说中文，如果能做到这一点，中文在学、写方面都变得很简单了。

　　由于现代电脑科技的发展，我们知道中文绝对是可以开发的，中文可以电脑化、中文可以国际化。有人觉得中文不好学，错了！举个例子给你们看，全世界文法最简单的就是中文，譬如拉丁文，一个桌子也分男女、阴阳，那么难！可是中文完全没有这个问题，中文还有一个特色，可以直接把词类变化，例如岳飞的《满江红》中“莫等闲白了少年头”，这个“白”字就是形容词当动词用，变成一个活用的文字；再譬如宋朝人写的词“红了樱桃绿了芭蕉”，也是把形容词直接当动词用；宋朝王安石写过一句诗“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”这个“绿”字也是把形容词直接当动词用；如果今天用电脑开发出词库，把每一个好的句子、好的动词、好的形容词排列出来，一按钮就出来最好的字，一个句子、一篇文章由电脑帮你写出来，你的中文可以变得相当好，这是多么了不起的境界。

　　中文电脑绝对可以开发的

　　中文开发是一种功德，但是等人家开发就太危险了。你们看基督教的新旧约全书，里面的中文怪怪的、很别扭，因为那是清朝外国传教士翻译的中文。但是现在有谁能改变新旧约全书的翻译？有人翻出新的翻译，可是无法流行，因为大家已经习惯用了一两百年的原版，就像英文打字改不过来一样。换句话说，我们那个烂的中文就在新旧约全书中出现了。如果现在比尔·盖兹的微软公司开发出中文语音输入，对不起！那一定是很烂的中文，那时我们的中文就被毁掉了。

　　中文里有很多语言是外国语言所没有的，举例来说：夺门而出、眼泪夺眶而出，这个“夺”字多么生动、有力，可是“夺”字的感觉在西方语言里没有这个字，所以中文的开发是很有趣的，例如：迎刃而解的“迎”、望风而逃的“望”，都有词汇里精致的一面。所以，我们知道开发出好的中文，是需要现代电脑和真正能把中文写得出神入化的人结合，这个人现在就站在你们面前。

　　事实上中文有九万字，今天实际运用的只有六千字，所以严格说起来，这六千字排列组合好就是好的文章，排列组合坏就是坏的文章。今天我以专家的身份告诉各位，什么是好的文章？第一要消灭同义字，好的文章只有一个字，没有第二个字可以取代。我们要如何把字斟酌出最好的句子，例如欧阳修的《醉翁亭记》，当时有一句话“临溪而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒冽”，其中“泉香而酒冽”原为“酒冽而泉香”，欧阳修写好后，发现意思一样，而声韵不一样，所以他把已刻好的石碑敲掉重新再刻。而我写完文章后会用嘴巴念，要念起来舒服、音要进来，听的感觉要出现，经过辨识、推敲，这才是好的文章。

　　我第一次坐牢出来，出版了一本《独白下的传统》，其中一段广告词“五十年来和五百年内，中国人写白话文的前三名是李敖，李敖，李敖。”你们听了一定不服气，这就是广告文字的一种技巧，看了以后你们一定忘不掉。所以，好的中文绝对可以跟电脑结合开发变成词库，带在身上后，每一个人的中文就会以高速度的方法变好。

　　中文语音输入法颇具前景

　　中国古人给我们留下许多好的句子，这些句子也是可以开发的，不要听那些政治家挑拨，分什么本土语言、外省语言，台湾的国语已经相当普遍化了。秦始皇时代统一文字，你写钟鼎、他写大篆，各写各的，到了丞相李斯推行“书同文、车同轨”，下令全国用隶书一种文字，隶书就是当时奴隶写的文字，换句话说，全部用平民的字，可是秦始皇做不到“语同音”，原因就是没有电脑。今天我们可以做到语同音，就像《阿里巴巴四十大盗》的故事，说芝麻开门，门就开了！

　　中国人在台湾二千二百万人口，大陆十三亿人口，在21世纪，整个汉语民族占全世界四分之一，他们的习惯不是用打字机，不管任何输入法都不会普及的，如果讲话字就可打出来，这才是最好的中文方向。当然开发的过程中有上限和下限，国语不能说得太破。最近我和远流出版社签了约，要在三年内编一本《李敖中文大句典》，用句子表达我们的语言、感情，中文的苦恼是同音字太多，光是穿衣的衣就有一百五十九个字，我开发这个“句典”，就是越过同音字用句子来表达语言的意思，由于机器就在你口袋里，你的中文语汇能立刻开发扩充起来，而且变成最好的中文。

　　我认为多则五年少则三年，中文语音输入不知道会在全世界哪一家公司开发出来，那时候我们整个好的中文都会被打败，再也看不到好的中文了，这就是我今天在这里苦口婆心向你们交通大学提出的挑战，你们看看有没有开发这方面的兴趣。（原新党新月刊编辑部整理）（2000/3/13）

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2000年3月14日

　　李远哲有两个

　　英国文学家史帝文生（R. L. Stevenson）有“化身博士”（The Strange Case of Dr. Jekyll and Mr. Hyde）一书，写一个人人格分裂，忽善忽恶，善恶交替时，连造型都改变了，正所谓判若两人者也。

　　我们的中央研究院院长李公远哲也正如此。李远哲好象只有一个，但善恶来时，他也判若两人。

　　就在四年多前，当举岛发狂，大搞选举时候，李远哲以中央研究院院长之尊，正告大家要中立、要冷静、要不介入，他在1995年10月13日《中央研究院周报》第五四八期的“院长专栏”中，以“选前省思”为题，提醒大家：一、“在目前粗糙纷乱的选举文化中”，要知道“如何保持学术研究机构的应有分际”。二、“助选的言论，特别具有较强的排他性，更容易使大众把发言者与中研院连起来，而伤害到本院公正中立的地位”。三、因为“对外发表的，……即使郑重地声明是个人的意见，由于社会的习惯，他还是或多或少的‘代表’了中央研究院。”四、“也就是说，中央研究院的公信力，无可避免的将会受到这些个人意见的影响”。五、“因此，在很多人极易陷入选举激情的时候，中央研究院的同仁更应该表现出一种风范”。六、这种风范，“是追求永恒性价值”和“追求真理的坚持”。七、“不是为短浅的现世利害顺迎鼓噪”。八、“建设一个超越党派成见而气氛和谐的中央研究院”，才“是我们大家共同的愿望”。九、“只有我们站稳了学者公道的立场，才不会招致政治对学术的不当干扰”。十、“也才能在我们得来不易的纯净研究环境中，全力攀登知识的高峰”。

　　看了上面四年前的院长十点指示，再对照四年后同一院长公然助选的无耻行径，我们一定又想到那本“化身博士”了。

　　2000年3月12日（2000/3/14）

　　改变台湾命运，要选对人（修正版）

——总统大选政见会李敖谈话

　　1986年李远哲当时是以美国人身份获得诺贝尔奖，他获奖后并没有到台湾，是先到北京见了邓小平，当时外面的说法是他想做北京类似中央研究院的院长，北京没给他，所以他回到台湾做了中央研究院院长。

　　据我的资料显示，李远哲是在1986年以美国人身份获得诺贝尔化学奖，今天有人说李敖攻击李远哲是攻击台湾人得诺贝尔奖者，其实不是，我是攻击一个美国人得诺贝尔奖者，并且这个当时的美国人的太太及小孩都还是美国人，虽然按照我们现在的标准，宋楚瑜的儿子是美国人，宋楚瑜就不爱台湾，但是这个标准在李远哲身上又不适用了。

　　有一次李远哲在台湾招待记者，他的话里有一段假设性的语气，说是“假如我是一只狗”，结果记者第二天报导出来变成“我是一只狗”，李远哲很无奈，记者为什么这样登？可是我们看到一个有趣的现象，李远哲过去曾表明不介入政治，因为介入政治会被野狗吃掉。

　　介入选举李远哲负示范

　　我再拿一个资料给大家看，这个资料就是1995年10月13号《中央研究院周报》第五百四十八期，李远哲在院长专栏里讲了一段话，叫“选前省思”，意思是我们做研究的人，在选举过程里不要轻易发表谈话，因为就算在谈话时表明是个人意见，但是别人也会认为你代表中央研究院。李远哲说这样会伤害到本院公正中立的形象，意思是要中研院的人追求永恒性的价值，追求真理，而不是为了短浅的现世利害，不要以政治干扰了学术。

　　同样一个李远哲，在四年后却以学术来干扰了政治，他为什么会有这么奇怪的转变，如果说学术干扰政治干扰得很正确，也许我们也愿意，可是他干扰得正确吗？他支持阿扁，会有两大问题，第一个是任何一个总统候选人都不会超过百分之三十五的票，换句话说会被百分之四十五到五十以上的人反对，到了国会后会被抵制，他是个弱势总统，总统要搞得好，府会关系一定要和谐。

　　可是我们看得很清楚，当宋楚瑜做台湾省长时，跟民进党省议员和谐相处，预算很少被打回票；但是陈水扁做台北市长时，在民进党议员占多数的时候也通不过，原因就是府会不和谐，对内会造成混乱。

　　其次陈水扁当选总统后，在对外上会造成危险，这点大家都评估过了，他对中国关系的看法是很生疏的，连陈水扁幕后操盘手、我的好朋友邱义仁都说陈水扁的中国政策是摇摆不定的，他去做任何活动，而来叫我们帮他交学费，这是危险的。

　　如果李远哲支持的人对内会造成混乱、对外会造成危险，我认为李远哲做错了。李远哲口口声声说，他是中立的、是学术的，给我们的印象他们是清高的，可是为什么做出不中立、不学术、不清高的事呢？

　　如果是学术就要追求真实，说别人搞黑金，阿扁不搞黑金吗？你看台北市的废土业怎么解决的，在黄大洲时代都不敢给黑道来包，陈水扁就给黑道来包，他不搞黑金吗？所以李远哲说我们怎样怎样，我们要支持阿扁，这代表一种理念，可是我认为这种理念李远哲高估了。

　　政治人物要检验非要求

　　李远哲说陈水扁答应他在国家利益前放弃个人党派利益，李远哲可以要求吗？政治人物是要检验他，不是要求他，所以真正的问题在李远哲用不公道的方法，违背他四年前对中研院全体同仁不可以介入选举的告诫，今天他老兄自己这样做，原因是李远哲充满了伪善，这个伪善是很危险的。

　　当我拆穿李远哲时，我会拿出完整的证据来，你知道我对李远哲了解多少吗？李远哲在清大考卷正本都在我手里，我也有李远哲在清大做化学实验时，他老师王企祥教授在旁边指导的照片，而他们是这样忘恩负义的对待王企祥。

　　沈君山、刘兆玄为了打击王企祥，捏造了一封外国学者的信，把王企祥打出学术界外，然后李远哲说那封信是真的，这整个的经过我会在最近要出版的《李远哲的真面目》中提出证据，让大家知道李远哲在中研院怎样胡作非为，怎样不守法律，怎样让太太坐公家汽车。

　　吴大猷写了一封信，提到王企祥被打压原因是因为人事纠纷，被打压离开清华，然后不能够继续其优异的研究工作。那么好的一个化学家，如今流落在香港，这是培养国家人才吗？这是中央研究院该做的事吗？那封打压信是假信，沈君山的名字是贴上去的，也没有日期，李远哲竟说是真的，这样打击自己老师是怎样的品格呢？（待续）（2000/3/14）

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2000年3月15日

　　改变台湾命运，要选对人（修正版）

　　——总统大选政见会李敖谈话

　　弃连保陈李院长当主角

　　所以我们要搞清楚我们今天的处境，未来几天选举的关键在什么地方？我告诉各位，关键在弃连保陈，大家以为李远哲今天这样做是要给李登辉难看吗？从李陈会那种犹抱琵琶半遮面神情，两个人不同时间召开记者会推出来的人，都是李登辉裤裆里的人，除了祖父被国民党杀害的殷琪外，哪个不是李登辉身边的人？

　　大家看看，李登辉为何不站出来批评阿扁？李登辉对阿扁一直是轻话轻说，他站连战的台，就只会说“阿扁你太年轻了”、“不要那么急嘛”这种口气。在阿扁落选台北市长时李登辉找他过去，送他一本基督教的圣经，要阿扁做他的约书亚。在李登辉文集里，他比喻蒋经国是摩西，自己是约书亚；现在陈水扁公开说李登辉是摩西，阿扁是约书亚，他是继承人，李登辉就没像骂宋楚瑜那样站出来否认。

　　我们可以清楚看到这个牌就是李登辉要弃连保扁，把李远哲推出来演这出戏，我把它说破了，李远哲是野心很大胆子很小的人，他今天敢站出来挺扁，不是李远哲自己，而是李登辉的化身，所以在弃连保扁的问题上，我们要面对一个无奈的问题。

　　这个问题无奈就是过去蒋介石死了，只有一个蒋经国可以选择，现在五个总统候选人强势的就只有三个人给我们选择，除了这三个人就没有人可以选择吗？当然可以选李敖，但我知道自己没有当选的机会，各位这票必定投得很痛苦。

　　告诉各位怎么选择，过去我做预备军官时，去做军中乐园调查，我去跟妓女谈话，后来写了一篇很长的文章说它的秘密，访谈时妓女说，她们一天接客约三十人，每接一个人可分到一包新乐园烟的钱，三块五毛钱，对她们而言，日本人、国民党、共产党统治都没差别，因为不能改变她们的身份，让她们去从良。但是如果有一个人出来，虽然不能改变其基本命运，却可以让她们一天少接十个客人，每一次多赚半包新乐园的钱，她就心满意足了。

　　今天我们在台湾混了那么久，选谁都不能改变我们的命运，但却可以选多给我们半包新乐园的人，如此而已，其它一切都不要谈。今天我锁定的是仍有百分之三十无奈的人不计划投票，这些不投票的人、对选举失望的人，当你们愿意站出来，把票投下去时，那个人可能因此当选，这个时候我希望你们站出来，找一个能多给我们新乐园的人。

　　我们现在的处境跟当年军中乐园的妓女相去不远，而要选的这个人绝不是国民党、也不是会造成混乱和威胁的人，我们要好好想想看，利用这次选举的机会。

　　另外再谈一点，全台湾人并不一定都是忠于台湾的人，我们内部已经有变化，我们为什么要谈一国两制，因为这带给我们台湾人民利益，首先就可以把钱省下来，十年可以省下四兆元的国防经费，平均每人分到一千多元，然后也有很多人不用当兵，以后还可以免受核废料辐射。

　　台湾原本计划将核废料用海拋方式解决，先放在兰屿，然后再丢到海里面去，结果骗兰屿同胞说要做鱼罐头工厂，兰屿同胞还很高兴可以藉此发展，但是做出来的却是一间暂时性的核废料储置场，又碰到国际管制核废料禁止拋海，到大家抗议了，这条路行不通。十三万桶的核废料基地开始因不稳陷下去，兰屿人也是致癌率最高的族群。

　　两岸和平核废料运大陆

　　在核能电厂四处林立生产出核废料时，这些核废料要放在哪？我们每开一度电，就有七分钱是用在核废料处理上，目前已累积到九百亿元，国民党政府原计划运到北韩去，北韩要收，但美国、中共等各国反对，怕北韩利用这笔钱发展核武。

　　而现在国际又规定核废料禁止运出本国以外，因此台湾核废料出路就只有运到中国去，否则再过不久南台湾也要被污染了。现在核一厂的核废料就存在货柜里外披一层布，这是非常危险的。为了核废料的出路，我们就是要一国两制，跟中国谈判，如新疆省比台湾大四十五倍，请中国运过去，而现在也有人在谈判，我这边有一份秘密文件，八十三年9月29日的经济部秘密公文给台电，要台电协调两岸核废料的处理，要台电秘密去与中共谈判处理核废料。

　　在国民党用兴票案打击宋楚瑜后，立委杨吉雄就被任命，联合台电主管到香港签了草约处置核废料，以十年来算，台湾要付出一千五百亿元，这钱还被分走了。如果跟大陆和平谈判，公开把事情讲开，我们什么钱都不用损失，所以我们要让国民党下台，保障我们安全，又能减少损失。

　　我过去当过兵，做过叛乱犯，后来发现做叛乱犯可以不用当兵，但是现在叛乱还来得及吗？当然来不及了，很多人怕当兵，因为当了兵后人会被打死，会战死沙场，台湾的兵是不能当的，当然有人不用当兵，陈水扁就不用当，陈水扁虽以手肘外弯为由说不用当，但当我质疑没有特权，为什么可以当四个月国民兵而不能当一年十个月的兵？以及也有很多两只手肘都外弯的人也要当兵？陈水扁未正面答复。还有，手肘外弯为什么可以拔河？可以抱老婆？都未答复，只诉诸怜悯。

　　小化李敖把他当卫生棉

　　我当兵虽倒霉，但也赞成每个人都不用当兵，真正当兵倒霉是有人把台湾带入危险的境地，我们谈一国两制、两岸和平，什么人带给我们半包的新乐园，那个人就是使台湾能够内部和谐、外部安全的人。

　　我在台湾住了五十年从未离开，以此为爱台湾的标准，我是第一名，但是在台湾我却一直被忽略，一路被打压，我被提名诺贝尔文学奖时讲了一个笑话，意思我李敖在台湾是被当成卫生棉处理的，你有了它，会忘了它的存在，台湾这么多年来忘了我的存在，直到我选总统时，你们才不得不用媒体来重视我。

　　但是最近中央社出版的《中华民国名人录》里，两千零三个名人中却没有李敖，《联合报》是对我最友善的报纸，满版登大陆作家余秋雨及沈君山的文章，可是就没有满版的对我采访；在我被提名诺贝尔奖时，《中国时报》登的不过巴掌大小，余纪忠看了都不满意，他们有意把李敖小化，把李敖当卫生棉处理。

　　虽然如此，我一路走来、始终如一，活在台湾、做我自己。我告诉各位，我对你们仿佛是在做告别演说，我给你们指出一条路，今天老兵、老外省、老党工说要忠党爱国，但你们爱的是“国民党”吗？这个“国民党”老早就没有了。像孙运璿、陈履安说要投给国民党，但孙的女婿黄镇台是国科会主委，陈履安的基金会也有拿国民党钱，而你们这些老兵、老外省分到什么呢？只有一个幻觉，如果把票投给国民党，那就会万劫不复。

　　我要语重心长地告诉你们，投李敖是最好的，但我不希罕你们投我，我在台湾是独来独往的，我的心超出台湾以外，台湾对我来说太小了，我人在台湾，心在外面，心在全世界，在选举公报里，每个人的履历都是十行字，但我的学历、履历只用两行字，第一行字国立台湾大学历史系毕业，第二行字是“勃起台湾、挺进大陆、威而刚世界”，看在中选会的我朋友黄石城眼里是不雅的，可是这是我们真的方向和精神。（待续）（2000/3/15）

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2000年3月16日

　　改变台湾命运，要选对人（修正版）

——总统大选政见会李敖谈话

　　喊本土化关门做自大狂

　　我们现在把台湾看得比天还大，一切都要本土化，变成一个本土式的自大狂，像吴大猷临死前说的，台湾是关着门做皇帝，关着门做自大狂，像李远哲爸爸是一个普通的国小美术老师，有一个像李远哲的儿子画就值钱了，可以卖到一千万元，但是三个小时到了香港后，就值一万块钱，因为国际上不予评价，未达到世界性的水准。大家不知天高地厚，一路本土本土、爱台湾爱台湾，一句话不小心，一个帽子扣过来说是中共同路人，台湾人不是被吓大的。

　　我们太关着门自大了，今天民进党张旭成说反对一个中国，反对有什么用？一个中国是全世界的气候，从美国到苏联、从英国到法国，哪一个不讲一个中国，只有台湾讲两国，你冲得破吗？如果不行，在台湾说自己最伟大、最勇敢有什么用？

　　今天我李敖在这里临别赠言，告诉我台湾的同胞、朋友们，不要再被政客骗，台湾是全世界的万分之三，小得不能再小，天安门事件柴玲从大陆逃出来时打电话给我，说李先生我向你致敬，我说你向我致什么敬？你们在天安门哭哭啼啼闹了四十几天，比我李敖在台湾闹了四十几年，还得到世界性的注意，因为你们战场大，台湾战场小，因此我的努力被小化了、被忽略了、被卫生棉化了。

　　临别赠言指出光明方向

　　最后你们听到一个台湾最聪明、最有智慧、最勇敢的人向你们发音，我写过一千五百万字，我写的著作已经超过胡适、梁启超、鲁迅，台湾没有人赶得过我，这个基础背景也是我被提名诺贝尔奖的基础背景，当我能够获得诺贝尔奖时，我要向你们恭喜，台湾能出一个诺贝尔文学奖的得奖人，而且他不是美国人，你们可以得到这项光荣。

　　虽然今天在谈台湾文学的时候，没有人承认李敖属文艺家，这个部分我是被忽视的、被抹杀的，虽然如此，我还是告诉各位，我想起古代诗人陆放翁一句诗，“樽前做剧莫相笑，我死诸君思此狂”，我在酒杯、餐桌面前跟你们开玩笑，你们不要笑我，因为我死了以后，你们会想我想得发疯。

　　我死了以后，你们会想过台湾走过这样一号人物，一路走来、始终如一，活在台湾、做他自己，在他垂老之年，选个总统玩，在你们面前讲了真话，敦劝你们、警告你们、棒喝你们、打击你们，最后提出一个方向，叫你们知道，什么是真理、什么是方向、什么是光明。谢谢各位！（原载于《自由时报》）（2000/3/16）

　　成功有两种

　　你们成功大学很可怕，立刻勾起我恐怖的回忆，我一辈子坐了两次牢，每次都打手印。

　　我总希望到全省讲透透时，能讲到比较新的东西，今天我在路上看到了晚报，很抱歉，忽然看到成大电话遭学生盗拨，报导写金额超过千万，当然这是比较夸大，不过我想九百九十万是有的。二是看到李登辉说国民党党产不是偷来的，并且举例，他说如国父在檀香山投资一样；而信托后为了正义，可多用点钱在百姓身上。

　　这段话我看了后就很光火，原因就是，何时孙中山在檀香山置过产？根本没这个事，并且谈到还有在香港置产，我是研究历史的，从没发现孙中山曾在檀香山等地置过党产。我认识一位好朋友，他是钢琴调音师，辨音能力极强，他每次上了出租车，如果有放音乐，他立刻就拜托司机赶紧把音响关掉，司机就问为什么，他说你们听的是音乐，我听到的都是噪音。

　　揭穿阿扁的谎言

　　所以各位看到的是“历史”，我看到的都是“谎言”，非常的不适应。今天整个感觉就是到处都是谎话把我们包围，你们小朋友感觉不出来，可是我很清楚。

　　最近一本书叫做《台湾之子》，第一篇王永庆写的序，我就笑，王永庆那么精明，结果上了阿扁的当，序里说阿扁成为政治犯坐过牢。阿扁坐过牢是事实，当我们都坐十年、八年牢时，他坐了我们的十分之一牢，可是他坐八个月牢是诽谤罪，是普通的司法案件。阿扁从来没有做过政治犯，可是这个讯息在叫王永庆给他写序时，他骗了王永庆；王永庆搞塑胶是专家，可是搞历史是外行，他糊里糊涂相信了阿扁，就闹出笑话来。

　　说阿扁政治犯是过奖了他，他是冒充的，同样书里有一页讲得很清楚，“在1985年辞去台北市议员职务，并且拒绝上诉”，因为那个诽谤案判决一年，当时阿扁是律师，如果被判一年徒刑时，律师的资格就会被取消，所以他希望能上诉把刑减下来，不要判一年。可是阿扁当时把话说得很满，“我是英雄人物，我是抗议司法黑暗的人物，它判我一年就坐一年，我不要上诉”，他还宣布他太太也不上诉。然后我们错误印象里就是阿扁没有上诉坐了一年牢。

　　可是你看书里这一段很有趣，他说“1986年9月28日民进党宣布成立，1987年2月10日阿扁出狱”，可是问题出现在他入狱的年代是1986年6月，换句话说不满一年。当初他宣布不上诉要坐一年牢，但是从他书里前后的入狱、出狱时间算，只坐八个月牢，原因是阿扁上了诉，上诉的事件我们查得很清楚，就是他跑到美国去，让他太太偷偷上诉。

　　粗糙的谎话不应被容忍

　　我为什么喜欢挑这些毛病？就是我不太能忍耐有人对我说粗糙的谎话；英国文学家巴特勒，他讲过一段话很有趣，“我可以容忍你对我说谎话，可是我不容忍你对我说一个粗糙的谎话”。因为这不但是骗我还拿我当傻瓜，我看到就光火，就要揭发。（待续）（2000/3/16）

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2000年3月17日

　　成功有两种

　　票投阿扁会不会上当？

　　这种例子很多，昨天的报纸陈菊写了《寂寞的先知者悼念魏廷朝兄》一文；这位魏廷朝前后坐了十七年的牢，各位想想看，现在谁还记得魏廷朝为美丽岛坐了七年牢？美丽岛被告有一位林弘宣牧师，出狱后我请他吃饭，见过两次面，现在林弘宣哪里去了，听说现在又老又病，谁在关心美丽岛这些凄惨下场的被告？没有了。我们向阿扁呼喊，票投给他时，会不会觉得我们上了当，票投得是否不妥呢？

　　陈菊的文章里说，1971年彭明敏摆脱国民党情治人员的跟监，逃离台湾到了瑞典，而台东泰源监狱政治犯的名单，在魏廷朝及谢聪敏等人的努力之下，辗转送到日本国际特赦组织，让国民党残害人权的事实曝光。

　　请问历史可以这样写吗？那份名单是我李敖从孟祥柯那里调到，是我送给国际特赦协会秘书长马丁的，并且请他转到联合国人权委员会去告国民党。结果我在坐牢时，审判我的人拿来《台湾青年》这份资料给我看，上面就登了我提供的名单，换句话说，在送到联合国人权委员会以前，名单被拷贝送到了台独刊物，我坐牢的罪名就是拿到这个名单。今天我不敢说这算是什么英雄的行为，但这事情是我干的，在陈菊的文章，完全看不到李敖的名字，这告诉我们，历史被他们整个改写了。

　　我给你们看历史上第一次公布的蒋介石的一个秘密手令，在三十四年11月17日写给当时国民党秘书长吴铁城的，为什么我会有这东西？因为我在台湾揭发黑暗太有名了，很多的黑资料都往我身上跑；我好友的朋友，有天拿来两个宋朝的瓷碗要高价钱卖给我，我不肯买，他说：我把一些资料送给你，你会买的。他拿出一堆蒋介石的手令来，我真的忍不住就买了。

　　今天你们在成功大学第一次看到这文件，我念给你们听，“秘书长、陈书记长，党部与团部无论在任何地方，不得查封敌伪产业及干涉地方行政事宜”，地方行政是政府的系统，为什么你们党部和团部国民党的单位来查敌伪财产？敌伪财产是指日本人和汉奸留下的财产。好比说中广是日本时代留给台湾的广播公司，应该给政府来接收，可是被国民党接收了，今天以八十八亿被刘泰英卖掉。换句话说，那笔钱是属于我们政府、人民的。

　　政府的财产被国民党接收

　　这手令就表示，蒋介石发现党部和团部有查封敌伪财产的情况，他下命令，可是已经来不及了，整个都被国民党吃掉了。今天我们看到党产的问题，这是最早的根源，证明国民党在三十四年11月17日就开始，抗战胜利接收台湾三个月后，就来接收日本人和汉奸留下的财产，而这财产应该属于国家的。

　　所以台湾的国民党这么有钱，二千亿台币的产物那来的？就是当时偷天换日换回来的。现在李登辉说钱要慢慢还出来，要做好事，为什么不早做啊？到今天为选票才做好事，这就证明他们说的绝对是不可靠的谎话。

　　今天我讲的题目是成功有两种，第一种是成功，第二种是失败，失败也是成功的一种；为什么失败是成功的一种？你们看圣女贞德，她在坐牢的过程里是失败者，她投降也写了悔过书，可是后来她觉悟，知道自己做错了，于是挣扎出来，最后被烧死。人在成长的过程常常经过矛盾、挣扎，经过自己的努力才成长的，我是这样成长过来的人，过去在白色恐怖时期，我反对国民党，人家问我怕不怕，如果我说不怕是骗你们的，可是怕还要做，这就是英雄。（新党新月刊编辑部整理）（2000/3/17）

　　从郑板桥到板桥

　　谁是正港台湾人？

　　郑板桥是18世纪的人，换句话说是三百年前的人。他十七岁时中了秀才，可是此后的朝试并不顺利，到了四十岁考上举人，四十四岁后才有一个状元以下的职务，他原籍江苏省，却到山东潍县做县太爷，潍县就是我的家乡。

　　五十年前我到台湾时，身分证上的籍贯是山东潍县，可是我父亲的籍贯是吉林扶余县，区公所就问我，怎么儿子的籍贯与父亲不一样，这在大陆是可以被接受的，因为父亲用吉林省的公费到北京大学念书，所以籍贯就用吉林省，而我们真正的祖籍在云南，明朝时是苗族地区。根据人类学家解释，当时有一部分人移居到台湾，变成今天的高山族，所以我跟高山族是同一个祖先，换句话说，我才是正港台湾人。

　　吕秀莲说她是正港台湾人，如果台湾历史是四百年，那她是正港没错，但我们是按四千年来计算。历史真相是经不得我去找，这段历史是日本一位人类学家鸟居龙藏提出的，经过中国人类学家凌纯声、卫惠林的考证，证明台湾的高山族就是中国古代的苗族，所以四百年来到台湾的，都不是正港台湾人。

　　国安局没有秘密

　　现在展示我运用历史及资料的本领，我手里拿的是总统府的会议资料夹，换句话说，我知道多少总统的秘密。今天国安局邀请五组候选人到国安局听取简报，我跟国安局开玩笑说，恐怕是我给你们做简报吧！因为当年国安局的秘密文件《历年办理匪案汇编》，被情报局少将古正文将军冒险偷出来给我，然后由我审订印出，他为什么要送给我，因为古将军知道李登辉是共产党秘密的重要证人。有一天国安局长宋心濂请他吃饭，他查觉不对劲，恐发生危险，就连夜请他女儿把资料送来给我，所以国安局对我而言，已没有秘密。前几天，我在电视节目中公布了国安局的内部报告，是局长写给李登辉的秘密呈文，一共十页，现在已经公布在我的李敖电子报上，里面的内容是李登辉在运作外国人帮助他进行获得诺贝尔和平奖，结果他还是落选了。

　　李登辉是日本人的儿子

　　我有绝大的本领找资料，长恨歌中“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”，后来被一位历史学家傅斯年改写了，叫做“上穷碧落下黄泉，动手动脚找东西”，找什么呢？找史料。告诉各位，我真在黄泉找到了，我在阳明山公墓——李登辉的儿子李宪文的坟上，找到第一手资料；每年到他忌日时，就有一些拍马屁的人送花圈，某天有人用一个石头压了一封信，这封信落在我手里，信上说：我是你母亲，我一直怀念着你，你是我的儿子，可是我一直说不出口，现在你死了，我一定要到你的坟前告诉你，我才是你真正的母亲——你的阿姨（曾文蕙的妹妹）。换句话说，李宪文是李登辉的小姨子生的。什么原因？我们不晓得，可是这种资料却被我李敖拿到，而且按常理判断，这个资料应该是真的。

　　再譬如说，李登辉和他父亲的关系，李金龙矮矮的，李登辉高高的，两个人除了都是一样上男厕之外，其它没有一点相像。可是李金龙其它的儿子都像父亲，而且李登辉从来不跟其它的兄弟来往，也从不上李金龙的坟，我手上有一张李金龙的退票，金额是六万元，而退票的时间是李登辉做行政院政务委员，他连六万元都不肯救爸爸，这是什么父子关系？所以合理的解释：李金龙不是李登辉的爸爸，他是日本人的儿子。

　　无知的苏志诚

　　刚才讲到总统府的会议资料夹，里面是什么呢？是总统明令褒扬国安局长宋心濂，他在阳明山中国饭店地下室的温泉浴池旁突然去世，有人传说是被李登辉干掉，但是我不相信。我手上还有一份总统府的文件，签呈上有一堆密密麻麻、歪七扭八的文字，下面的签名是“志成”，就是苏志诚批的。签呈的内容是有关生命共同体的问题，苏志诚批的是：“当年哥白尼说地球是圆的，一群无知的人就说错了，并且定哥白尼的罪；党内难免有一群知识程度低、又没有智能的人，如果他们有权，就会如哥白尼的例子出现，还好，他们已无权，就让他们去给人笑话吧！”

　　可是，什么时候哥白尼说地球是圆的，历史上记载哥白尼说：“地球不是宇宙的中心，地球是绕着太阳转的。”哥白尼并没有说地球是圆的，什么人证明地球是圆的呢？是当年麦哲伦环绕地球一周，才证明地球是圆的；到了18世纪，牛顿用力学的方法，以理论证明地球是圆的。结果苏志诚写了一堆理论，证明哥白尼没有说过的理论。这个故事是要告诉各位，今天我还没有进入总统府，就被我拿到总统府和国安局的资料，万一我与冯沪祥进入总统府，有多少笑话会被我们拿到给大家看。（待续）（2000/3/17）

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2000年3月20日

　　从郑板桥到板桥

　　我比CIA还CIA

　　明天是五位总统候选人政见发表会，我要宣布李登辉在瑞士银行的秘密帐号，全世界只有三种人可以拿到瑞士银行的帐号，一种是瑞士银行的总裁，一种是美国的中央情报局（CIA），第三种就是站在你们眼前的李敖，不过真的是高难度、高难度，绝对的高难度。

　　二次世界大战时，德国杀了六百万犹太人，犹太人的钱被德国军官A掉，存到瑞士银行。二次世界大战后，犹太人统治了以色列，他们就追查被A掉的钱，可是到现在都查不出来，因为瑞士银行保密严得不得了，譬如说，你有帐号，要存钱都存不进去，须经当事人同意。可是我能掌握到李登辉瑞士银行的帐号，并且在我宣布李登辉瑞士银行有帐户时，这笔钱立刻被移走了。

　　为什么钱要存在瑞士银行，证明钱是A来的。瑞士自1815年成为中立国后，政局稳定，银行制度良好。如今在世界舆论的压力下，瑞士银行稍有开放，若是国际贩毒组织存的钱，可以接受国际刑警组织的调查。所以我们在打击敌人、揭发黑暗时，最重要的是要有证据。　

　　让证据说话

　　我们这一组候选人写了一千五百万字，写书最重要的也是要有证据。有证据后才能再加花样，很多人认为我写文章、讲话很火爆，可是大家忘了，如果把这些火爆的话、骂人的话、感情的语言、情绪的语言抽走以后，剩下的就是证据和资料，所以这么多年来，我的本领就是有证据。

　　前几天我公布了一本书《替李登辉卸妆》，作者徐渊涛是徐庆钟的儿子。有人问他有什么证据？证据分好几种，有的是文证（文章），有的是图证（图片），有的是物证（譬如和克林顿总统有染的莱温斯基，她拿出一件上衣，上面有克林顿的精子。）还有就是人证（如果当时我在场，我本身就是人证），例如我说阿扁是我的小老弟，我的证据是什么呢？现在我拿出七十四年4月26日阿扁写给我的信，他说：“李大哥钧鉴，很高兴看到您的五十闭关宣言，相信在您专心写作之下，在您老死台湾前，必能有不朽的成就，作为朋友不一定要见面，有时只要读一读您的大作，得到启示，就终生受用无穷，有时尽管批评严厉一点，未尝不是善意的期许，感谢您的最好方法，就是努力再努力，改进再改进，永无止境。”这就是证据，所以明天政见发表会，我一定会对阿扁严厉的批判。

　　陈水扁抄李庆华的政见

　　谈到政见，就是谈你的政见。在过去苏联政争时，有托洛斯基派、斯大林派，后来斯大林派把托洛斯基派消灭，然后他实施的政见就是托洛斯基政见。今天我们看到阿扁的大陆政策“单线直航，利益共享”，意思是大陆的飞机和船不要来台湾，台湾的飞机和船可以去大陆，来去的利益平分。请问，这是什么政见？就好象我跟陈水扁说，我李敖去总统府，你阿扁不要去，然后我总统的薪水分你一半，可以吗？

　　我们看陈水扁这种一厢情愿的想法，有没有实现的可能？过去台湾有五年的上好时间，可以去占大陆的便宜，当时新党的李庆华去大陆和他们谈判，达成十项原则，换句话说，已经拿到今天陈水扁所希望的条件。可是现在他们不肯了，台湾的好机会已经过去了，那是八十二年五月的事，今天阿扁抄了李庆华的政见，那是李庆华向大陆要来的条件，现在变成阿扁的中国政策，这不但是抄袭，而且抄得太迟了。

　　台湾的筹码愈来愈少

　　今天大陆越来越强大，台湾方面越来越弱小，谈判是要讲筹码，台湾的筹码愈来愈少，李登辉统治台湾十二年，台湾的筹码被折腾光了，所以看问题要从这些角度来看。今天陈水扁有六十万选票拿不进去，因为大陆台商及其家属约有六十万，就因为知道他的大陆政策是不切实际的、是骗选票的。所以，我们看问题一定要把历史背景拿出来看。

　　为什么刚才我要谈李登辉有瑞士银行帐号，因为我不是和四个人在竞选总统，我是和五个人在竞选，那第五个人就是李登辉。连战千呼万唤始出来的大陆政策，前言中“李登辉的特殊国与国关系，是具体事实的直述”，这就是承认“两国论”。连战在“两国论”的前提下，能谈什么呢？连战口口声声说是李登辉的接班人，那么不就是李登辉影响连战吗？

　　另外我们在李登辉的言论集中，看到一段话：“我是约书亚，蒋经国是摩西。”基督教新旧约全书中，约书亚是摩西的继承人，可是现在阿扁说他是约书亚，李登辉是摩西，公开表示他是李登辉的接班人，所以在总统大辩论时，有两个李登辉出现了，我会忘掉那原来的李登辉吗？

　　不要相信阿扁的诺言

　　今天陈水扁说，他当选总统后，要彻查国民党的党产，并且要把它追回来，请问，他作台北市长时，对国民党中央党部大楼都没有办法，我们还能相信他的诺言吗？我举这些例子，就是所有事情都要靠证据才能说明一切。我现在手上拿了一份协议书，是陈水扁与台北市民张忠厚的协议书，张忠厚是台北市办拔河赛时手腕受伤，结果他在陈水扁市长选举前一星期告进法院，阿扁怕事件曝光，就用这份协议书和解，其中最重要的内容是：“陈水扁愿意赔偿五百万元，乙方（张忠厚）因本意外事件伤害，未来一切必要医疗费用及医师指定复健的器材支出，甲方（台北市政府）愿意全额负担，同时甲方愿意协助乙方就业，并保障乙方因复健的请假权益，乙方遵守一般工作规定，甲方保障乙方工作继续到乙方自动离职，或依法令必须离职为止。”

　　陈水扁如此爱护人民，为什么不公布呢？因为后来有两位高山族因公淹死，一个人只获赔偿一百万，而手腕受伤的却赔了五百万，所以当然不能公布。如果换成是我，会让他请求国家赔偿，怎么可以私下用高价位、不合理的条件来摆平。　

　　不选伟大　就选会做事的人

　　今天我们选总统是在选台湾的领导人，我可以证明连战A钱，证明阿扁A钱，阿扁在竞选台北市长失败后，福尔摩沙基金会还剩下十六亿两千万，他说花光了竞选经费，剩下的却比宋楚瑜还多。所以我们不谈谁有没有信用、谁规不规矩、谁A不A钱、谁A了多少？重要的是，当你做了中国台湾的领导人之后，你能为我们做什么事？你有没有热心？有没有按照法律办事？有没有偷偷摸摸做事？这才是我们关心的。

　　所以在这个标准下，除非我们不选，如果要选，当然选李敖。如果不选李敖，就要选一个诚诚恳恳为我们做事的人、上山下海为我们服务的人、遵守法律、依法行政、不私下签不合理协议书的人。日本首相吉田茂死时，他说他为日本培养了四、五十个首相人才，可以作接班人，在美国总统杜鲁门下台时，他说有两百人当总统会和他一样好，换句话说，他们都有造就人才，让人民来选择。今天我们很可怜，蒋介石只留下一个蒋经国，蒋经国只留下几个人，包括林洋港、李登辉等人，李登辉做了十二年，留下连战、宋楚瑜、阿扁、许信良，所以我是和四位国民党在选，可是你们不会选我，因为我太伟大了。（原新党新月刊编辑整理）（2000/3/20）

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2000年3月21日

　　今夕何夕知其所止

　　刚刚李庆华说我不坐飞机也不坐船，叫我讲出答案，答案就是两个字“怕死”；中国古代有句名言：“千金之子，坐不垂堂”，意思是很有钱人的儿子不待在很高的空屋外面，就是在很危险的场所坐着，怕屋顶掉下来，因为自己以为自己很有身价，万一死了可怎么办？

　　我不是不相信坐飞机和坐船，而是不相信坐李登辉统治之下的飞机和船；所以我全省走透透，交通工具都是汽车。跟各位讲一个秘密，我坐过一次飞机，那次是三十九年前我从台南到台北，只有四个人在坐，台南飞机场还是碎石子路，所以飞机起飞时还相当困难。我曾经冒险犯难过，但以一次为限，后来再也不坐飞机和船。

　　陈履安的判断力变差了

　　陈履安在竞选总统时，前后到过我家七次，他的头脑非常好，可是头脑好的人也会发生故障，因为陈履安的成长过程有一个不幸的意外。过去有名导演刘维斌的夫人孙春华，长得漂亮有气质；她后来离婚后信了佛，可是她信了错误的佛，就是西藏的密宗，她变成别人眼中虔诚的佛教徒。孙春华影响陈履安，陈履安影响了儿子，所以陈履安的儿子如今是出家的状态，而孙春华影响她自己的女儿，也做了尼姑。

　　我认为陈履安受了孙春华的影响后，他的判断力就比较差了。今天陈履安最大的错误在，他以为连战一个人的转变，违反李登辉的路线，连战就可以成功。我们认为连战也许有这心愿，他想脱离李登辉的魔掌，可是技术上做得到吗？

　　我的小说《北京法源寺》讲一个故事，就是当1898年戊戌政变时，康有为、梁启超和谭嗣同这些人，他们有一个错误的设定：如果我们劝皇帝肯改变、肯变法，我们国家就富强了。他们把大前提设定在光绪皇帝的改变上，他们成功了，光绪的确看了康有为奏折后愿意变法，可是大家想想看，为什么变法没有成功？就是光绪皇帝代表的不是他个人，而是整个满洲统治者的集团，他没有办法摆平这集团，何况集团后面还有一个慈禧太后。

　　所以不是你一厢情愿要改变就可以改变，哪怕你是皇帝都做不到；可是今天陈履安设定在连战本人想走他原来的路，而不走李登辉的路，这个成功性是没有的。现在假设李登辉靠边站（他还有两年的国民党主席任期，他算是手放松一点），可是连战会跟什么人合作呢？他要跟国民党的黑金势力合作。

　　宋朝王安石变法，当时大臣文彦博就跟宋神宗讲一句话，这句话是千古不磨的真理，他说：“陛下与士大夫治天下，非与百姓治天下也”，皇上你要治天下要透过我们这些统治阶级，要我们和你合作才能治天下，你怎么直接就把好意、力量放在百姓身上，百姓是不能够承接的。

　　连战绝不可能变沙达特

　　国民党的结构就在这里，它是黑金结构，即使李登辉靠边站了，连战想统治这个政治集团，必须还继续靠着这个黑金和他合作，黑金的集团、势力是不会改的，所以连战要改是不可能，这第一点是陈履安没有想到的。

　　第二点，过去一直有个说法，李登辉可能变成埃及的沙达特，后来又说连战可能变成沙达特。沙达特在做埃及的副总统时，纳赛是强势的总统，这沙达特整天穿漂亮衣服、什么事都不做，不让纳赛怀疑他；等到纳赛心脏病突然死掉，沙达特立刻做了总统，大家才发现他是有为有守的人，能够给埃及带来前途。

　　在蒋经国时代，大家说李登辉会变成沙达特，又说李登辉死了或让位后，连战会变成沙达特，有没有可能？没有可能，因为他们的性格和处境都不是沙达特。沙达特的处境是，当时埃及被英国统治，他是反抗英国的英雄，是领袖级的人物；他被抓走后，他的小老弟们像纳赛这些人卡位上去，等他放出来后，纳赛不肯把权力还给他，就给沙达特做副总统。原本沙达特就是这个圈子的老大哥，本身就有革命的性格，是强悍能干的人物，所以纳赛死后，他可以重新把埃及整顿起来。

　　可是李登辉和连战都不是革命的人物，他们是拍马屁起家的，他们都不可能变成沙达特。《水浒传》中，石秀被抓起来，骂说“你这个给奴才做奴才的奴才”；基本上李登辉和连战就是这样，这批人不可能做好的转变，所以陈履安的判断是错误的。结论就是，听了陈履安的讲法，我很遗憾，我这位朋友的头脑由于信了怪模怪样的宗教以后，变得越来越糟。

　　是制造悲情，还是制造笑话？

　　今天是二二八，五十三周年了，有的人还在炒作；有人口口声声告诉我们要走出悲情，走出悲情就要把二二八的眼泪擦干才对，他并不这么做，而是在鼓动二二八，这两者是冲突的。看到今天报上的画面：一些女孩子在这里绑着黄丝带，说“台湾之耻二二八”；请问这些小女孩跟二二八有什么关系？这黄丝带又跟台湾有什么关系？

　　黄丝带是美国电影、歌曲里的习惯，跟我们完全不相干的，台湾把它生吞活剥过来，由这些小女生挂黄丝带，请问这是制造悲情，还是制造笑话？人的感情本身就会淡化，五十三年后还硬要把它炒作起来，这什么意思呢？

　　台湾什么人开始提倡注意二二八？是我李敖，是我和我的好友孟绝子先生；过去在蒋介石统治之下，白色恐怖时代不许谈二二八事变（件）五个字，文章写出来是“×××××”，意思一看就是二二八事变，所以任何文件都看不到这五个字。后来是我办《万岁评论》杂志，公开孟绝子写的文章《台湾苦难反省日》，我们才正式提出我们要面对二二八问题。可是面对并不表示要炒作族群问题，意思是二二八是历史问题，我们不要把它“×××××”。（待续）（2000/3/21）

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2000年3月22日

　　李敖的四点书面谈话

　　一、一百七十四年前，美国第三任总统杰斐逊死了，在他墓碑上，刻的是：“美国独立宣言起草人，维吉尼亚宗教自由法令作者，维吉尼亚大学创办人托玛斯杰斐逊安葬于此。”以三行履历，概括一生，但绝口不提他曾做过美国总统。连做过美国总统都不值得一提，做个残山剩水只有宪法上两百六十六分之一领土的“中华民国”的所谓总统，又算什么呢？

　　二、严复译《天演论》，中有英国诗人丁尼生的诗说：“挂帆沧海，风波茫茫，或沦无底，或达仙乡。”两千多万的人，他们下堕“无底”，或上达“仙乡”，都在他们明智的一择。在选举中，部分选民无此明智，而要害明智的选民同归于尽，此正英国史家汤恩比所谓“一个民族的自杀”，我们只好奉陪。

　　三、在一起没有好下场之前，我们一息尚存，绝对揭竿而起、挺身而斗，以“鹦鹉救火”的精神，挽救“飞蛾扑火”的愚昧，我们绝不灰心。

　　四、在汉朝光武中兴的战斗里，他们也被打败过，大家沮丧的时候，只有吴汉将军意气自若、磨刀擦枪，即时准备下一次的战斗。现在，我们要团结所有明智的选民，大家笑嘻嘻的联合起来，组成新的党，即时准备下一次的战斗。

　　2000年3月18日，在草山（阳明山）

　　以上四点谈话，是我在选举结果底定后写的，它最能代表我对台湾所谓“总统”选举的态度。

　　早在半年前，我就在《明报月刊》去年10月号，发表《民国定义和总统定义》，我坦白指出，台湾根本不是一个国，正因为发生国不国的问题，所以它的总统定义，也不宜拘泥在政治学上的定义，而该有它特殊声明下的定义，事实上，它只是“中国台湾的领导人”的别名而已。

　　正因为真相如此，所以这次选举结束，在国际和中国大气候上，台湾的所谓“总统”，并无“关门做皇帝”的余地，而在台湾小岛上的我们，即使在小气候上坐着“沐猴而冠”，我们也不会怀忧丧志，别忘了他们虽然当选，其实只获得百分之三十九点三的选票，而反对他们的人，却占百分之六十点七的选票，只不过因为选票分散了，才让他们得手而已。所以我以四点谈话，做为大家今后的指向，特别写给《明报月刊》的朋友。

　　2000年3月21日，在中国台湾（2000/3/22）

　　今夕何夕知其所止

　　这事件被我们炒作起来，果然二二八被大家注意，后来我们编了三本书《二二八研究》、《二二八研究续集》、《二二八研究三集》；我还和陈境圳合写《你不知道的二二八》，这本书列举了一千个问题，我们都追究资料，提供了答案，譬如说二二八到底死了多少人？有各种说法：五千人、一万人、二万人，还有说十万人，在我看起来，死了八百到一千人的本省同胞，外省同胞死了八百人。

　　不提本省人杀外省人

　　大家想想看，炒作二二八时，李登辉说行政院出钱来做一个二二八报告，就是赖泽涵教授他们做的，这报告非常主观；举例来说，有位外省人叫刘青山，逃到医院去，本省人去把他鼻子、耳朵割下来，这纪录在二二八报告正本没有，二二八报告正本就说外省人割本省人鼻子、耳朵。而这刘青山有记录在文件上的，你却看不到，正式报告看到的是外省人割本省人鼻子和耳朵，对方是谁不知道，但那个案子的刘青山，籍贯明明是安徽人，这什么意思啊！

　　好比说，外省人杀本省人，报告里说有多少人被杀，可是本省人杀外省人的话，这报告里讲了一次，外省人被打杀，然后就说是传说、据传说；传说是不算的，他们立刻在消音。为什么本省人杀外省人不提，而外省人杀本省人就提，这不是历史事实。因为根据报告文件所叙述的，有中学的外省女教师被轮奸、外省小孩走在马路上被残杀，都写在唐贤龙的二二八书里，他们在整理时，凡是本省人被杀的放在正本，外省人被杀害的放在附录里，使你看不到、不注意。请问这是走出悲情吗？这是追求历史真象吗？都不是。

　　为什么我骂阿扁？走进二二八纪念馆，一进门就听到陈仪的声音，这是找一个老的浙江人冒充陈仪讲的话，这是捏造证据。里面看到的都是本省人被外省人杀害，外省人看过后就觉得对不起本省人。我敢说今天外省人没有几个跟二二八有关的，二二八发生在1947年，我是1949年才来的，事件那时我才十二岁在北京，跟我有什么关系，我为什么要承担这原罪？可是今天还炒作二二八，就是在制造族群的冲突。

　　二二八应分四个阶段

　　我讲二二八的情况给大家听，2月27日那天，一个外省的警察抓私烟，不幸打死一个本省人，这是第一阶段；然后就是本省人杀外省人（除高雄地区的彭孟缉以外），连杀十天杀到3月10日，再来是外省军队跑到台湾杀本省人。还有第四阶段大家忽略了，是本省人叫外省人杀本省人；很多本省人公报私仇，鼓动外省人去杀本省人，其中有一个名字叫连震东，就是连战的爸爸，当初这些跟外省集团有关系的人，趁机利用外省人的枪、刀和军人，干掉很多本省人。外省人分不清哪个本省人是好人、坏人，可是本省人分的清，所以二二八共分这四个阶段。

　　根据李登辉主持的这个报告，蒋介石的档案就藏在后面，你们不太会去看，我仔细翻过，里面秘密报告说，当时外省人被杀了八百。有人问那资料呢？外省人被杀了当然找不到，台湾变成杀人岛，他们的亲戚朋友也都跑掉，台湾都查不到他们的纪录。

　　那怎么证明本省人被杀多少？我有一个方法：台湾户口，日本统治台湾户口严密，国民党衔接后户口也很严密。我们去查从3月1日后、国民党军队到台湾杀本省人开始，连查半年，从户口上查死掉的人，病死的也算被杀，公布说查到家有死者的就赔偿八百万；登记到现在、查了这么久，就是八百人，证明没有死那么多人。没死那么多人却说死了五万、十万人，就为了表达悲情，说外省人可恶。苏联斯大林说，死几个人是悲剧，死一千、二千人就是数字统计，因此说二二八死了十万人，这是没意义的。

　　当时有一批本省人到南京，他们因为恨陈仪就写了报告给监察院，说台湾发生二二八的不幸、动乱，其中一个原因就是台湾流氓事件，很多台湾流氓杀人，写这报告的是养乐多已故老板陈重光。后来过了四十年，陈重光负责组织二二八报告，所有流氓事件不见了。到底是四十年前的他说谎，还是四十年后的他说了谎？所以现在我们看到的二二八，都是外省人杀本省人、说死了五万十万人、许多台湾菁英被杀，今天二二八的历史变成一面倒。

　　代表新党发出异议之声

　　新党立场就是反黑金、反台独、为小市民代言、谋求两岸和平，我和新党在这几个大前提是一致的；一些小的不同现在不要谈，我们认同存异。当然过程里面会有痛苦，那就是宋楚瑜问题，在李庆华请我出来时，我评估新党党员有百分之八十会投票给宋楚瑜，我们怎样面对这问题？方法就是我们不干涉任何人做他的选择。那新党要争什么？今天我和冯沪祥代表新党参选的意义，就是要表达异议的声音，有人在台湾就可以讲出真话，就不需要讨人家好，这种很重要的异议声音要出来。

　　日本首相吉田茂临死前说，他替日本培养四十到五十个首相人选；美国总统杜鲁门下台时说，美国至少有两百个人做总统跟他做的一样好，原因就是人才济济。看我们的政治人物怎样搞政治，他活的时候叱咤风云，死后接班人留下来一个；蒋介石留下一个蒋经国，蒋经国留给我们李登辉、林洋港、谢东闵、郝柏村这么少人。今天演变下来，李登辉又是留下这四个人：连战、宋楚瑜、许信良、陈水扁，你们知道吗？我在和四个国民党员竞选！要选就这么多，所以我们很痛苦。只剩十九天，所以你们叫我总统要快叫，还有十九天。谢谢各位！（新党新月刊编辑部整理）（2000/3/22）

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2000年3月23日

　　三重悲喜剧

　　三重、芦洲的朋友们，今天我讲演的题目是“三重悲喜剧”，用了“悲”字是因为曾与芦洲李宅发生的故事有一点边缘关系，故事发生在当时李友邦将军的故宅（现已由其夫人捐出）。当年在党外活动时候，我办了一本《千秋评论》杂志，它名为杂志却是一本书，还像月刊一样每个月出一期，用这种方式来处理是因为当时办杂志要在新闻局申请登记，登记后若新闻局认为内容违反国策，影响民心士气时就会被查禁，并且还处罚停刊一年，所以那时我们就同时申请十几种杂志，每当有一种杂志停刊，马上就会出现另一种杂志，可是如此做太麻烦了，所以就用每月准时出书的方式（用同种书名，但每本加上期数区别），使读者在习惯上觉得与看杂志相同，新闻局那时没想到一个作者可以每月出书，且连续写了十年，而在我写的一百多本书中，有九十六本被查禁，可说是古往今来人类写禁书最多的一位，甚至后来到所有书摊和书店都不敢卖我的书的境界，我就只好把书混到夜市的黄色书刊中一起卖（将书的封面改成裸体照），使许多原不是我的读者都变成了我的读者。

　　一桩冤狱

　　在办《千秋评论》时，有一次登出三重、芦洲地方李友邦将军的悲惨故事，当时因为资料的来源很少，所以注销来的过程相当艰苦。李友邦是一位相当爱国的台湾人，在抗战时跑回中国，和国民党合作，并组织团体来反抗日本，由于太太是共产党，所以最后他被枪毙了。因为当时有个很奇怪的逻辑，就是丈夫是共产党，太太可能不知道，可是太太是共产党，丈夫一定知道，所以李友邦被枪毙，真正是共产党的太太反而没事，这是一桩冤狱。而当时我和曾心仪女士一起研究此事件时，所幸得助于李友邦儿子提供的相片，让我们公布出此案，公布后李友邦夫人严秀峰还对我们很感冒，说我们会害了她们，可是最后我们将此事流传出去了，国民党也躺在地下了，整个冰河时期的白色恐怖时代也过去了，甚至去年三重、芦洲也在公然纪念起李友邦了。

　　当我看到外界纪念李友邦的事件时，我立刻向严秀峰女士抱怨在白色恐怖时期没人敢帮你丈夫讲话，只有李敖敢帮你丈夫讲话，今天你们办纪念会竟把我忘记了，没有请我去，于是严女士还很紧张的寄了二大包相关资料给我，表示对我的感谢，也补偿当年我对这桩冤案所作的努力，我之所以向严秀峰抱怨是因为我李敖常使别人不舒服，所以老是会被别人忘了存在。

　　不是名人的名人

　　过去行政院文化建设委员会出了一本《中华民国作家作品目录》的书，其中七百零三位作家中没有李敖，虽然我已被诺贝尔文学奖提名，可是之前在台湾我连七百零三名都排不进去，现在文建会又出了此书的新版本，中间作家的名字有李敖了，可是我今天又看到中央社八十八年十二月出版的“中华民国名人录”书中，搜录了二千零三位中华民国的名人，其中有李庆华、李炳南的名字，可是又没我的名字，他们又把我当女生的卫生棉来处理（几乎忘了它的存在），名人录中竟然没有中华民国总统候选人李敖的名字，大家不会觉得很荒谬吗？

　　李远哲公然犯法

　　最近我和老同学李远哲起了冲突，其实这些资料过去我就讲过，昨天我在政见会上中重提到“中央研究院把李敖当卫生棉来处理：没有你，我们理都不理你”的说法后，李远哲就吃不消了，大家看到当媒体事后问李远哲和李敖的事情时，李远哲立即转身背对着大家不愿谈，他是谈不下去了，因为他过去可以否认我，不承认我的存在，如今在全台湾媒体传播的好机会下，他感受到无法躲避的压力，因为事实本身出现了。

　　在政见会隔天，我们看到中央研究院的答复是完全不能成立的，如同昨日我所讲到中央研究院有个自己公布的延长服务案处理办法，在第五条中指出“研究员延长服务期间，不得兼任行政职务”，就是到了退休年限后，若自愿还想做点事时，只能做研究工作，不可做行政工作。我有一位老同学杨国枢已过了六十五岁，还被李远哲请来做中研院副院长，做的还是行政业务，所以他们就把原延长服务办法中附加了内容，即“研究员延长服务期间，不得兼任行政职务，但因学术行政特殊需要经院长核定者得兼任之”。请问这种后面条文可以否定前项条文，是个什么样的法律？此条文送到总统府后，秘书长黄昆辉回公文给李远哲表示，此条文二者相互冲突不可行，但在昨天我公布李远哲回给黄昆辉的信，信中提到“以后会严格来审查、把关”，意思是这次先不要严格，让他过关，等下次再生效，请问法律条文可以因人而异吗？隔天我在新闻中看见李远哲的亲信表示，“我们正在找新的副院长”，证明出他们已知道旧的副院长有问题，就好象小偷将东西归还后，并不能证明他没偷过，在偷的过程中已是犯法了，李远哲在此事件中是好人做坏事，所以大家会忽略、忘记，甚至原谅他或觉得不可能。

　　李远哲连化学系主任都没做过

　　我在台湾五十一年，昨天是我一生中下的最大赌注，有人会觉得我怎么敢攻击李远哲？他是台湾得到诺贝尔化学奖的人，怎么可以骂呢？我告诉各位，我骂的不是诺贝尔化学奖的李远哲，我骂的是得诺贝尔化学奖的美国人李远哲，因为他在得奖时的身份是美国人，今天认同他是台湾人是不对的。美国加州柏克莱大学田长霖校长讲过一句话，他说“李远哲连化学系主任都没做过，到台湾后忽然做了中研院院长，我们承认他是位好的化学家，可是未必是好的行政人员”。果然在台湾，李远哲找了一批化学教授无所不为，例如化学教授曾宪政被他找来做高雄市教育局长，他向人民拿了几千万组织“教育审议委员会”要来改革教育，结果报告写了一大堆，到了教育部长吴京手里后是一条都没实行，因为那些报告都是不懂教育的书呆子在搞，李远哲把教改搞得天翻地覆。

　　“好人做坏事”

　　今天从全民救灾事件中可看出，他搞出个团体来监督别人的捐款，可是此团体并没在内政部登记，等于是非法团体，请问怎么可以监督别人？我们是否也可怀疑他们的资金来源和花费情形？为何他们可以自称道德比我们好？又例如李远哲说由瞿海源主持中研院的研究，可是瞿海源还主持了殷海光基金会，殷海光基金会在要改选时，因为他想继续当董事长，就以不召开董事会方式取得连任，这种所谓的知识分子，都是李远哲的亲信，请问学术在他们手中，是不是好人做坏事？我认为这十分危险，并且其中还涉及一位重要人物王企祥，王企祥是清华大学教授，是位很好的化学家，可是做人很不通人情，比如说他请客人吃饭时，突然想到问题时，就会走回研究室研究，而把客人都忘记了；他去见胡适时，秘书告诉他胡先生现在有访客，他却在外高喊“我重要啊！为什么不见我？”吓得胡先生只好先见他。（待续）（2000/3/23）

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2000年3月24日

　　三重悲喜剧

　　忘恩负义的李远哲

　　王企祥后来被清华大学赶了出来，被赶出来不是他的学问不好，而是因为现任行政院副院长刘兆玄，当年找到外国学者的一封信，信中说王企祥的学问有问题，他就拿这封信把王给扳倒了，这封信甚至还得到李远哲背书，当王遭解职后到美国追查此案，发现这封信是刘兆玄他们假造的，根本是冤枉的事，请大家看我拿的这张照片中，王企祥还曾是一手提拔李远哲的恩师，甚至还帮他向国防部长俞大维谎称会制造原子弹，免除了李远哲的兵役，没想到最后李远哲却为假造的信背了书将他给扳倒。

　　当年李远哲到国外，由于跟的老师很好，最后得到了诺贝尔化学奖，这是我们佩服的地方，可是当他到台湾有了势力后，整个学术界却被他控制。在中研院成立原子分子科学研究所时，落魄潦倒的王企祥曾希望李远哲能帮忙，让他在中研院中做研究工作，在拗不过王的要求下，李远哲只好替他写信给当时清大校长刘兆玄、中研院原子分子科学所张昭鼎，信中讲到“王被清大赶出来后，别人做的也许有些过份，不应赶他出来……”后来还提到“王的学问好，可不可以进中研院原子分子研究所？”最后李远哲把信拿给王看，告诉他信已写了，可是因为刘兆玄、张昭鼎二人不回他的信，所以这件事就吹掉了。请问，以李远哲的地位写信给刘兆玄与他所创建研究所的口袋人物张昭鼎，就如同李登辉写信给苏志诚一样，苏志诚会不回信、敢不回信吗？李远哲竟然以对方不回信的理由，告诉王不能进中研院，也从此中研院排挤了这位优秀的化学家，中研院应是吸收各科重要的研究人才，李远哲对自己的恩师都能如此打压，他是位忘恩负义的人，他甚至在自传中说他在清华念书时没受老师的影响，完全抹煞王老师对他的好处，忘记了他第一篇的学术论文就是跟随王老师所发表的。

　　今天看到《中央日报》中研院响应我的话，他们说“王企祥博士提出正式申请，因为条件不够，所以把他拒绝了”，我还特地打电话给人在香港的王企祥，问他是否有此事，他告诉我完全没有此事，证明出这整个是骗局。有个有趣的旁证，当年党国元老吴稚晖（蒋经国的恩师）曾经在同一天前后写了两封信给蒋经国，前一封内容是要蒋经国来帮助某人做某事，过了几分钟后，蒋经国又收到一封信，同样是吴稚晖写的，可是内容是告诉他前封信作废，这封信才是真的，告诉蒋经国不要帮那人，前封信是因为那人苦苦要求他才写的，这情景让我和李远哲这件事产生了联想。

　　伪善的李远哲

　　李远哲今天表现在阿扁身上的动作，使我感到很气愤，他对外表现中立、清高，实际却暗示大家支持阿扁，他提出要政党轮替，是要国民党下台与民进党轮替，最适合者指的就是陈水扁；另一方面又说没有政治资源、政党背景者不适合做总统候选人，指的就是宋楚瑜。若他的理论成立，同样没有政党背景的菲律宾女总统柯拉蓉就该下台，我认为李远哲利用他的清望来做错误的暗示，暗示我们要把票投给陈水扁，是可恶的作法，我们无爱也无恨于陈水扁，我们有爱的是台湾的利益，什么人可带给我们好处和安全，就把票投给谁，大家评估后都清楚知道（包括中华人民共和国）陈水扁当选会制造两岸间冲突，使我们处境变得危险，这并非我们怕谁、要看谁脸色的问题，而是对我们划不划得来的问题，阿扁今天若说不怕大陆，他就直接喊台独万岁，并且应一路喊到底，不应又说要走中间路线，说当选后要到大陆去访问等话，他说出这话等于承认大陆给台湾威胁的严重性，他出来参选会给大家带来危机意识。

　　现在两岸只有维持现状下去对大家最好，若由阿扁当总统的局面就不是如此，他会给大家带来麻烦，此时我认为不能选陈水扁，李远哲若用此法将阿扁拱了出来，对台湾会造成危险，他是位化学专家，但在政治上的判断可能是位低能儿，所以我要站出来批评他，但我对他完全没有深仇大恨。

　　我拿到一份中研院给总统府内部文件函告，内容提及“本院基于安全考量，拟将近代史研究所暨欧美研究所联合大楼提前报废拆除，敬请准予核定并请转审计部审核…”发文者为杨国枢，院长为李远哲。可是在建筑师的检查报告中，我发现建筑师建议的是要补强，而非要拆除，可是给总统府的公文中却说要拆掉，若李远哲不知道此事就是胡涂，若知道就是想要瞒天过海，要把好好的楼房拆掉再盖，原因是有好处嘛！今天我举许多例子给大家看，证明了好人也会做坏事，李远哲曾说过“白道比黑道还可怕”，这是一句对的话，如今他就是白道干了许多可怕的事。

　　讲真话是要付代价的

　　我在台湾把真话说出来，但讲真话是要付出代价的，首先的代价就是你会被当成卫生棉一样处理，大家会忘了你的存在。有一个人到中东旅行，到古董店买了像阿拉丁神灯一样的东西，回去摩擦它后出现个魔鬼向他磕头说“主人，我也愿意服务，不过我的魔法很有限，只能答应你三个要求。”主人就开始说我第一个愿望希望住在皇宫里，说完轰的一声，果然他就住在皇宫里；第二个愿望希望有金银财宝，轰的一声后果然他四周都是金银财宝；到最后一个愿望时，主人很紧张表示不能乱许愿，由于他很喜欢女人，他就说出希望一辈子能躺在女人的大腿中间，在轰的一声后，此人就变成了卫生棉。

　　所以在台湾讲真话，第一个会被大家当成卫生棉处理，第二项挑战会被人不谅解。李远哲是台湾有声望、有国际名誉与清高的学者，我批评他时会被别人不谅解，就像十二年前李登辉接班时，我写过《李登辉的真面目》文章，当时很多人不谅解我，说李登辉是学者、基督徒、是台湾人、好人，我怎么可以骂他？当时我回答，大家都忘了他是蒋经国精挑细选的接班人，可是他的确有问题，后来果然证明了有问题。今天我骂李远哲有人不谅解，告诉大家近日我还要出一本《李远哲的真面目》的书，过去我一个月可以出一本书，现在我的本领更强，可以半个月出一本书了，我要把相关证据呈现给大家看，证明我骂的都是有证据的。

　　虽然李远哲愿放弃美国身份，可是至今他的太太与小孩还是美国人，按照有人骂“宋楚瑜的儿子是美国人，他不爱台湾”的标准来看，李远哲也不爱台湾。做美国人的条件先要申请加入美国国籍，在申请书中中文部分提到“我谨在此誓言，我绝对完全放弃对任何宗主国国家主权的效忠，即使至今仍为该国属名的公民……不管国内外，我发誓将为此坚持真实信念与忠诚，当法律需要时，我将代表美国出战……”换句话说，万一当美国与我们打仗时，李远哲同意代表美国与我们作战，所以大家都只看到他愿意放弃美国籍，这只是抽象的观念，当我把他当美国人的条件告诉你们时，你们就知道是多严重的事情了。

　　所以今天在此忠告大家，我们一定要慎重选择总统，若选对了人，经由这位总统的智慧谈判，我们才能取得两岸的共同利益，也才会是聪明的台湾人。（2000/3/24）

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2000年3月27日

　　你不知道的陈府将军

　　有两个人各拿三匹马来比赛，有人去告诉其中一位，你拿第一名的和他第二名的马比，第二名的和他第三名的马比，就是以上驷对中驷，以中驷对下驷，虽然第三名和他第一名的马跑时会输得很丢人，但是你可以连赢二场。

　　在总统候选人抽号次时，萧万长代表连战抽签，他们用中驷对我这上驷，我不吃亏了吗？我是一点亏都不吃的，我就上台演讲，然后派我的副总统冯沪祥抽签，他演讲时也把萧万长等人骂了一顿。你要尊严，要自己争取来的，不用受人家摆布，任何精细的人，在小地方一点都不马虎。

　　打拼的果实竟被投机者接收

　　今天早上我看到一个很动人的画面，昨晚阿扁在台中造势，阿扁和民进党主席林义雄站第一排，他们的后面是彭明敏，他的头正好在阿扁和林义雄的头中间，表情非常的不愉快；彭明敏是为台独坐过牢、流亡海外二十二年的人，他是陈水扁老师李鸿禧的老师，也是四年前代表民进党选总统的人。今天他被冷落在后面第二排，看着大家为阿扁欢呼，他什么感觉？就是过去我打拼坐牢，这些功劳都没有了，现在当配角站在后面。

　　我就看着镜头，果然彭明敏对着旁边的张温鹰讲几句话，然后离开了。彭明敏是什么心情？就是他再也不能忍耐，以他这么骄傲的人，不能忍耐做配角，并发现他们过去打拼、坐牢的果实，被陈水扁这些投机分子给接收了。虽然他们也要站台助选，但心里一万个不愿意。

　　阿扁是绝对无情的

　　我在监狱里看到最多的一个镜头是，坐牢后白头发忽然长出来，他的头发上面是黑的，下面是白的，因为他是冤狱，或者很苦恼，禁不起这个打击，像伍子胥过昭关，一夜之间须发皆白。真的，一个人在遭遇大的困难后，他会在生理上起大变化，我在监狱里看到最多的就是这种发型。我们经过很多苦难，而在苦难中可以看到人的变化，就是你能不能适应这变化。彭明敏不能适应，觉得他那么骄傲的人，台独分子的前辈，可是现在他们的功劳，都被陈水扁他们抢去了。

　　坐牢有个特色，怕一个人坐牢；一个人在一个房间坐牢是最恐惧的事，因为寂寞是很可怕的感觉，所以大家都要求很多人一起坐牢，即使房间很臭、很脏，大家也愿意挤在一起，可以互相聊天。施明德就在这种牢里过了二十五年半，整天聊天，所以书念得很烂。

　　自愿采取惩罚性的标准

　　为什么我在牢里Ｋ书Ｋ得好？因为我一到牢里，就说我要一个人坐牢。一个人坐牢是犯了规则被惩罚，我一去就要求一个人坐牢，愿意采取惩罚性的标准；证明我们狠，我不在乎。他就会怕你，你怎么这么狠，我们还没罚你，你就要罚自己。

　　第二点，他们说写信不能超过二百字，每星期可以写出一封信；我告诉他们，我半年都不要写信。还有一个惩罚的方法，朋友、家属来看你，每礼拜一次，如果你不听话，就停止会面；我就说半年不要见人。他们一听就要跟我谈判，因为他并不要关你，关人的是蒋经国，管监狱的是宪兵中校。他们说只要我答应两点，就和我配合，他说：第一点、你不要自杀，第二点、你不要逃掉；我说好，他们就问我要看什么书，都可以尽管看。

　　我的书就多得不得了，并把在监狱所知道的秘密都写成书的眉批，用英文和暗号写上去，他们看了以为是读书笔记，就不注意，所以我出狱时，就带着大量资料出来。很抱歉，到今天，我已经无法把密码恢复原状。

　　用智慧活到现在

　　为什么我一出狱就能公布二万多字的资料，出狱时，他们看死我；他们看我写字，在监狱时让你写，打算出狱时再地毯式检查，结果他们一个字都查不到。其实我写了一本专门骗他们的书，是古代历史的故事；看来没有思想问题，事实上我写了很多监狱里的故事。怎么运走呢？请监狱公开帮我运走。

　　我关进去第二天，有人敲我门，说是我的读者，我问怎么证明，他背一首我写的诗，我听果然是。他说有秘密管道把我写的东西运出去，问我要不要，我说要；管道很简单，就是一个橡皮图章。我住的台北监狱共八个牢舍，孝一舍专门关我们这些重刑犯，我们写的信都要经过管监狱的“帽子”检查，通过后就盖印，每一舍有代号，好比“毋忘在莒”是孝一舍；这信寄到对面邮局，凡没有盖印的就把它扣下来，有盖印的就寄出去。

　　所以他只送我一件东西，就是假刻的橡皮图章；这图章，监狱有，我也有一个，我的信自己盖印就寄出去，所以我的资料都是合法的寄出来；我出狱以后，资料全部回笼，影印出来，招待记者。我们是凭着智慧来跟他们斗法，并能够活到现在。

　　勃起台湾，挺进大陆，威而刚世界

　　各位看中央选举公报，上面我没有职业（李敖拿出选举公报摊开），公报的特色我告诉你，有候选人的照片、姓名、出生年月日、职业等等，像宋楚瑜跟我一样，都是无业游民；然后住址、学经历，他们怕你在政见栏里乱发挥，所以没有政见栏。他们都没有政见，可是我有，就放在我的学经历栏。你们看，每个人的学经历都十行字写满，包括我们的副总统冯沪祥；看我的学经历只有两行字：第一、国立台湾大学历史系毕业；第二、勃起台湾、挺进大陆、威而刚世界。这个变成我的政见。

　　这例子就是说，我们处处可以做小动作，占人家便宜；因为我们受到不合理的打压，我们无法用公平方法来解决问题。昨天的政见会，宋楚瑜忍不住讲出来了，这政见会要播出之前的广告，都是连战的；就算你宋楚瑜有钱要做广告，对不起，我们广告的时段已经卖给国民党，他不跟你公平竞争。当你无法得到公平竞争的待遇时，你只好自力救济来取得公平，我们不断用具体的方法，取得一点点所谓“偷关漏税”的笑话、快乐。

　　也许有人说，你李敖在选总统是不是太不庄重了，怎么闹出这些事情来？告诉各位，到今天我还站在这里，我选的不算总统；“总统”是政治学上的定义，我选的是中国台湾地区的领导人。我们讲话是很细腻的，有的书里写：江泽民软化了，愿意和我们选出的新总统见面。有这回事吗？看看江泽民怎么说：他愿意和主张一个中国的台湾新领导人见面。写得清清楚楚，你不符合这条件，他不要和你见面，海峡两岸还是对立的。（待续）（2000/3/27）

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2000年3月28日

　　你不知道的陈府将军

　　全世界都承认一个中国

　　我们很准确的拿捏世界的标准，昨天我政见会里讲到这一点；我们谈两国论，谈主权独立国家，可是看全世界都承认一个中国，包括美国总统克林顿；台湾说两国，你自己关着门说可以，出了门无效，这就是我所说的一个重点。

　　我今天选的这个位置，并不是非常重要；美国第三任总统杰斐逊死时，他的墓碑上写着，躺在这里的是美国独立宣言的起草人、是维吉尼亚大学的创办人等三条履历，可是没有一条是美国第三任总统，总统这条履历取消了。在杰斐逊眼里，美国总统算什么呢，这不是我一辈子的墓碑上所要刻的字。

　　美国那样大的国家，一个总统的职务，都没有被她的第三任总统看在眼里，我们台湾的总统算什么呢。所以我告诉大家，我们不要过分的自大，今天我们选出来的人，只要把台湾地区能保护好、治理好就够了，其它的话都是空话。

　　看到阿扁的几个政见，他要捍卫台湾安全、全民打拼、清流共治，要找出清流来；清流就是阿扁阵营这些学者，今天报纸还说：清流挺身而出。我最看不起的就是这些知识分子，唐朝也有清流，结果土匪来了，说你们不是清流吗，就把他们投到浊水里，看你们清不清。台湾很好，我们只要把他们跟林浊水绑在一起就好了。

　　蒋介石、蒋经国时代，他们敢讲话吗？都不敢吭气的，今天忽然变成英雄、清流，在我李敖看起来，都是些没有骨头的人。吕秀莲说；要辨别忠奸、大是大非的时刻；他们能表现大是大非吗？我们不相信。

　　李远哲到了北京就骂台湾

　　今天我收到一个电传，李远哲的老朋友台大地理系毕业，后来在美国拿到地理系博士，告诉我李远哲的故事；李远哲到北京看到中共的领导人，他讲台湾的总统是伪总统。你们以为李远哲是书呆子吗？错了，他政治感觉非常敏锐；到了北京就骂台湾，想做北京国家科学院的院长，北京不甩他，他才回来。我讲这些话都是有证据的，这是他的朋友讲的真相，所以阿扁讲李远哲可以促进两岸和平，吹牛的。

　　我拿到八十三年9月29日经济部长江丙坤给台电公司的秘密文件，内容是说关于我们核废料的部分，请台电去跟中共谈判，他们整个瞒住我们。今天我再公布最新资料，1998年11月26日行政院给政务委员杨世缄的秘密报告，在最后原则同意，由台电公司总经理或其代表与中国核工业总公司之对等代表签署两岸核能发电技术交流意愿书，以促进两岸核能技术交流及共同处理台电公司核废料。就是要把核废料运走，今天台电必须承认签了意愿书。

　　老百姓不需与城共存亡

　　现在进入正题“你不知道的陈府将军”。唐朝张巡将军守城，最后城被围时，没粮食吃先杀马、杀老鼠，再来杀姨太太，连将军的姨太太都被杀掉，人吃人了。最后还是守不住，城被攻下，张巡也进了正气歌“唯张睢阳齿”，他被抓时还在骂，被人把牙齿打出血来。

　　我们想想看，张巡最后守这个城，连他的姨太太都要杀掉时，他的信仰是什么；你的姨太太、骨肉被你杀掉，你和你抵抗的土匪有什么不同？你主张的正义到了这样惨烈的时候，你会怀疑，你和你的敌人有什么差距，同样的没有人性、残忍，同样的不尊重妇女。

　　这时发现，很多道德教条会发生困扰，陈府将军是典型例子。陈府将军也是唐朝人，守城打仗也打死了。他为信仰或为皇帝死掉，当然这很了不起，但是我们要界定谁要做这种事情。中国古代有名的讨论：一个城被围时，谁该守、谁不该守；它的结论很有趣，老百姓可以走，而官吏不可以。因为老百姓不要负责，官吏有守城的责任，就要与城共存亡。

　　所以陈府将军不该跑，他要守城，他死是可以的，可是老百姓不应该守城，应该走。清朝法律很重，丢了城或将军打败仗，就杀头；（鸦片战争）叶名琛守广州城时，当英军来，他不战、不和、不降、不走，结果被俘虏死在印度。因为叶名琛无法面对这问题，只有像陈府将军这样，才会这样殉职。

　　“国民党”没有了

　　今天还有一批外省的老人家、老兵、老党员，或者政治退休的人，他们一辈子忠党爱国，无论国民党怎么没落，票还是要投给国民党。对不起，你们错了，哪里还有国民党？国民党已经被李登辉偷天换日、李代桃僵，根本没有了，孙运璿他们炒作半天，党没了、国也没了，我觉得，这一批老人家应该觉醒。

　　给你们看这二份资料很有趣，一是陈婉真质疑邱义仁有卖台嫌疑；邱义仁做过民进党秘书长，现在替陈水扁选战操盘，他都被陈婉真骂卖台，我们被骂卖台什么稀奇（他们不敢骂我卖台）。另外，谢长廷、彭明敏四年前选举的海报上面说，新党是卖台的、国民党是卖台的，换句话说，李登辉也卖台，唯一不会出卖台湾的是彭明敏。连李登辉都卖台，你们相信吗？鬼才相信李登辉卖台，他根本就是害台湾。谢谢大家！（2000/3/28）

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2000年3月29日

　　少年观护所演讲

　　——活出你自己

　　主任、梁老师、各位小朋友，我今天在这里跟各位讲话。各位看到的这个人是跟过去在这个台上，跟各位讲话的那些老师们、或者名人们不一样。什么原因呢？

　　我是你们的邻居，我在隔壁土城看守所住过半年。

　　我在景美的军法监狱住过五年八个月，再加上过去政府整天派出租车跟治安人员跟踪我，我前后失掉自由的时间是七年四个月。所以我今天在这里跟大家讲话，我希望大家首先要认识我。

　　当兵与坐牢影响我一生

　　我的遭遇，在过去跟你们很类似。今天我很高兴来跟各位讲几句话的原因，就是我希望各位能够听我讲话以后，对你的未来有一点点帮助。并不是说现在你们在这个地方对你们没有帮助，可是我们知道有一个统计数字出现了，就是离开这里又再回来的人，再犯率有一半。换句话说有一半人离开这里以后，可能还回来，原因就是他并不成功。并不是说在这里他不成功，在这里八点钟到八点半，你们面对墙壁的时候，心里也某种程度的会静下来，在这个环境里面你们会静下来。可是有一天你们离开这个环境，又碰到了一些新的情况、新的朋友、新的诱惑，你们又把持不住了。这个把持不住，严格说起来不怪你们，要怪大人！成年人的教育失败，所以害得你们今天坐在这里。坐在这里不一定是坏事情，我告诉各位，影响我一生的有很多原因，其中我觉得最影响我的两个原因：一个是当兵，一个就是坐牢。当然你们这个情况，我一再声明不算坐牢。可是，你们失掉自由是真的，我们假设这些算是坐牢，短时期的。为什么我们会面对这个问题？我觉得人生最重要一点不在于你觉得不爽、不在于别人把你关起来、也不在于你发生错误。而是说你目前这个情况能不能改变、值不值得这样继续下去？

　　我告诉各位，每一个年轻人都希望有很多好的情况在成长，譬如说我希望有一个好的家庭。可是很多人没有这个好的家庭，家里面有问题。好比说现在的美国总统克林顿，他小的时候就非常不幸。他母亲改嫁，他跟着继父在一起，继父虐待他，他有一个非常不愉快的童年，这种行为也一直影响到他现在。有的人，好比说美国的第三任总统，第一任你们都知道叫做华盛顿，第三任总统叫做杰斐逊，他年纪老的时候写回忆录，他说如果我还能够年轻，我这一生如果再活一遍的时候，我希望我跟我妈妈那段时间我不要再过，我宁愿少活二十年，也不要和我妈妈再重新过这段日子。这个意思就是告诉我们，他虽然做了美国的第三任总统，可是他的妈妈，他跟他妈妈的关系回想起来很不愉快。

　　我想你们各位的成长过程里面，今天的情况有的必须说可能家庭不够圆满或者不够理想，或者跟家庭的人处不来，我小的时候也跷过家并不稀奇，可是我告诉各位，你们以为你们现在成长的过程里面，你们最需要的是什么？最需要的是自己，表现是我自己，我要活的是我自己、活的是我个人，这一点很重要。可是你们有没有想到，你们活的很可能不是你们自己，你们活的是一个错误的教育教给你们的那些情况。

　　恋爱本身是个快乐的事

　　我举个例子给大家看，譬如说你喜欢看琼瑶的小说，你看琼瑶的小说以后，你可能得到一个感觉，那个感觉就是男女之间的恋爱是很痛苦的，你看琼瑶的小说，每一本里面都是很痛苦的，哭哭啼啼。

　　事实上恋爱本身是个快乐的事情，可是在琼瑶的小说里面是很痛苦的，所以你看了这个书以后，它可能影响你，你有意的或无意的受到这个影响，当你接触到一个错误的爱情观念，这个观念使你在谈恋爱的时候，你的方法是错误的、观念是错误的，引起来很多无谓的烦恼和痛苦。所以我告诉各位，如何能够成长你自己，跟你能不能取得影响你的那种好的知识有关系。你活的不是你自己，你觉得我很自在、我有我自己、我有性格。可是我告诉你怎么样证明你真正成功了，在这里的真正成功就是八点到八点半。当你盘腿坐在那里面对墙的时候，你是不是真正的觉得自己解脱了，而不是觉得这是强迫的。我告诉各位，过去在古代有一个印度人到中国来，他叫做达摩老祖，你们看过、可能也做过那种陶瓷像，一个黑黑的、胖胖的、有很多胡子的叫达摩祖师。他是印度人，他到中国来，他讲一句话就是他要找一个不被人家骗的人。他自己怎么样呢？就是面对墙，自己面对墙坐，在那里坐了十年。你们一天只坐半小时可能就吃不消了，他连续坐了十年。证明什么？证明他真正有定力的。我觉得人生最快乐的一点请各位记得，真正能够拯救你们的不是父母、也不是老师、也不是关主任。对不起啊！真正能够救你们的是你们自己，可是怎么样能够救到你们？你们要学到一个本领，就是什么东西能够使你们定下来？定下来有很多条件，第一个条件就是说你必须有一个稳定你自己的力量。我告诉你，人生最大的快乐是什么？人生最大的快乐是男欢女爱，男女之间的跟女朋友在一起、跟男朋友在一起，这是最快乐的时候。可是这种情况不可能持久，什么原因？

你认为它很持久的话就错了！爱情是变动不居的。

　　“自胜者强”

　　其次使你人生最快乐的地方，我告诉你是什么？是你一个人能够坐在那里很快乐！

　　大家知不知道有一个很有名的科学家叫做爱因斯坦，他讲他人生最快乐的地方，就是他一个人在研究室里面做研究。那种快乐叫做孤独的愉悦，很孤独，可是我很愉快、很喜悦。这种孤独的愉悦能得到以后，我告诉你，就是成功的人。

　　什么样的人不成功？他一个人不能活，他要出去、要KTV、要三温暖、要啤酒屋、要抽烟、要打架、要吸安非他命。这种人是不快乐的人，为什么呢？他缺少了外面这些原因、因素、朋友、环境、药物、毒物，他就不能够稳定下来。所以我认为真正的、你觉得能够克服自己的，是中国一个哲学家老子讲的一句话叫做“自胜者强”。（待续）（2000/3/29）

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2000年3月30日

　　少年观护所演讲

　　——活出你自己

　　什么是强人呢？能够胜过我自己的、能够控制我自己的才是最强的人。像我李敖我坐在这里我可以告诉你，我写了一百多本书，其中有九十六本被政府查禁，如果有金氏世界纪录的话，古往今来，全世界没有人比我写的书被查禁得多。可是我有没有因为被查禁我就泄气呢？没有泄气！有没有屈服呢？没有屈服！为什么呢？我们保持我们这种能力，继续跟我所认为的权威作对。可是我告诉各位，你们能不能有这么强的力量在于你们自己的选择。

　　好比说我举个例子，我三十年以前喜欢喝酒，我把酒戒掉了，三十年来我不喝酒。我也喜欢抽烟，一天抽两包烟，三十年来一支烟都不抽了。我可以不抽烟、不喝酒、不喝茶、不喝咖啡、不喝我不喜欢喝的任何饮料，我都不喝！我告诉你们为什么我可以做到这一点？就是我们自己来控制自己！可是这种力量大家注意啊！不是佛教徒那种自己用很大的力量来约束自己的。我们看看佛教徒，你们今天又有佛堂的人来宣传佛教。和尚，大家觉得出家了，应该是最没有欲望的人？错了！和尚是最有欲望的人！大家想不到吧？和尚出家以后，六根清净是错误的！和尚是相信未来他的人生可以变成佛，来生可以进入极乐世界，所以他把他的今生牺牲掉了。今生的家庭生活、今世的荣华富贵，他都牺牲掉了，为了来生、为了满足来生的欲望，所以信佛的和尚是欲望最强的人。换句话说，他控制自己的方法，是靠了那种错误的信仰，而不是真实的信仰。

　　一切靠自己

　　我跟各位讲，你们要靠真实的信仰才能够使你解脱。我过去在军法处坐牢的时候，有一天一个大流氓他来替我整理房间，我们政治犯是不整理房间的，他帮我整理房间、帮我粉刷。这位大流氓跟我讲个故事，大家知不知道中国古代的晋朝有个有名的故事，一个人叫周处，他有一天碰到一个朋友，这个朋友说，这个社会有三害，我们这个环境里面有三害！哪三害？第一害是有一条蛟龙——河里面的一条龙；第二个是山里面有虎；然后这个大流氓周处说：“好！我就除害！我就杀这个龙、杀这个虎！可是还有第三害，第三害是什么？”第三害就是你自己，你就是个大流氓。我在军法处坐牢的时候，一个桃园地区的大流氓跟我聊天，他说“他妈的警察真不够朋友！”为什么不够朋友？他说他跟桃园的另外一个地区的流氓火拼，他把对方的流氓杀掉了，警察把他抓起来了。他说：“我把别的流氓杀掉了等于是为民除害，因为那是坏蛋嘛，我把他杀掉了等于帮警察忙嘛，他怎么还把我抓起来呢？”我说：“因为你忘记了你也是一害”，所以他常常在除了害以后，忘记他自己也是一害。可是我告诉各位，人有的时候要学习控制自己，解决自己问题的时候，一定要在精神层面上能够超然，不能够完全倚靠外面的强迫你——八点钟你要给我坐下来面对墙，你要被强迫的，这个不行！

　　将来你出去以后，你觉得这是好习惯，每天我能够坐在那里静静的思考半小时是好习惯。你能够回家以后或者离开这个地方以后，还能够养成这个好习惯的时候，当然是非常成功的。在这里说句不客气话，有点被强迫的，你不坐在那里不行。可是我告诉各位，真正做到了一切能够靠自己，不靠外界的力量，好比说为什么我不要喝酒？有人说喝了酒以后有那种醉醺醺的感觉；为什么要吃安非他命？吃了以后有那种飘飘然的感觉。错误的！为什么我们要有那种感觉呢？我们为什么不保持头脑的清醒呢？不靠药物、不靠酒精而要有这种感觉呢？

　　我告诉各位，我一辈子，这么多年来，就是相信我们自己是我们自己的主人。我们控制自己成功以后，才是一个成功者。否则的话，把自己拋在外面，我刚才讲过，要靠KTV、要靠三温暖、要靠啤酒屋、要靠搅在一起的聊天、要靠整天打弹子，靠这种世俗的、粗浅的生活方式来生活的人，都是失败者。不管犯不犯罪，都对个人而言，是失败者。我举个例子给你们看，我们那一届1959年台湾大学毕业生，一毕业几千人，请今天看看有哪个人还出名，严格说只出来两个人，一个就是我李敖，一个就是现在的中央研究院的院长李远哲，得过诺贝尔奖的。我讲个李远哲的故事给大家听。

　　李远哲他是台大化工系的学生，一年级念台湾大学化工系，书念得是一级棒的。可是，请注意啊！到了二年级的时候，他忽然要转系，从工学院的化工系转到了理学院的化学系。请注意！化学系是个冷门的系，念化学是很难的，念出来以后至多做一个中学的化学老师，没有前途的。如果不念化学系，他去念化工系，他可以开公司，有很好的前途。所以当他从化工系转到了化学系的时候，他的妈妈、他的爸爸、他的女朋友统统骂他，他的朋友都骂他说傻瓜！那么好的化工系，有前途的一个系你不去念，你为什么转成了一点光明都没有的化学系呢？

　　李远哲当时为什么转系？他难道说当时转了以后，以为他会得诺贝尔化学奖吗？错了！诺贝尔化学奖，李远哲得到也是靠了很多运气跟特殊的原因。严格讲念化学系是没有前途的，距离诺贝尔化学奖还是很遥远的。可是，李远哲他要去念化学系原因是什么？为了他个人的兴趣！他觉得我想做这件事情是最重要的，所以他就去做，他后来变成一个成功者。

　　要看真正的好书——李敖的书

　　当然，有很多对化学有兴趣的人今天是化学老师，没没无闻的一个中学老师也有很多。我举这个例子告诉什么？告诉各位，一个人相信自己的一个兴趣，而这个兴趣本身能够使你安定下来的，这个东西是最重要的。这个东西是什么？我告诉各位，是养成看好书的习惯。什么是好书？告诉各位，你们在教室里面看到这些书不一定是好书，因为没有李敖的书！

　　我跟大家讲，看书要看那种真正能够启发你思想的书。如果你同样一个小时，看错了书，刚才我讲过了，如果你看了琼瑶的书，你可能得到一个错误的爱情观。这种爱情观，一恋爱你就很痛苦，眼泪鼻涕、哭哭啼啼，可是那观念就是错的。所以我提醒大家，你务必选对你所看的书，选对了以后，希望你能够耐下心去养成看书的习惯。虽然一开始是不可能的事情，一开始你可能也是心猿意马。譬如说你们现在看孙悟空收白龙马的这个布袋戏，你们可以考虑看一部《西游记》，不要看一遍，看好几遍，看看那里面的一些句子，它可能会特别的启发你。好比说，假设你们在国二功课跟不上，被学校把你挤出来了，什么原因呢？我讲过，不完全怪你们，有很多情况发生的时候是怪别人，不怪你自己。可是现在不管怪什么，你在这个地方，换句话说，你要为你所做的事情负责任，可是这个时间很短暂，你们不会像我那样坐那么长的牢。可是像我坐牢的时候，我也可以告诉你们我也很快乐，虽然一个人在坐牢，因为是政治犯，被管得很严。（待续）（2000/3/30）

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2000年3月31日

　　少年观护所演讲

　　——活出你自己

　　我们看不到报纸，也没有什么电视看，我们坐的那个牢比你们苦多了。过去有一首歌叫做《忘了我是谁》，那个歌词就是我写的。去年一个歌星叫做巫启贤，他谱了一个曲叫做《只爱一点点》，那个歌词也是我写的。在牢里面可以做出很多有意义的事情出来。你们必须要真的了解到，真正能够救你自己的，是你养成一个好的习惯，这个习惯注意啊！是使你能够稳定下来的习惯，而稳定自己的方法绝不能靠烟酒跟安非他命，也不是靠着跟朋友跑来跑去，那个样子稳定不下来，告诉你稳定的方法，一定要养成一个读书的习惯。读什么书呢？读好的书、有趣味的书。为什么你们不喜欢读书？因为读书没有趣味。台湾的教科书实在编得不好，念起来没有趣味。像我，我中学没念完。我是台中一中的，念完了高中二年级我就跑掉了。为什么跑掉了？我不喜欢念书，不喜欢念学校的书，可是那时候我们还可以高二念完考大学，算是同等学力可以考大学，所以我考了台湾大学。后来台大毕业以后，我就考研究所，后来又跑掉了，为什么？　

　　你们的力量太小了

　　因为那个时候我们是叛徒，当时我在念研究所的时候，发现台湾大学很黑暗，我就办了一本杂志骂校长、骂我们的文学院院长、骂系主任、骂老师，所以我是有名的叛徒。你们算什么叛徒？你们的力量太小了，你们可以表现你们自己，表现我们个人的性格、个人的力量，表现活在台湾做我自己，可是你有多少力量呢？你没有力量！

　　有一个电影明星叫做王羽，他的朋友讲了一个笑话给我听，他说他最佩服李敖了，为什么呢？他恨一个人的时候，他要用拳头去打，一个一个去打，打得好累。他说李敖不一样，李敖可以写文章去骂他、写书去骂他、到法院去告他，说李敖可以用很轻松的方法来满足他自己的力量。

　　我跟你讲，一个小朋友在成长的过程里面，有很多欲望都是很正常的。好比说我喜欢吃好东西，这是正常的欲望；我喜欢喝酒也是正常的欲望；我喜欢男女之间的关系也是很正常的欲望；我喜欢别人重视我，我想变成有名的人也是很正常的欲望；我喜欢很有钱也是很正常的欲望；我喜欢我很有力量、很有势力也是很正常的欲望，这些都是很正常的。可是你表达的不管是哪个欲望，都需要你变成一个强而有力的人。你们现在是强而有力吗？你们十几岁，没有任何的力量，没有什么钱，你们自己赚不到什么钱！你打工，到麦当劳打工它都不要你，你能赚几个钱？拿爸爸钱能拿多少？能拿多久？

　　我举个例子，就是说你们的力量根本拿不出来、施展不出来，什么原因？你们还不够有力量的条件！说难听话好了，要做个流氓，你们的条件还不够。现在世界的流氓是什么样的流氓？看看美国那些大流氓、黑社会流氓，大学毕业、博士的头衔、穿着西装革履、开的是凯迪拉克汽车，外面一点都不流氓啊！做流氓也需要头脑、大头脑，你在外面打架、当小混混，这种怎么做流氓呢？连个流氓也不够资格，整天靠拳头打架，这是什么流氓啊？这是打手！

　　《七金人》的故事

　　我告诉你们一个有名的故事叫做《七金人》。

　　什么叫“七金人”？就是七个人，他们要去偷银行的钱，这个领袖是个教授，喜欢犯罪的教授！大家不要以为教授就不犯罪，哈佛大学教授也有被绞死的，教授也照样犯罪。这个教授指挥其它六个人，他们去偷银行的钱。用什么偷法呢？

　　他们发明一个新的、很强力的吸金块机器。银行里的金砖一块一块放在金库里，他们在银行的附近找到一个下水道，这个下水道可以通到银行的金库底下，然后他们就用了一辆工程车，放在这个下水道的道口，四边用帆布拦起来，表示我们在施工，做下水道的施工。这个时候他们从下水道下去，就走走走，走到金库底下，然后用切割的、大的电钻，把银行的金库下面钻一个洞，然后就用这个吸金砖的新机器，把银行里面库存的金砖全部都吸吸吸，从下水道吸出来，吸到了他们放在下水道前面那个大的卡车里，吸到了一车的金砖，然后大家就跑掉了。跑到哪里去呢？我们假设，好比说跑到阳明山，跑到阳明山以后，把手煞车一拉，大家好高兴，车稳定住了，大家坐在那里聊天、高兴死了。这个教授在旁边抽烟斗，他们六个人觉得成功了，哈哈大笑、大叫，因为很高兴，他们就跟教授说，说教授啊，我们成功了！

　　教授说怎么成功了？他们说我们偷了一卡车的黄金，我们发财了。教授说一卡车黄金还没有洗成钱，还没有放进我们口袋里面，这个还没有成功啊。他们说怎么会呢？黄金已经在卡车里面了嘛！我们成功了嘛！正当大家看着卡车的时候，忽然这个卡车的手煞车坏掉了，这卡车慢慢在滑动，我讲过，在阳明山那个斜坡嘛，就朝山下来滑。这六个人就跑过去追，怎么追得上车呢？车很快就滑下去了！滑到山脚下面撞到一棵大树，这个车撞坏了，洒得满地都是金块，一块一块金块洒了满地。这六个人也赶下去，没有车怎么办呢？只好把金块捡起来放在胸前，捡一块算一块，每个人大概可以装五、六块，然后教授也跑下来，还叼着烟斗在旁边笑。这个教授一块金砖都不捡，他们其它六个人每个人抱了好多金砖，临走以前就问教授说，你为什么不捡金砖呢？教授讲了一段话，大家注意讲什么话。他说：第一，我是大盗，我是大的强盗，要赚就搞一大票、搞一车的黄金。几块黄金我不要，我不要做这种小的强盗；第二，教授证明了一个人生哲学，什么人生哲学啊？就是你以为你拿到了一个什么东西吗？你以为你得到了什么幸福吗？当它没有进入你的口袋的时候；没有变成现金的时候，都是空的，随时会发生意外的情况使你想不到，东西没有了。所以我们不要表面上看这是一个小说，事实上这个教授是个哲学家。我们中国一句话叫做“盗亦有道”，就是做强盗的人他也有他的哲学，这就是强盗的哲学。

　　各位小朋友，每个成年人站在这里都劝你们做好人，我承认做好人是一个标准，可是做好人也是很难的一件事，为什么呢？你受的教育要你诚实，你进入社会以后发现诚实会吃亏，这个时候你可能就要讲谎话了，讲谎话之后你内心会冲突，发现做好人是相当辛苦。我个人告诉你们，我不是纯粹的好人，我是什么呢？我是善霸！一般人讲说恶霸，他是坏人是恶霸，我是善霸，我是很厉害的好人，不是那种老好人，不是那种烂好人。我并不劝你们一定做好人，可是我警告你们，想做坏人吗？你们还没有资格做坏人！（待续）（2000/3/31）

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2000年4月3日

　　少年观护所演讲

　　——活出你自己

　　我是很厉害的好人

　　你看大家说好人难做啊！其实坏人更难做！我告诉你，真正的美国那种大流氓，那种黑手党的人，整天做奸犯科，警察抓不到他。我讲过，他书念得一级棒，绝不能说国中二年级就敢出来了。他们念书念到博士，开着凯迪拉克汽车，可以操纵金融。就是做坏人，做奸犯科，也要把书念好。

　　所以今天我跟各位讲几句话，各位要想想看，你们靠别人的压力、别人的管训、别人的教育、父母的督促，统统没有用！必需自己觉悟！靠自己觉悟，告诉你们，你是可以成功的，我就是一个例子！我不是很聪明的人，可是我真正把我自己，造成了我所要变成的一个人。我到台湾十四岁，像你们这个年纪，从中国大陆到了台湾，从民国三十八年，1949年到现在，整整五十年，我现在六十四岁。这五十年来，我告诉你们我有一点做到的，别人就做不到的——我不是国民党！

　　那个时候好难啊！大家都是国民党，你不是国民党就非常不方便，在军队里当排长，你就被排挤，诸如此类。我也不是民进党，到今天，我也不是新党；虽然做了新党总统的代表，我还不入新党！你们看到我的个性没有？就是我们真正能够表达我自己的个性，独来独往；尽管我坐了两次监狱，没人把我打倒。我第二次离开土城看守所的时候，所长跟我握手，大家好高兴握手；他们也好高兴，这个要命的犯人，我们总算熬了半年，终于把他请走了。没想到到了台北三个小时后，我干什么？我就发表了一篇六万字的文章，叫做《天下没有白坐的黑牢》，就揭发土城看守所的黑暗！揭发出来以后，引起土城看守所的越狱，两次越狱事件，引起新竹的少年监狱暴动！这话不是我李敖说的，是当时的法务部监所司副司长王济中，他公开说“是李敖闯的祸”，为什么李敖这么大的力量，可以引起监狱的越狱、引起人家的暴动？原因就是说，我真的告诉大家，力量出来了！我可以告诉你们，我坐牢怎么坐？我在土城看守所怎么坐牢？土城看守所我们写信写出去，信里面那个主管就盖一个图章，好比说有“毋忘在莒，忠孝仁爱”八个舍房，每一个舍房里面，就盖一个图章；盖了印以后表示检查。这些信我们跟土城看守所邮政局讲好的，所有的信出来以后，凡是没有盖图章的，这些信你们就要赶紧还给我们；因为它是私下流出去的信。

我写的土城看守所的那些东西、那些内幕，上面都盖了图章的，什么意思啊？就是公开寄出去的。为什么呢？因为我们自己也有个图章，跟他的图章完全一模一样的，跟他检查我们的图章完全一样的；所以我们出来以后，颠覆了土城看守所。证明什么？证明我们有力量！它的黑暗，我们就是要揭发，它的好处我们要肯定。刚才主任带我去参观你们这些地方，我真的很感动。后来记者们访问我，我讲了一句话，我说：如果我年轻的时候、小的时候坐了这个监狱，也许我长大了就不要坐那种监狱了！我还开玩笑讲这种话！

　　充实自己，否则一切都是空

　　我拉拉杂杂的告诉各位，当我变成一个强者，不管是好人的善霸，或者坏人的恶霸、流氓，都需要先请你安定下来，能够充实你自己。你自己不能充实自己，一切都是空的。你过得很痛苦，整天就过着那种失落的生活，我认为那是一个失败的生活。

　　你们还年轻，我觉得你们有很好的机会。不要说我的天才不够，我没有……，没有靠天才的！都是靠本领的、靠后天训练的。我在讲演的时候，我讲到中国的汉朝，尤其你们知道，中国古代有一个汉朝。那皇帝的名字，我念给大家听，大家会吓一跳！好比说，汉高祖（高帝）、惠帝、文帝、景帝、武帝、昭帝、宣帝、元帝、成帝、哀帝、平帝、孺子、新（王莽）、然后光武帝、明帝、章帝、和帝、殇帝、安帝、顺帝、冲帝、质帝、桓帝、灵帝、献帝，献帝以后就是三国。最后变三国的汉朝的皇帝，就是这几个了。

　　你李敖为什么记这么熟啊？不是我记忆力好，我把它变成一个歌诀，我记住这个歌，然后我就记住了！

什么歌诀我念给大家听，就是“高惠文景武昭宣，元成哀平孺子新，光武明章和殇安，顺冲质桓灵献”，押韵的，一下就记住了，所以我并不是靠着记忆力的。

　　我不是天才

　　我承认，有很多人是天才！我不是，我不是那种人。大家记得宋朝有一个有名的文学家也是政治家，他的名字叫做王安石，为什么有王安石变法？他跟他的好朋友刘公甫讲，他说：“我的儿子念书一遍就会了！”那个刘公甫，他的好朋友，就回他一句话，说：“你家的儿子念一遍就会，谁家的儿子念两遍呢？我的儿子也是神童，每个人都是神童！”所以古代的人，他们的成功，靠他们是神童，我们这一代的人不是这样子！是靠我们后天的方法跟努力！我告诉各位，我就是一个靠后天努力，能够很自然的克服我个人的缺点，而变成了某种程度的成功者。我告诉你们，我的成功在哪里？我写了一千五百万字，整个的台湾、整个的中国，没有人比我写的更多。为什么能写这么多东西？第一、我非常用功，喜欢看书。我告诉各位，我不参加婚丧喜庆。再好的朋友，他的女儿结婚了，我不去！礼到人不到！他妈妈死了，我也不去！所以，像前一阵子闹了一个有名的笑话，大家听说有一个人叫邓丽君，听说了吧？邓丽君她死掉了，结果TVBS跟中国时报就登出来，说邓丽君开吊的那一天清早，李敖到了灵堂，向邓丽君致意。有没有这个事情？没有这个事情！我从来不认识邓丽君，怎么有这么个乌龙的新闻出现？我要更正！为什么要更正呢？后来才查出来，是慈济功德会的一位老太太，她佩服邓丽君，也佩服李敖。她希望邓丽君死了，李敖来看看邓丽君，是最好的一个情况，所以结果就变成李敖去看了邓丽君。这个消息新闻就发出去了，结果是个乌龙的事件。我要更正，为什么要更正呢？因为我从来不参加婚丧喜庆！邓丽君的丧我不会参加的！更正的原因就是说，我不能不更正，因为朋友妈妈死掉了你不去，邓丽君死了你就去，这不正确的！喜，就是别人结婚，我也不去。庆祝的事情，我也不去。类似这种的我都不去！干什么不去啊？节省我的时间！我要去一趟的话，我要花多少时间？一晚上不见了，我不要！我这一晚回家来K书，我可以写出来五千字，或者一万字的文章。所以我告诉各位，真正的、成功的、快乐的生活，就是自己能够找到自己想要看的书，而充实自己，然后做一个成功者，才是真的生活。

　　我希望今天给大家的谈话，给大家一个建议就是——你会变成一个成功者！不过，你要改变你的这种生活习惯。你们在生活习惯上犯了错误，所以今天才坐在这里！我希望你们想想我的话，我的话会证明你们是个成功者！谢谢各位！（待续）（2000/4/3）

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2000年4月4日

　　少年观护所演讲

　　——活出你自己

　　读书一定要慎取

　　问：你是怎么求得这么多的学问？你能不能传授给我们？

　　答：我告诉大家，“慎取”是最重要的！这本书你不喜欢看，你看它，不会有好的结果的！我觉得你们假使在国二就被挤出来，就表示说英文不能吸引你、国文不能吸引你、数学不能吸引你。但不能怪你们，我讲过，因为它没有兴趣！它怎么样吸引你呢？我过去也是这样子的，学校的功课很烂很烂的，勉强及格的，有的时候还不及格。所以到了高中二年级，我赶紧逃掉了，就不念了。怎么样的过呢？就是念我自己喜欢的书。我自己摸索什么是好的兴趣！好比说国文不好、国文很烂，你们的国文怎么会不烂？我讲给你们听！国文课本一打开第一课，就是什么蒋总统写的文章，这个样子，你的国文怎么会不烂呢？一定是烂文章！因为那文章不好！什么是好文章？像我摸索出来，我就告诉你，什么是好文章，我举个例子给你看！怎么样培养兴趣！好比说，你说这边是个老头子，这边是个女孩子，如果你的作文是这样作的话，是坏的作文！什么原因呢？太抽象了！你应说这是红颜，这是白发；红颜表示女孩子的脸蛋儿，红颜；白发，表示老公公的白头发。用他身体的一部分特征来描写他，你的感觉老头子三个字，对你是三个空（抽象）的字！可是“白发”这是个老头子的现象出现了。注意到没有，这是用一个具体的形象，来代替抽象的字眼。你能够做到了这种，就是好文章！

同样的，你的观念也是！观念，如果你学数学，观念一定要抽离的，抽出来的观念，抽象的观念。可是你要学国文，就不能是抽象的观念，就要是具体的观念，越具体越好！

　　我举个具体的例子给你看！我现在已经六十四岁了，在人生的境界里面，是已经不再是青年人，也不是中年人，而是老年人。怎么样分中年人和老年人？我们一般人讲法，说这个是中年人，那个是老年人，或者用年龄来分。可是如果你作成文章的时候，就不是好的文章，什么原因呢？因为它不生动！使你没有趣味！怎么样生动？我举个例子给你看！你们男生穿的裤子，前面有拉链，拉链前面有一块布，挡住这个拉链，这块布英文叫做“fly”。意思有飞行的、苍蝇、打个高飞球，在英文里面，都叫“fly”，这块布也叫“fly”。所以，英文里面一句话，就是“Your fly is open！”。说是你的拉链没拉好，小便出来没拉好。外国人看了说：“Ah！Your fly is open！”就是你这个没拉好！忘记拉了！可以用这个例子来表达什么是中年人？什么是老年人？

　　什么是中年人呢？中年人去一号，小便出来了，拉链常常忘记拉起来！什么原因呢？头脑秀逗了！头脑秀逗，忘了拉就出来了，这就是中年人！什么是老年人呢？老年人在小便的时候，拉都不拉开就小便，就是老年人了！

　　懂我意思吗？就是用这种具体的例子，来描写什么是中年？什么是老年？你学会了，你就会变成写出很好的中文！

　　如何读书？

　　所以你特别注意，一定要是自己喜欢看的书，才能够取得你的好处。可是我告诉你怎么看法！有的人一本书看完了以后，这本书一个字都没有写。错的！这个书要标点，要把你的意见写上去，用红的笔、蓝的笔、绿的笔，然后把它切下来、割下来，干嘛呢？做分类！我的意思，正面有要的切下来，背面可能还有你要的东西。那么，最好买两本书，也切另外一页，或者把它影印下来。你用一个小本子把它分开，把很多观念分开。好比说今天你回去就买《西游记》、看《西游记》，你就专门研究这个孙悟空，那里面有很多的哲学，文字也很有趣。我随便举个例子，西游记里面有一个妖怪叫做银角大王，银角大王他有一个魔瓶，这个瓶子他只要喊你的名字，你一答应，它就把你收进去了，你就被他收到瓶子里面去了。为什么呢？大家想想看，台湾有一个国民党的监察院院长，叫做钱复，听说没有？钱复！这个复字，是复兴中华民国、复兴中小学，那个复字。在中国古代，是单独表示一个意思，就是人死了以后，死了七天以后，他的家属站在房子的上面，站在比较高的地方，喊“复”！复是什么意思？复就是叫魂！人死了七天以后，他可能魂会回来，就喊他的名字，叫他的名字，叫魂，把他叫回来！这个动作叫做复！叫魂的动作，为什么要喊他的名字呢？就是人的名字代表他的灵魂！很多古今中外都是这样的，名字可以代表他的灵魂。很多人很迷信要改名字，要算笔划，为什么改名字？好比说我的前妻胡茵梦，本来是茵，是有草字头的，现在改成了没有草字头的原因的因。什么原因呢？就是迷信！所以这个名字，代表她的灵魂、代表她的幸福。

　　好了，在这个时候，这个银角大王喊他敌人名字的时候，等于叫他的魂，你一答应，就把人抓进去了。大家注意喔，孙悟空就是啊！孙悟空跟银角大王对打的时候，银角大王喊“孙悟空”，孙悟空说“有！”，一有，瓶子就把他吸进去了。所以后来孙悟空花了好多的力气才逃出来。逃出来之后就知道了，哎唷！再也不敢叫孙悟空了，所以改名叫做孙行者。结果，银角大王又叫“孙悟空！”，孙悟空不讲话、不答话。他叫“孙行者”，噢，“有！”，一有又抓进去了！这孙悟空逃出来以后，不敢再叫孙悟空，也不敢再叫孙行者，改名叫行者孙。可是银角大王跟你们一样，有电脑，他有一个电脑，他可以算，算出来的排列组合，里面可能有一个名字，叫做行者孙，然后他去试验叫“行者孙！”，孙悟空又忍不住了“有！”，一有又抓进去了！就是说，不管你叫什么名字都会装进来。

　　我们已在联合国中

　　你们看《西游记》有这么一个有名的故事。这个故事对你有什么用呢？你可以在写文章的时候，或者在你思考的时候，可以做个比喻。什么比喻呢？你反过来想：有一个世界上的组织，它的名字叫“联合国”，我们台湾有很多人，以为改了名字就会进去，就可以进入联合国。很多人，好比说上次来讲过演的陈水扁，以前是我的小老弟，我办杂志的时候，他是我的社长。他们提出一个观念，就是说我们只要用“中华民国”国号就可以进联合国，结果就是进不去。我告诉你们为什么进不去啊？

　　因为联合国里面，现在有中华民国，你们绝对想不到的，我们台湾就在联合国里面！联合国当年有一个2758号的决议书，根据这个决议书本来就包含台湾的，换句话说，我们有加入联合国的，只是被这个2758号决议书给赶出来的，是蒋介石的政权，取而代之的是大陆的“中华人民共和国”进了联合国。大家都以为台湾被赶出来了，错了！你看2758号决议书，台湾没有被赶出来！那个决议书英文写得很清楚，它赶出来的是蒋介石的集团！蒋介石的集团在联合国的2758号决议书给赶出来了！

　　可是台湾就是中华民国，没有被赶出来！中华民国哪里去了？中华民国被中华人民共和国给继承了，在国际法上给它整个接收了。所以台湾现在还在联合国里面，很多“陈水扁”他们就闹糊涂了，我们台湾要加入联合国！联合国会偷笑你加入什么呢？你已在里面了，那里面的中华民国就是台湾，你懂我意思吗？所以你叫“台湾”加入联合国进不去，“中华民国”进不去，改名“台湾共和国”也进不去，改名“台湾独立国”也进不去！什么意思啊？看到那个银角大王的瓶子没有？不论你叫什么，你都会把你吸进去，基本上联合国，不管你改什么名字，你都进不去！懂我意思吗？就是一个《西游记》的故事，我们大家把它活用的时候，就可以描写台湾跟联合国的关系。这种方法——水平思考法，就是你书读多了以后，你的脑筋就很活，你虽然看了书，都可以用来做为比喻，叫“触类旁通”。念书就是要这样念！（待续）（2000/4/4）

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2000年4月5日

　　少年观护所演讲

　　——活出你自己

　　问：我们都知道你的前妻是胡茵梦，她长得那么漂亮，你为什么会跟他离婚呢？还有，你现在还会想她吗？谢谢！

　　答：这个问题问得很好！我可以告诉你们，我在国民党的军法监狱里面，做叛乱犯，坐了五年八个月。这五年八个月，对我是个恶梦！为什么是恶梦呢？就是，我三十五岁坐牢，那个时候人在生理上面还是很旺盛的事，坐到四十多岁才出来。出来以后，有一种心理会出现，这种心理就是要补偿我自己！要补偿！过去那几年之间，那五年八个月，我觉得我失掉了什么，好比说我跟女朋友的关系整个被冻结了，整个都没有了，觉得要补偿。这种补偿心理是坐过很久牢的人都会发生！好比说像印尼以前的国父，叫做苏卡诺，他出来以后讨了四个老婆，因为他坐了二十一年牢，出来以后讨了四个老婆。当然他是回教徒，他有资格讨四个老婆。

我的一个好朋友，台湾很有名的一个政治犯，做过民进党的主席，叫做施明德，他坐牢坐了将近二十六年。注意啊！所以，你们在我眼里，根本不算什么！

你们坐二个月就跑回家去了，只坐一年两年就跑回去了，在我们眼里根本就不算什么！施明德坐了将近二十六年牢，前一阵子他出来以后，讲了一句有趣的话，他说他跟女人的关系，跟女孩子的关系是三不原则，那三不呢？第一个，他不主动，不主动追女孩子；第二个，他不拒绝，女孩子追他，他也不拒绝；第三个是他不负责，他要玩完了以后再见，不必负责，这很符合你们的味口！

我就挖苦他，什么叫不主动？不主动的时候，你就爬不到漂亮女孩子的身上，因为漂亮女孩子不会喜欢你！你不主动，就爬不到漂亮女孩子身上！第二点，你不拒绝，难看的女孩子就爬到你身上！第三个，你不负责，现在有DNA测试，一测试就知道，这小孩子是你的，你赖都赖不掉！所以我说他很笨，因为坐牢坐了太久了以后，坐了近二十六年，头脑都不灵光了！在我刚刚出狱的时候，也发生一个现象，就是“色令智昏”！一看到漂亮女孩子，虽然我是很精的、很聪明的，可是看到漂亮女孩子，自己的脑筋有一点点错乱，所以就明明知道那个女孩子虽然很漂亮，可是她不适合做太太的，不适合结婚的，我清楚的知道！我的智慧知道，可是我会做一件错的事情，就是跟她结婚了！那样的女孩子不是个好的太太！原因呢？她被惯坏了！

她从小就长得很漂亮，社会都奉承她、捧她，这个女孩子就变成架子很大，不晓得天高地厚，她不太会跟人家很正常的相处，所以她不会是一个好的太太！那个婚姻一定是悲剧的！所以我跟她结婚，三个月零十天，就离开了！

　　问：你是如何把女人带进你的生活里？而且每个都是年轻又美丽！有无可能同时面对两位或两位以上的美女？

　　答：喔！谢谢你！你们今天不交学费，可以得到这么多的知识，运气很好！也没有买门票就看到我，运气很好！我可以告诉各位，我们男孩子其实不如女孩子！男孩子看女孩子是看脸蛋儿漂不漂亮？身材好不好？完全看表面的；女孩子看男孩子看得比较有深度，她看这个男孩子有没有学问、有没有幽默感、有没有责任感、有没有钱，女孩子看得很多，男孩子看得比较少！

　　在两百年前，法国一个有名的哲学家，叫做伏尔泰，他长得又老又丑，可是他有一个本领，就是当一个美女在这里，这边可能是马英九，长得好漂亮的男生，这边就是他自己。他说只要一个情况，就是马英九先不要讲话，他能够先跟这个美女谈一小时的话。谈完了以后，马英九再追这个美女，就追不上了！

什么原因呢？这个美女已经喜欢他了！喜欢这个又老又丑的他！什么原因呢？这就证明了一个刚才我所说的，女人看男人不完全是看脸蛋儿，不完全是看你是不是漂亮！马英九漂亮嘛，漂亮没用！还要看别的！有没有男人气概？有没有学问？有没有幽默感？反应好不好？健康好不好？有没有钱？都会很考虑的！

　　男人看女人，就看得比较单纯！所以，我答复你的问题就是说，我看女人比较单纯的，就是好不好看！可是我告诉你，我的审美眼光比你们好！为什么比你们好？因为你们现在审美眼光被污染了！为什么被污染呢？你们看看，台湾有很多很难看的东西，大家以为它很好看。好比说我们去公园，看到那种栏杆，水泥做的像个竹子一样的，上面画上那个竹子，难看无比！每一个公园都有！好比说陈水扁弄个扁帽工厂那个扁帽，那么难看的帽子戴在头上，这样大家以为好看，我们的审美眼光被破坏掉了！所以我的意思，台湾有很多美女，你们认为她不是！有很多丑八怪，你们认为是美女，证明你们的审美标准可能已经被污染了。

　　所以，我特别提醒你们，你们要看我的书，才知道真正的美是什么标准。当然有很多很怪的，印度有一个有名的诗人叫做泰戈尔，他得过诺贝尔奖的，他喜欢什么样的女人呢？喜欢脸上长麻子的女人，出了天花的女人，他认为长麻子的那个坑里面可以看到美，当然这种人是性变态啦！

　　由于时间的关系，请提最后一个问题。

　　问：李伯伯您好，我想请问一下，您对男女平等的看法是如何？

　　答：我坦白告诉你，男女是不会平等的！男女的关系，不是男人欺负女人，就是女人欺负男人，很少对等的关系。这是悲哀！这个原因并不是因为是男人好或是女人不好，或者女人好男人不好的问题，而是生理上根本就是这样子的！人有很多坏的习惯，比如说喜新厌旧，比如说见异思迁，这是人性！好比说我李敖开了我买的奔驰320汽车，头一天开的时候我很高兴，可是开了一年下来，它对我的新鲜感就不一样了，就没有了！所以男女相处本身就是这样子！（2000/4/5）

　　陈水扁政见是谎话

　　1994年11月15日，新党优秀的市议员林美伦召开“总统霸道”记者会，声讨李登辉霸占人民道路的事，霸占的方法是私下封闭了三条人民常走的巷道。据11月16日《联合报》报导，台北市政府工务局官员说：“总统官邸边的重庆南路二段五巷和五巷八弄两条巷道，都是八公尺的都市计划道路，不过市府还未征收，但依《都市计划法》等法规规定，既成道路不能封闭，应恢复原状，否则将妨害公众通行的权利。”“依《都市计划法》规定，在都市计划范围地区内，要设立各项建筑时，都要经申请许可，否则视为违建，强制拆除，且依土地法规定，既成道路不能私下封闭，否则妨害公众通行的地役权，如有这种情形，必须恢复原状。”再据同一天《自由时报》报导：“媒体记者均至现场查看，只见巷道果然被围堵。”足见私下封闭属实。

　　第二天，11月16日，新党市议员林美伦向台北市长黄大洲提出“检举书”，书中有四点说明：

　　一、李总统登辉官邸于民国八十年中叶，为扩张官邸土地面积，违法围堵本市重庆南路二段五巷，同路段五巷八弄等，共计围堵三条巷道（如附图），供其私人使用，严重侵害市民通行权。

　　二、按既成道路系公共设施用地，依法仅供民众通行使用，一般民众若有强行占用摆设摊贩或供作私人停车位之行为时，检警机关动辄施行铁腕，以刑法窃占罪相绳，博得一般社会大众之喝采，讵李总统登辉官邸人士，藐视法纪，公然围堵霸占既成道路私用，检警单位竟视若无睹，纵容违法，守法百姓同感愤怒。

　　三、上述三条巷道，既系依都市计划设置之公共设施用地，其未经依法变更用途前，无论基于任何理由，均不应有窃占私用之行为，否则政府率先示范违法，上行下效，国家法纪势必荡然无存，法律亦将成为少数特权阶级压榨黎民百姓之统治工具耳。

　　四、为维护法纪，保障人民通行权，请市府果断行事，于三日内予以拆除，同时惩处纵容多年之市府失职官员，以肃官箴。（待续）（2000/4/5）

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2000年4月6日

　　陈水扁政见是谎话

　　为了普及这一事实，林美伦在第三天（11月17日）发了新闻稿，其中说：

　　……针对北市养工处养工队队长曹永新现场勘查后之言论，林美伦提出强烈的抨击，林美伦指出：“民国八十年该三条巷道被围堵前，附近巷道皆可停车，被围堵后，所有周边巷道均画上黄线，即使夜间11时至凌晨7时合法可停放车辆时间，亦遭官邸人士强力阻止，甚至车辆遭到恶意破坏，造成附近上班族及居民生活不便，侵害人民权益至为明显。须知，总统官邸自民国七十七年立足重庆南路三年来，并未影响附近居民之生活，迨至民国八十年，巷道遭围堵，官邸警卫营士官兵进驻后，带来附近人民的大不便，因此，不是‘巷弄穿越总统官邸园区’，而是官邸非法围堵巷弄成为私人园区。民国八十年以前官邸安全和居民方便都不成问题，警卫营进驻后，官邸忽然变得不安全起来，以‘总统安全’为理由而围堵巷道，并将附近巷道画上黄线，还超越法律二十四小时管制停放黄线车辆，到底是保卫总统安全？还是保卫警卫营士官兵安全？市府认为以活动式铁门将两端围起来，仅是一小块道路用地，对交通并无影响，实属包庇心态，违法既属实，市府就应立即执法拆除，违法就是违法，何况围堵二百八十三坪都市计画之道路用地及二百零五坪既成道路，围堵近五百坪土地，市府官员竟指为‘一小块’，其说词及执法心态，将遭全国人民所唾弃。”

　　第四天（11月18日），林美伦到了监察院，同时发布新闻稿如下：

　　……林美伦律师今日上午10时至监察院，为总统违法围堵巷道作为官邸人员房舍及停车场所，陈请值日监察委员依法纠弹李登辉总统。林美伦指出：“中正区重庆南路二段五巷及同路段五巷八弄等三条巷道，数十年来均为台北市民日常通行便道，讵知于八十年中遭总统围堵，供总统官邸停放车辆及建筑房舍之用。”林美伦律师指出，重庆南路二段五巷为台北市中正区南海段四小段四十七地号及五十八地号，依台北市都市计划规划均为公共设施保留地（道路用地），同路段五巷八弄为南海段四小段五十一地号，虽其地目为“建”，但长年来均属附近居民通行之“既成道路”，依《都市计划法》、《道路交通管理处罚条例》、《建筑法》均不容遭任意围堵私用。一般民众如果强行占用巷道或路边停车时，检警机关通常施行铁腕，以刑法窃占罪移送侦办，总统位高权重，率先违法，将导致上行下效，使国家法纪荡然无存，因此，职司公职人员监察之柏台应翔实查证，纠弹含总统在内的所有违法失职官员，其涉及刑责者，并追究其刑事责任，以树立柏台风骨，而为人民表率。

　　第五天（11月19日），林美伦再以新闻稿详述细节：

　　……林美伦今日上午10时至总统官邸，即遭林美伦检举违法霸道巷口会勘，原受邀请总统府第三局局长蒋冠峰并未出现会场。对于总统府发言人室之说词，林美伦痛斥其敷衍心态，林美伦指出：“重庆南路二段五巷及七巷通行数十年，五巷为‘由西向东’之单行道，七巷为‘由东向西’之单行道，八十年以前官邸周边虽布满警卫，尚不影响民众自由通行及停车便利，但官邸警卫营入驻后，竟封闭五巷，并将七巷改为‘由西向东’单行道，同时周边巷道及湖口街一律改画黄线，甚至于阻止‘车不熄火，人不离车’暂时停靠。其执行法律显然过当，而侵害市民应有基本权益。再则，现场会勘时，五巷头、尾被围堵处，均遭铁栅门及水泥板墙堵死，其高度近二百公分，水泥板墙本身即属违建，经多次要求开启铁栅门，虽参与会勘人员均未携带任何危险物品，愿意接受检查，铁栅门仍拒绝开启，市警局一再强调：‘官邸并未封闭巷道，完全不让民众通行，而是民众经过时要接受检查，安全无虞者才能获得通行。’完全是自欺欺人之词。台北市警察局昨（18）日紧急通过依《道路交通管理处罚条例》同意总统官邸设路障，不知系该条例哪一条规定核准？其效率也未免快得离谱，而五巷头、尾违法设置的两侧水泥板是完全固定的，铁栅门也不曾为一般善良民众开启过，这是路障吗？根本是‘彻底的霸占’整个巷道。怎么只是‘管制交通’而已？而五十一地号是长年既成巷道，过去有小吃摊、有阴凉的树荫供附近居民休憩，官邸如果需要变更使用，应依‘台北市现有巷道废止或改道申请办法’办理，姑不论废巷实质条件，单就法律程序而言，至少应依该办法第八条，于‘台北市现有巷道废止或改道审议委员会’审议前，即应在市政府公告栏、中正区公所、龙福里办公室及五巷八弄的四个出入口，将申请案公开展览三十日，并将公开展览日期及地点登报周知。试问：（1）审议委员会有哪些成员？（2）何时开过审议委员会？其会议记录如何？（3）民众为何不曾知道张贴公告之事？（4）何时公告？（5）请公布登报内容。官邸应有责任举证！”

　　“本事件在在显示总统官邸违法事实，纵经事后完全补救，亦不影响总统率先违法之实，何况其事后补救，漏洞百出。为图个人之方便，牺牲百姓通行权，造成民众之大不便，其目无法纪，使我国施行法治过程，蒙上国耻阴影，全体国人共感悲愤。为期疗伤止痛，本人吁请李登辉总统勇于担当，为其违法事实向全国人民道歉，立即停止辅选，免将国耻遗祸其省市长候选人，同时自我引咎辞职，警惕全国违法公职人员。亦为教导国人尊重法律，为示范推动法治国家，残留些许贡献。”

　　第六天（11月20日），林美伦再发新闻稿指证：

　　……五十一地号部分，官邸八十二年6月3日获得市府工务局建字331号核准案，根本于法不合，盖依其适用《台北市现有巷道废止或改道申请办法》第十条规定，其第一款至第三款之适用条件，均与官邸申请条件不符：(1)第一款中，“四周计画道路均已开辟或自行开辟完成”系必要条件，通行数十年的五巷早于八十年反遭封闭。(2) 第二款中，“巷道仅供基地内原住户通行者”为必要条件，而该巷道系附近上班族及居民吃小吃摊与休憩、停车之场所。(3)第三款中，“单向出口”为必要条件，而八弄却是双向出口。可知市府工务局适用法律显有不当，其核准是否便宜高官行事，应予追究。对于五巷部分，林美伦指出：官邸内现况从照片中显示，五巷南侧之旧有围墙，已遭官邸联指部拆除，五巷北侧，则设有约三公尺宽之门，与旧官邸相通，其将巷道合并为园区一体使用，殆无疑义，官邸诳称仅是设置路障，暂时管制通行，在三年时间内，本人多次试探通过未果，岂止是“管制”，根本是“禁绝”通行；“三年”时间如果只是暂时管制，什么才算是长期？如果这种解释都能说得通，我们日常生活的标准又是什么？如果官邸封死的事实算是“路障”，小市民拿“请勿停车”的活动铁架占用车位时，算不算路障？到底什么是路障？市警局有无统一标准？

　　林美伦上面提到的《台北市现有巷道废止或改道申请办法》，是“七十九年8月7日府法三字第79045012号令发布”的，其中第9条第10条的原文是这样的：

　　第9条：现有巷道废止或改道申请案经台北市现有巷道废止或改道审议委员会审议通过后，应于本府公告栏、申请所在地之区公所及里办公处发布实施，并应将发布实施日期及地点登报周知。

　　第10条：建筑基地内之现有巷道合于左列情形之一者，得于办理建筑执照时，检附有关证件及书图并案向工务局建筑管理处申请废止或改道，由建筑管理处报经工务局核准后并建筑执照案实施，不受第五条至第九条规定之限制：

　　（一）拟废止现有巷道之平均宽度小于四周计划道路之最小宽度，且四周计划道路均已开辟或自行开辟完成时，在同一街廓内之全部土地或沿现有巷道两侧土地计划整体使用者，或取得沿现有巷道两侧已建筑完成之基地同意并计划整体使用者。

　　（二）现有巷道位于申请建筑基地内且仅供基地内原住户通行者。

　　（三）同一街廓内单向出口之现有巷道自底端逐段废止者。……

　　对照之下，一望而知台北市政府核准的手法根本是故意歪曲这两条法令。到了第七天（11月21日），林美伦又发新闻稿宣示刑事诉追的决心：

　　本事件经本人于11月15日召开记者会，16日向市府检举，18日向监察院陈情纠弹，19日会同全国各大媒体现场会勘，在在显示官邸违法事实，不容磨灭，嗣后国安局补申请设立“临时路障”管制通行，虽经市警局核准通过，亦不影响八十三年11月18日以前之违法事实，是属《刑法》第320条第2项窃占罪之既成犯。为维护法律之尊严，本人将备妥书状，于明日上午10时30分向台湾台北地方法院检察署提出告发，追究总统府第三局局长蒋冠峰，及官邸内部联合指挥中心主管人员之法律责任，对于受《宪法》第52条及《刑法一百条》，除内乱、外患罪外，可不受刑事追诉的李登辉总统，本人将在其八十五年5月总统任期届满后，依刑法第八十条第2项后段规定，刑事追诉时效期满（九十三年11月17日）前，补行告发，贯彻执法决心，勿枉勿纵。（待续）（2000/4/6）

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2000年4月7日

　　陈水扁政见是谎话

　　到了第九天（11月23日），林美伦又以函件致台北市政府、台北市政府工务局、台北市政府警察局，提出：

　　为重庆南路二段五巷遭官邸围堵，贵单位亦已于本月19日再度会勘无讹，因许多疑问未能揭开，特请贵单位就如下问题，比照核准官邸设置临时路障效率，二日内惠覆，以昭公信。

　　一、依现场拍摄之照片显示，“五巷” 封闭多年，仅供官邸停放车辆，与元首安全并无任何关系，陈请贵单位可否将“五巷”规划停车位，提供一般民众使用，亦可为市库增加财源？

　　二、以二公尺高之固定水泥板及铁门、铁柱，依《建筑法》第4条规定，其为杂项建筑物无讹，贵单位明知官邸并未依法申请杂项执照，陈请贵单位比照核准路障效率依《建筑法》86条第一款规定，二日内拆除，并处以造价千分之五十以下罚锾。

　　三、“路障” 之法律定义或一般解释如何？其高度宽度有无限制？固定式障碍是否为路障？

　　四、从巷外看不到巷内，八米八巷宽全遭阻绝，毫无过路间隙，一般百姓均无力翻越而过，又多年不曾为民众开启通行之现况，是临时路障？还是长年封闭？

　　五、贵单位核准官邸“设置临时路障，管制通行”，而本月19日本人及多位朋友，在全国各大媒体关注下，愿接受安全检查，路过“五巷”却不可得时，应如何处理？

　　六、贵单位以元首安全为由，结果仅是伤害市库收益，损及市民权益，破坏法律尊严，贵单位是否考虑撤销其“设置临时路障，管制通行”之许可。

　　七、重庆南路二段七巷及湖口街，对元首安全显无影响，请贵单位改画停车位，供附近民众停车，以免如现况，成为贵单位不便取缔之官邸人士专属停车位，还给小市民些许便利。

　　到了第十天（11月24日），林美伦又发布“总统官邸违反五大法案” ，就法条观点，揭发出违法之处：

　　总统官邸于民国八十年中，将台北市重庆南路二段五巷（即台北市中正区南海段四小段四十七、五十八地号土地两笔，合计面积二百八十三坪），以二公尺高之固定水泥板墙、铁门及铁柱封闭，将巷头及巷尾围堵，使原八米八宽由西向东之单行巷道，成为官邸人士专用之停车场所，显然违反五大法案：

　　一、违反《都市计划法》第43条：“公共设施用地……应以增进市民活动之便利，及确保良好之都市生活环境。”于公共设施用地建造建筑物，依同法第79条：“在都市计划地区范围内建造建筑物，……当地地方政府……得命令其立即拆除……”。第八十条：“不遵守前条规定拆除者……，除应依法予以行政强制执行外，并得处六个月以下有期徒刑、拘役或科三千元以下之罚金”。

　　二、违反《土地法》第82条，凡编为道路使用之土地，不得供其它用途之使用。

　　三、违反《建筑法》，依其第4条：“本法所称建筑物，为定着于土地上或地面下具有顶盖、梁柱或墙壁，供个人或公众使用之构造物或杂项工作物”。可知定着于土地上的官邸固定水泥板墙、铁门，系建筑物之“杂项工作物”，同法第28条：“建筑执照分左列四种……，二、杂项执照：杂项工作物之建筑，应请领杂项执照。……”第25条：“建筑物非经申请……审查许可并发给执照，不得擅自建造……。”第86条：“违反第二十五条之规定者……一、擅自建造者，处以建筑物造价千分之五十以下罚锾”。

　　四、违反《刑法》第320条第2项：“意图为自己或第三人不法之利益，而窃占他人之不动产者，属窃占罪之既成犯，处五年以下有期徒刑、拘役或五百元以下罚金”。

　　五、违反《道路交通管理处罚条例》第10条：“道路障碍者，违反道路交通管理，依法应负刑事责任者，除依本条例规定处罚外，分别移送该管地方法院检察署处理”。第82条第1款及第7款，在道路堆积、放置或拋掷足以妨碍交通之物者，及擅自设置或变更道路交通标志、标线、号志或其类似之标识者，可处行为人或其雇主四百元以上八百元以下罚锾。

　　1994年11月15日林美伦召开“总统霸道” 记者会的时候，正值台北市市长选举，这么重大而又火爆的新闻，自然引起市长候选人陈水扁的注意，并积极切入插花，可想而知。果然，在11月18日林美伦到监察院陈情时，陈水扁便展开行动了，当天联合晚报刊出他的政见是：

　　国民党政权是长期利益和特权的结合，李登辉官邸占用巷道，他只要选上市长，一切将依法处理，归还民众使用。

　　第二天（11月19日）《自由时报》刊出他的政见是：

　　针对李登辉总统占用巷道一事，民进党台北市长候选人陈水扁昨表示，国民党政权长期与特权结合，只要他当选市长，一切将依法处理，索回土地归还给民众使用。

　　在这样斩钉截铁、信誓旦旦的政见保证下，台北市民相信了陈水扁，并且投票让他当选，结果呢，却迟迟没了下文，直到林美伦向监察院陈情后，监察院转问陈水扁市长，我们才得到真相和结论。我在下面，公布三件有关文件：

　　一、林美伦“纠弹陈情书”

　　纠弹陈情书

　　案由：为李总统登辉暨官邸人士公然违法，强行围堵三条巷道作为官邸人员房舍及停车场所，辱及全体国人，请钧院对李总统登辉暨官邸人士之不法情事，施以纠弹，以立法纪，以肃官箴。

　　说明：

　　一、台北市中正区重庆南路二段五巷，及同路段五巷八弄等，共三条巷道，系既成道路，属台北市民日常通行便道，讵知于八十年中叶遭强行围堵巷头巷尾，供总统官邸停放车辆及建筑房舍之用。

　　二、按既成道路系公共设施用地，依法仅供民众通行使用，一般民众若有强行占用摆设摊贩或供作私人停车位之行为时，检警机关动辄施行铁腕，以刑法窃占罪相绳，博得一般社会大众之喝采，讵总统暨官邸人士，藐视法纪，公然围堵霸占既成道路私用，实乃中华民国国耻。

　　三、前述三条巷道，既系依都市计划设置之公共设施用地，其未经依法变更用途前，无论基于任何理由，均不应有窃占私用之行为，否则领袖率先违法，上行下效，国家法纪势必荡然无存，法律亦将成为少数特权阶级压榨黎民百姓之统治工具耳。据此，特陈情钧院翔实查证，纠举所有违法失职官员，其涉刑责者，并追究其刑事责任，以树立柏台风骨，而为人民表率。

　　四、兹检附：

　　（一）李登辉总统官邸使用土地一览表。

　　（二）李登辉总统官邸违法霸道事实。

　　（三）官邸地形图。

　　（四）官邸违法霸道部分之地籍图誊本。

　　（五）台北市中正区南海段四小段四十七地号土地登记誊本。

　　（六）台北市中正区南海段四小段五十八地号土地登记誊本。

　　（七）台北市中正区南海段四小段四十七地号土地使用分区及公共设施用地证明书。

　　（八）台北市中正区南海段四小段五十八地号土地使用分区及公共设施用地证明书。

此致

监察院院长陈

监察院监察委员诸公

　　陈情人林美伦

八三、11、19

　　（待续）（2000/4/7）

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2000年4月10日

　　陈水扁政见是谎话

　　二、监察院函林美伦

　　日期：中华民国八十四年2月21日

　　字号：（84）院台壹乙字第3196号

　　受文者：台北市议会林议员美伦女士

　　正本：台北市议会林议员美伦女士

　　副本：本院第一组

　　主旨：贵议员陈情案，经台北市政府查复到院，兹检附复函影本乙件，复请查照。

　　说明：依据批办监察员核阅意见办理。院长陈履安

　　三、陈水扁覆监察院

　　一、奉大院83.12.2（83）院台壹乙字第9901号函办理。

　　二、查本案重庆南路二段五巷设置路障，系因该巷紧邻总统官邸。为维护国家元首安全，经国安局以该巷贯穿官邸及其附属设施，影响国家元首安全甚钜，于83.11.16以（83）述复警（六）字第1974号函向本府申设临时路障管制通行（详附件一）。经本府有关单位现场勘查后，以该路障确为维护国家元首安全考量所必需之权宜措施，且相邻重庆南路二段七巷及湖口街均可通行，爰依《市区道路条例》第28条规定：“市区道路主管机关于必要时，得限制道路之使用” ，于83.11.19以（83）府工养字第83076491号函复同意备查在案（详附件二）。

　　三、本案复经总统府第三局于83.11.21以华总三（管）字第1196号函（详如附件三）以依《国安局组织法》第2条及第11条内容：特勤中心协同有关机关（……警政署……）掌理总统及其家属之安全维护，爰申设临时路障管制通行，并俟限制原因消失时，当即解除列管。

　　四、有关林美伦君等陈诉乙案，查本府系依据国安局等申请，并会同各有关单位勘查，并依市区道路条例规定及维护总统及其家属之安全考量，同意设置，实无不当之处，敬请大院明察。

　　市长陈水扁

　　在上面陈水扁的覆文里，我们清楚的看到了陈水扁已明白表示“依市区道路条例规定及维护总统及其家属之安全考量，同意设置，实无不当之处”！把他在竞选时对人民的承诺早就忘得一干二净，并且无耻的只看到“总统及其家属之安全考量” ，眼中全无台北市民了。

　　1997年10月3日，《联合晚报》登出“废巷不还路，议员抨阿扁” 的消息，内文说：

　　〔记者戴安玮/台北报导〕台北市都委会上什审议通过总统官邸旁巷道废道，改为住宅区案，市议员林美伦上午得知后非常气愤，强烈抨击市府是软脚虾。

　　林美伦表示，总统官邸占用官邸旁巷道已经很多年了，但台北市政府一直不敢处理。民国八十三年台北市长选举时，陈水扁曾承诺他当选市长后一定“还路于民”，但陈水扁担任市长迄今已二年多，市府不但没有还路于民，还透过都市计划变更地目方式，将总统官邸旁的巷道废巷，改为住宅用地，实在是太软弱了。

　　她说，为什么市府扫黄扫到面包店，经民众诉愿获判胜诉时，市府还可以一张行政命令，不准面包店复水复电，为何市府拆除十四、十五公园预定地上的违建户时，可以大言不惭说，是在改善都市环境，而完全不顾老荣民死活，却为了“总统安全”，对总统官邸占用巷道不闻不问，不予拆除，还主动提案，同意变更地目废巷，这实在无法令市民心服口服。

　　林美伦说，从这个事件可以看出，市府是不敢打老虎，任老虎违规占用道路，也不敢处理的软脚虾。她认为，市府不敢打老虎，等于就是在欺负老百姓，她将不会善罢干休，必要追究市府的责任。

　　虽然如此引起公愤，可是陈水扁反正做上市长了，他才不在乎呢，他一路食言而肥了，悍然不理了，他只要谄媚李登辉及其家属就好了，谁还管台北市民呢？

　　2000年2月29日（2000/4/10）

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